Параслов

Говорят, у меня ангельское терпение. Наверное. Но и оно кончается иногда.
Я никого не баню в дневе по определению, не закрываю записей и не наказываю пришедших хамов. Но это не значит, что можно оскорблять моих гостей и постоянных читательниц, не нарвавшись. Так вот, хотите вести дискуссию, ведите её уважительно. Даже о больной мозоли по имени Сирия.
Если бы в приличном обществе оскорбили даму в веке так ХIХ, был бы повод для дуэли. Но русский сегмент Интернета - не приличное общество. И словосочетание "честь дамы" просто не всем понятно. И тот уровень общения, который принят в пивных и очередях, неизбежно переходит и в Сеть. Но у нас другая культура и иные обычаи. Мы не обзываем своих собеседниц в запале спора матерными словами, даже если в чём-то не согласны. Даже в пабах и очередях. И в Сирии это, кстати, тоже не принято. А принято в одной-единственной стране, перманентно подымающейся с колен. А мне вот хочется встать перед Рысик на колени и попросить прощения за хамство своих читателей. Хотя я лично не в чём не виноват, а осадок гадкий.
Но я хочу сказать одно: люди, не уважающие других и себя уважать не будут. И много они не навоюют.

---

Войны по глобусу.

События в нашем регионе не отличаются разнообразием. Если не война, так угроза войны, если не революция, так беспорядки. Вчерашнее заявление Башара Асада о том, что "общественность требует открыть фронт против Израиля на Голанах" по форме грозное, но по содержанию не содержит ничего нового. Главный посыл нам изестен и заключается он в следующем: в случае интервенции (открытой или слегка завуалированной), оказавшись перед лицом неминуемой гибели, Асад может атаковать Израиль. И ответ Израиля на такое развитие событий тоже уже сформулирован: в случае атаки мы попробуем ускорить гибель Асада и его режима всеми имеющимися средствами, чтобы не затягивать войны и не дать ей перерасти в региональный конфликт. Сама по себе нынешняя ситуация является неким паритетом, равновесием страха. И в этом своём качестве она стабильна, поэтому "обмен любезностями" можно было бы сбросить со счетов, если бы... Если бы Израиль и Сирия существовали на Марсе, а отношения между ними не были бы частью более сложной геополитической конфигурации. И вот её (конфигурацию) как раз-таки и имеет смысл рассмотреть.

Ситуация вокруг Сирии

Ещё год назад многие не знали, как далеко зайдёт поддержка Россией и Ираном Сирии. Достаточно серьёзные аналитики считали, что в решающий момент Россия предпочтёт европейский или, точнее евразийский вектор геополитики и сдаст алавитских союзников в обмен на какие-то преференции в Украине, Грузии или Средней Азии. Если честно, то и в самой России не было единого мнения в верхах. Все ждали, удастся ли режиму Асада доказать свою устойчивость и способность противостоять суннитам. Кстати, ждала и проиранская Хизбалла. Когда ожидающие увидели, что режим устойчив и обороноспособен, выбор был сделан. Имя выбора: "шиитская ось". О том, что это за ось, мы поговорим чуть ниже, но одно теперь можно сказать наверняка: Путин не сдаст Асада и свергнуть его режим можно будет только жёсткой силовой операцией, сломав сопротивление России, Ирана и террористов Хизбаллы. Или убив Башара Асада. Но если Запад желает избежать жёсткой реакции России, ракета, которая убьёт Башара, не может быть запущена с американского авианосца. И лучше обойтись вообще без ракеты.
Усиление российской поддержки Сирии объясняется тем, что Москва поняла её, Сирии, уникальное геополитическое положение в новых условиях. Понимают это и в Вашингтоне.

Суннитские и шиитские оси

Политика - искусство возможного. Иранская политика до серии арабских революций и нынешняя политика - две совершенно разных политики. Но происходит это не оттого, что аятолла Хаменеи встал и покурил какой-то другой травы, а лишь потому, что то, что ещё вчера считалось возможным, сегодня перестало быть таковым. И Сирия как ничто другое отражает изменения, произошедшие в мире и в регионе, прежде всего в иранских и российских приоритетах. Сейчас увидим, о чём речь.
До арабских революций Иран претендовал на роль лидера всех мусульман. Будучи первопроходцем на стезе исламских революций, имея уникальное географическое положение в центре исламского мира, уникальную культуру и сильную армию, претензия выглядела серьёзной. Исламский мир запрограмирован самим учением Пророка на перманентный поиск лидера, Халифа. Главной иранской проблемой на пути к вожделенному лидерству было то, что иранцы шииты и не арабы. Поэтому политика Ирана была направлена на затушёвывание различий, панисламизм, консолидацию против общего врага. Врагом был избран Израиль, который всячески провоцировался риторикой Ахмединежада об отрицании Холокоста, антисемитизмом, форсированием ядерной программы и ядерной же риторикой. А также вооружением Хизбаллы, Хамаса, Исламского джихада и науськиванием их на Израиль.
Истинными соперниками Ирана в борьбе за господство были не евреи, а монархии Залива. И монархии, движимые инстинктом самосохранения выдвинули свой проект - серию суннитских исламских революций. Во времена мечтаний о всеисламском господстве Сирия не была для Ирана чем-то критически важным. Но вот произошли эти революции и по их итогам стало ясно, что во главе исламского мира Ирану не быть. И теперь уже Иран оказался перед необходимостью противостоять тому, что против него сомкнётся суннитский фронт.
Формальными победителями арабских революций признаны арабские суннитские монархии Залива. Итогом этих революций стало ещё и то, что водораздел чётко обозначился именно по линии "шииты-сунниты". Но победа саудовцев и катарцев пиррова. Важно же не только победить, но и удержать завоёванное. А чтобы удержать, необходима модернизация дряхлого, прогнившего и архаичного варианта ислама, принятого в самих монархиях. На своей территории монархи привыкли снимать противоречия баблом, нефтедоллары позволяли. До поры до времени. Модернизация назрела, но сам Мюнхаузен не может вытянуть себя за волосы из болота. Необходим внешний тягач. И таким тягачом могла стать Турция. Турция в одиночку не может претендовать на лидерство в суннитском мире, мешает ей то, что она - не арабская страна. Но и монархии в одиночку не смогут модернизироваться, а, следовательно, удержать власть. Но симбиоз был вполне возможен и выгоден обеим сторонам. Более того, сложилась уникальная ситуация, когда можно было избежать и пикировок за лидерство, все потенциальные союзники-сунниты (монархии и Турция) признавали халифство Барака Обамы. Дело оставалось за малым - сомкнуть геополитическое пространство. И вот тут вопрос о Сирии стал критичным. Сирия как-бы отделяет Турцию от суннитских арабских стран. Если Сирия переходит суннитам - пространство смыкается, через Иорданию на Саудовскую Аравию и далее, через Красное море - на Египет и Магриб. (Кстати, Израиль помехой не является, там менее десяти километров берега и строительство туннеля под Эйлатским заливом - дело нескольких месяцев. Если же Сирия отходит шиитам (или союзным алавитам) , через Ирак (по сути шиитский), Сирию и Ливан (шиито-христианский) Иран вбивает клин между суннитами-арабами и суннитами-тюрками и упирает этот клин в Средиземное море. В таком случае, имперским амбициям Турции приходит конец, она возвращается в светский форватер, а монархии потихонечку загнивают, погружаясь в хаос. Кстати, сегодняшние волнения в Турции - свидетельство реальности подобного сценария. Таким образом, владение Сирией критично и для шиитов, и для суннитов. Лишённому надежд на лидерство Ирану надо теперь укрепить хотя бы шиитский блок, чтобы за горло не взяли. А суннитам жизненно важно объединить свои земли.
Ожесточение, с которым идёт гражданская война в Сирии, доказывает исключительную важность бывшей когда-то задворками страны.

Позиция России

Если посмотреть правде в глаза, естественное место России - в шиитском блоке. Ни Турция, ни монархии не являются друзьями России - они друзья Америки. И даже занять позицию стороннего наблюдателя Россия не может - если сомкнётся суннитский блок, Турция неизбежно будет усиливать свою роль в дуумвирате "арабы-тюрки" суннитскими тюркскими странами СНГ. А это неизбежно столкнёт лбами российские и турецкие интересы на этом пространстве. Имея подпорку в виде американской армии в Афганистане (которая под видом логистики и отступления передислоцируется в Узбекистан), смыкание оси Исламабад - Кабул - Ташкент - Ашхабад - Баку - Анкара - Дамаск- Амман - Эр Рияд и далее до Нуакшота, ориентированной на Вашингтон, не выглядит фантастикой. В этой ситуации задача по выхолащиванию шиитской составляющей в азербайджанском варианте ислама тоже выполнима, эта работа идёт уже давно. С точки зрения России, такая ось - прямая угроза Кавказу, Татарстану, Башкортостану и т. д. А на угрозы Россия сейчас реагирует. Вариант России - ось Москва - Астана - Бишкек - Душанбе - ... - Тегеран - Багдад - Дамаск - Бейрут. Троеточие стоит не зря, Афганистан может расколоться с уходом американцев, на таджикскую и пуштунскую части, так что можно дописать вместо точек, скажем, Герат. Как мы видим, российский проект разрывает американскую ось в двух местах и не оставляет Турции выбора. Либо опять вернуться к позиции ненавидимого гастарбайтера Европы (похожую позицию занимает Таджикистан в СНГ), либо схватиться с Ираном. Тогда уже налицо вызов американским интересам. Ответ США - попытаться переориентировать Иран с панисламизма на паниранизм и в таком виде включить его в свою ось. Поэтому все телодвижения замерли до выборов в Иране. Снятие с выборов протеже Ахмединежада Машаи ликвидирует двоевластие, уже через две недели-месяц единоличным хозяином станет духовный лидер Хаменеи, а слабый президент будет лишь исполнителем его воли. Если не случится чуда, а чудеса в Иране бывают. Аятолле Хаменеи будет предложен царский подарок - север Афганистана и Таджикистан, практически, весь персоязычный ареал. В обмен на... вы сами поняли. Если честно, единый Афганистан давно уже стал обузой для всех и американцам тоже надоело это болото. В конце концов, раздираемая войнами кровоточащая страна развалится. А Таджикистан... Давайте продолжим вслед за Жириком кричать лозунги: "Хватит кормить гастарбайтеров, всех таджиков - домой и пусть Рахмона повесят!" Может, его и повесят. И во дворец в парке Рудаки прямо из тюрьмы въедет, скажем, Гафар Седой. Или Искандаров. Или (не из тюрьмы) исламист Кабири. Или Тураджонзода. Или... Эти люди не могут любить Россию (её не любит и Рахмон, таджикская элита всё меньше и меньше любит Россию, после Жирика, Рогозина, Митрофанова). Но, в отличие от Рахмона, у каждого из вышеназванных будет сила, энергия и желание перестать тотально зависеть от Москвы. И, если будет такая возможность, они это сделают. Да и сам Рахмон это сделает. Вопрос, найдут ли американцы ключ к Ирану?

Интерес Израиля

Интерес Израиля понятен - стабильность, безопасность, слабость соседей. И слабый Асад, висящий на Иране, теряющем к нему интерес и разворачивающемся в сторону Душанбе, для Израиля предпочтительнее победы суннитов. Но, вынужденный учитывать интересы США, Израиль занимается эквилибристикой. Отбомбившись по Сирии, через Путина успокаиваем Асада. Проблема лишь в том, что постоянное нахождение на грани войны чревато. Когда стороны становятся пленниками собственных воинственных заявлений, резко возрастает опасность провокации. В начале ХХ века мир тоже находился в подобном состоянии, перманентно предвоенном. Но, по настоящему, большой войны тогда никто не желал. Но когда в Сараево убили наследника австро-венгерского престола...

Война до сих пор не началась потому, что всё время идут какие-то сепаратные переговоры: России с США, США с Ираном, всех со всеми. Ждут ухода Ахмединежада, собирают конференцию по Сирии (безуспешно). Но если всё зайдёт в тупик, чёрт его знает, как разрешится. Слишком уж много игроков держат зажжённые спички над бочкой с порохом, именуемой Ближним Востоком. И это не есть хорошо.

@темы: политика

---

Мы идём к своему Хаиту

Хаит - город в Таджикистане, полностью уничтоженный землетрясением 10 июля 1949 года. Там было горообразование, город провалился сквозь землю, а на его месте образовался холм. Таджикский синоним Помпеи. Это стихотворение написано под впечатлением другого - "Последней весны в Константинополе" Вука Задунайского.

Пастухи, ушедшие в горы, пережили гибель Хаита,
А вернувшись, нашли лишь холмик, там где город стоял вчера.
И спустились они в долину, тяжким горем своим убиты,
И встречавшие их в долине причитали про "бечорА!" *

А потом на базаре в Гарме, всем кто может ещё услышать,
Говорили, крича порою, будто всё это неспроста.
Что не зря ведь обрушил камни Всемогущий на эти крыши,
За грехи настаёт расплата, за которою - пустота.

Говорили, что подло жили, что глумились над бедняками.
И что в каждом богатом доме заводили себе "бача"**
Что шутили, смеясь над притчей: "Кто безгрешен, пусть кинет камень!"
И Безгрешный устал и кинул. Развернувшись, скалу с плеча.

Но никто не хотел им верить - мол, смешались умом от горя,
Потерявши дома и семьи... Есть милиция, есть закон.
Каждый шёл мимо них, потупясь, никогда не о чём не споря,
А потом их прогнали вовсе, с глаз долой да из сердца вон.

Всё давно это было очень. Запорошено, позабыто.
И ничто никого не учит: хоть кричи, хоть молчи, хоть плачь.
Но послушайте, но поймите: "Мы идём к своему Хаиту...
Очень скоро Он кинет камень - Прокурор, Судия, Палач."
___________________________________________________________________________________________________________________________

* Бечора (тадж.) - несчастный.
** Бача (тадж.) - букв, мальчик. имеется в виду мальчик для сексуальных утех. Таких покупали у бедняков.

@темы: стихи

---

Интересный флешмоб

28.05.2013 в 12:54

Пишет  Константин Редигер:

Все флешмоб и я флешмоб.

1. Схватить ближайшую книгу.
2. Открыть на странице 123.
3. Найти третье предложение.
4. Поместить в дневнике вместе с этими инструкциями.
5. Не выбирай книгу, возьми ту, которая ближе других в данный момент.

"Но вскоре появились сомнения в правильности таких построений, наиболее отчетливо они выразились в трудах А.Пуанкаре (1908)."

Сначала дам в оригинале, потом переведу:

דע, שכל הממון והעשירות של הנגידים והעשירים שנוהגים בממונם שלא ביושר, הינו שאינם מפזרים לצדקה כפי עשרם, והם נוהגים בגאות ובגדלות כנגד אנשים ובפרט כנגד עניים ולעצמם מפזרים עבור פרנסתם וחמדותיהם עפרות זהב, ומושקעים בתאות ממון ותמיד רודפים אחר הממון, אזי עשירות כזו אינה שוה מאומה והרי היא כעשן ומכונה שחוק הכסיל

Знай, что всё состояние нечестивых управляющих и богатеев в том, что они не жертвуют на благотворительность суммы, соответствующие их богатству, а ведут себя с окружающими и, особенно, с бедняками высокомерно, тогда как на себя, на удовлетворение своей жадности тратят горы золота, вожделеют богатства и всё время добывают его, поэтому такое их богатство не стоит гроша, оно всего лишь "пыль в глаза", "блеск" для дураков. (мне попалась "Книга советов и разъяснений - Хаэцот хамевуарот" раби Шимшона Барского по поучениям раби Нахмана из Бреслава)

---

Послесловие к убийству

Я снова и снова перебираю в своей памяти обрывки фраз, реплики, споры. Всё, что произошло между нами - мной и убитым вчера директором отделения банка. И последняя моя фраза, сказанная мной на прощание в последнем нашем разговоре, перед тем, как он пошёл на повышение, кажется сегодня пророческой. Я сказал тогда: "Не проверяйте Всевышнего "на слабо." Или, на иврите: Аль тинасу эт Кадош Барух ху, аль тагиду ло: "Ниръэ отха гадоль." " И, может быть, тысячу тысяч раз может быть, хотя и нет сослагательного наклонения, знаю, но если бы он... если бы они поняли, что я имел в виду, трагедии не случилось бы. Нет, упаси Бог, я не оправдываю убийцу. Да он и сам себя не оправдывал, а приговорил самого себя к расстрелу и привёл приговор в исполнение. Как когда-то, когда ринулся в бой и уничтожил двух террористов. Вчера он уничтожил третьего, самого себя. Перед этим он убил четверых, директора отделения банка, его заместителя и двух посетителей банка. Нет, это совсем не русская история, на Родю Раскольникова Итамар Алон не похож. И это даже не совсем израильская история, в нашем обществе до сих пор была высока цена человеческой жизни и ответственность человека с ружьём. Это - история американская - его уволили, он потерял всё, взял пистолет и отправился мстить ставшему постылым миру. Я знаю, люди обязательно скажут: "6000 шекелей долга - не повод для убийства." В принципе, и 6 миллионов шекелей - тоже не повод. Но у человека не было именно шести тысяч шекелей. И отмена кредитки означает лишь одно - до того, как эти шекели найдутся, Итамару пришлось бы перестать есть (пить, курить, снимать жильё, дышать). Другие скажут, что система у нас правильная и невидимая рука рынка всё устроит лучшим образом. Как бы да, но для того, чтобы что-то устроить каким-то образом, требуются месяцы, а кушать хочется каждый день.

Это очень американская, но всё же в чём-то и израильская история. Два человека обратились одновременно в отделение банка за ссудой. Оба потеряли работу, оба нуждались в деньгах. Боевой командир, бывший офицер службы безопасности мэрии, предотвративший теракт, бросившись на террористов. И молодая женщина... Офицеру в ссуде отказали. Женщину отправили в другое отделение, где ей оформят ссуду. Но Беер Шева - довольно маленький город, люди там друг друга знают. И офицер знал, что молодая женщина - племянница теперь уже покойного директора банка. Он пошёл домой, взял пистолет и... далее уже всё по-американски. Не из-за шести тысяч шекелей мужик сошёл с ума. Из-за несправедливости, протекционизма.

И запомните то, что я вам скажу: в любом обществе, где человек может в один день потерять всё и при этом достать оружие - будут происходить подобные вещи. Когда я говорю "оружие" речь идёт не только о пистолете. Автомашина, палка, кухонный нож - всё это может стать оружием. Обезоружить злоумышленника невозможно, надо сделать так, чтобы люди не теряли всё в одночасье. Вы спросите меня: "Имеется ли ресурс для манёвра в рамках капиталистической системы?" И я отвечу: "Да, имеется." Но, прежде чем следовать американской модели, необходимо сделать всё, чтобы обезопасить народ от негативных её последствий. Капитализм с человеческим лицом, вот суть."

В израильском обществе существуют механизмы, призванные обеспечить социальную защиту в сложных жизненных ситуациях. Но механизмы эти обросли такой бюрократией, что пробить её - не всегда в человеческих силах. Как раз таки жулики, от которых и призвана защитить казну бюрократия, успешно пробивают бреши и получают ништяки. А люди, действительно попавшие в переплёт, зачастую не имеют сил обивать чиновные пороги. Но бюрократия становится намного легче, а пороги ниже - если включается телефонное право. И поэтому оно включается всё чаще и чаще. И если уж мы о капитализме, то одним из основополагающих принципов такового капитализма является равная состязательность. Пусть волчья, вертящаяся вокруг бабла, но в рамках системы - по своему логичная. Если бы банки в Израиле были по-настоящему частные, конкурирующие между собой, директору отделения было бы сложнее предпочесть племянницу. И опаснее. Я в свою контору племянницу не возьму, иначе в трубу вылечу. И так, вон, кризис, и не факт ещё, что бизнес мой сохранится. А когда в Израиле все банки - по сути - государственные, почему бы и не помочь кровиночке-то родной. Капитализм с человеческим лицом - прежде всего справедливость. А внешне буржуазное общество, но на самом деле основанное на семейственности, клановости и протекционизме - неэффективно. Оно всегда будет скатываться в кризис и бюджетные дефициты. И, в конце концов, в таком обществе вспыхнет гражданский конфликт.

Когда-то давно я жил в Душанбе. Там тоже были местничество и протекционизм. Они спровоцировали гражданскую войну. Но они никуда не исчезли и могут спровоцировать ещё одну. У Израиля своя специфика и гражданской войны не ожидается. Но обрушение экономики - отнюдь не фантастический сценарий.

И ещё: людей, облечённых полномочиями очень трудно бывает призвать к человеческому суду. И порою возникает иллюзия, что нет никакой управы. Но Лермонтова помните?

... есть и Божий суд, наперсники разврата!
Есть Судия: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед...

И я снова и снова повторю эту фразу: "Не проверяйте Всевышнего "на слабо"!" Ему не слабо. Потому что у Него, у Всевышнего не бывает минуса в банке, и дебет с кредитом сходятся. И он никогда никому не остаётся должен. Просто терпение у Него - не чета человеческому. И времени - вечность. Но когда верблюд перегружен, и одна соломинка может переломать ему спину.

ПостСкриптум: Сегодня человек, полгода бегавший от меня и тянувший с оплатой, зашёл в агентство и погасил долг. Очевидно, вчерашние события в банке в Беер Шеве заставили кое-кого задуматься: какими грехами перегружен их верблюд. И чуточку разгрузить, наверно. Спокойной вам ночи!

@темы: жизнь интереснее выдумки

---

Мы обязательно об этом поговорим

Вот об этом. Не сейчас, мне слишком многое надо вам всем сказать, но завтра или послезавтра, обязательно. Пока лишь сообщу, что знал одного из убитых, директора отделения банка. Когда-то он работал в соседнем отделении, на более низкой должности. Соседнее это отделение, в той же Беер Шеве - то, где у меня счёт. И убитый - человек, по итогам общения с которым я написал вот это своё стихотворение, слова из которого о том, что "Бог поверит в нас" с лёгкой руки Марины Куниной стали крылатыми. Пока же я не созрел ещё до того, чтобы описать то, что чувствую словами. Слишком свежо. Может быть ещё и потому, что был в этом отделении этого банка за сутки до произошедшего (как раз в это же время), а собирался ехать сегодня. Но я не верю в судьбы, совпадения, прочие ненаучные вещи. Поехал вчера и всё тут. Мы обязательно поговорим ещё обо всём... А пока я хочу, чтобы вы, уважаемые читатели, задумались над ивритской идиомой, произносимой нами, когда мы узнаём о чьей-то смерти: "Барух даян эмет - Благословен Он, Вершащий Праведный суд". Я выражаю искреннее и глубокое соболезнование семьям всех погибших и надеюсь, что мы - живущие, праведными делами и милосердием к ближнему получим всё же амнистию. И дай-то Бог, мы ещё увидим капитализм с человеческим лицом. Если выживем.

---

Сервис ниже земли

В приграничном египетском городе Эль Арише открыли отделение сети быстрого питания KFC. Конкуренция творит чудеса. Так налажена доставка заказов в Газу. Да-да, по туннелям контрабандистов. Конечно, это немного удлиняет время ожидания заказа и удораживает его до 30 долларов за обед, но народ заказывает. На голодный желудок какой джихад? До сих пор по туннелям доставляли в основном оружие, наркотики и проституток. Но оружие уже некуда класть, наркотики много места в тоннеле не занимают, а проститутку один раз доставишь и она уже там. А тоннели простаивают. В общем, интересно живут в секторе Газа при израильской блокаде. Скажете, 30 долларов за обед - не дёшево. Это нам не дёшево. А когда печатание фальшивых денег налажено там же, в Газе (как настоящие, я не отличил) - не так уж и дорого. Поэтому стенания по поводу голодающих, страдающих, умученных от жидов блокадников - не в этом блоге. Это европейского рафинированного интеллигента разжалобит. А я уже давно наблюдаю за нашими соседями и меня удивить или разжалобить тяжеловато. Я видел Курган Тюбе в 1992 и знаю, как выглядит блокада.

ПостСкриптум: Самое страшное, что в мире ограничен ресурс. И средства, идущие на "помощь голодающим", которые живут так:



(базар в Газе, Гугль выдал по фразе поиска по-арабски)

могли бы спасти тех, которые живут так:





(даже не меняя языка, я просто ввёл в тот же Гугль "Сомали")

---

Настоящее счастье гнездится в простом. Марина Кунина

Я думаю, что этой женщине Бог отпустил таланта не за троих, а за десятерых. Но всегда снова и снова поражаюсь, как она может описать самыми простыми словами самые главные вещи.

Настоящее счастье гнездится в простом:
В том, как он каждый вечер приходит с работы,
Как она наполняет уютом их дом,
И как вместе они каждый вечер субботы.

Как она беспокоится, ел ли в обед,
Как ему интересно, о чем она пишет,
Как она разрешает не выключить свет,
И как он соглашается сделать потише.

Как они строят планы на день и на год,
Как они иногда не мешают друг другу,
Как все в общем и целом неспешно идет
По однажды легко заведенному кругу.

Что же в этом чудесного? Это же быт!
Здесь кастрюли гремят и скрипят половицы.
Да, но именно здесь и возможно – любить
И друг друга читать – до последней страницы.

---

Ещё одна чисто хевронская история

Их много, таких историй, непомерно много для маленького еврейского поселения в Хевроне (1000 человек в центре города и ещё 8000 в Кирьят Арбе). Истории эти интригуют, пугают, ставят нравственные дилемы.

Внешне Кирьят Арба и особенно Харсина (район коттеджей и вил) выглядит сонным пасторальным пригородом. Стены домов отделаны иерусалимским камнем. Стороннему наблюдателю они не расскажут ничего. И только посвящённые знают, какие страшные тайны хранят эти стены.

Когда я открыл своё агентство, ко мне зашли два человека, с которыми не принято спорить и себе дороже им возражать. Они попросили меня проехать с ними и посмотреть один дом. Огромная вилла пребывала в плачевном состоянии - без окон, без дверей и людей в горнице не было.

- У нас одна просьба, только одна, - объяснили сопровождающие: - Этот дом ты не продаёшь. Никому. Никогда. Ни за какие деньги. Во сколько ты оцениваешь этот дом?
- В нынешнем его состоянии, где-то полмиллиона шекелей.
- Какой доход ты мог бы получить с продажи?
- Два процента, процент с покупателя и процент с продавца.

Ребята без разговоров отсчитали мне 10 000 шекелей и откланялись.

Дом этот принадлежал в своё время Роберту и Рахели Менинг, новым репатриантам из США. Но они там больше не живут. Рахель вообще больше не живёт, она покончила с собой в израильской тюрьме Неве Тирца за день до того, как её должны были выдать американскому правосудию. Роберт был выдан ранее и теперь отбывает пожизненный срок.

В начале 80-х несколько громких убийств потрясли Организацию Освобождения Палестины. Ясир Арафат получил личное письмо, но, будучи человеком осторожным, дал открыть конверт своему приёмному сынишке. Раздался взрыв, сынишка погиб. Ранее взрыв в Лос Анжелесе убил активиста Алекса Уду. Если случай в Тунисе с приёмным сыном Арафата как бы находился вне американской юрисдикции, убийство Уды ФБР пыталось расследовать. Заподозрили Лигу защиты евреев раввина Меира Кахане. Роберт Менинг был одним из самых близких к Кахане людей. В те годы и сам Кахане проживал в Кирьят Арбе. Никаких доказательств причастности добыть, тем не менее, не удалось.
Но было ещё одно убийство, экономическое, а не политическое. И с арабо-израильским конфликтом никак не связанное. Некто Бранда Крутмоль потребовала от воротилы рынка недвижимости, миллионера Вильяма Рюса, крупную компенсацию за не состоявшуюся сделку. 17 июля 1980 года в компьютерную фирму, обслуживавшую Бранду, пришла некая заказанная ею деталь. Секретарша Патрисия Вилькерсон решила проверить деталь, прежде чем передавать её клиентке, взорвалась и погибла. И хотя уши Вильяма Рюса торчали очень явно, доказать его причастность ФБР не смогла. Пока... Вильям Рюс был одним из жертвователей Лиги защиты евреев, в этом качестве он знал супругов Менинг...
Через 8 лет после гибели Патрисии Вилькерсон, ФБР заявило, что нашла на взорвавшейся посылке отпечатки пальцев супругов Менинг. Объявили об этом после того, как в Тунисе погиб Арафат-младший. И после того, как ничего не подозревавшая Рахель была арестована во время посещения США. Было это в 1988 году, а суд над Рахель и Робертом (заочно) состоялся в 1989. Агентам ФБР не удалось доказать присяжным, что отпечатки пальцев, обнаруженные через 8 лет на разорванном в клочья пакете, не они же сами и нанесли. Улики были шиты такими белыми нитками, что даже малограмотные афроамериканцы, евреев не жалующие, не стали брать греха на душу и не смогли вынести обвинительный приговор. Женщину освободили и она вернулась в Кирьят Арбу.

Прошло ещё два года и ФБР очевидно нашло присяжных, не задающих лишних вопросов. И тогда, под предлогом обнаружения новых улик, американцы потребовали выдачи супругов. В Высшем Суде Справедливости Израиля это дело выдержало несколько слушаний. Адвокаты семьи Менинг просили, чтобы израильские судьи запросили и рассмотрели улики. Слишком уж явно проступали белые нитки, которыми шито данное дело. Но израильские судьи, находившиеся под диким политическим давлением, улики рассматривать отказались. Они выразили доверие американскому суду. Чай, США - не диктатура какая, а светоч демократии. И посему, Роберта Менинга депортировали в американский суд. Который и признал его виновным. Случилось это в 1991 году. Сложнее было с Рахель, которую американский суд уже судил и оправдал. Прения и аппеляции по её депортации продолжались до 1994 года. Но когда была отклонена последняя из аппеляций, Рахель покончила с собой.

На самом деле, во всей этой истории была одна-единственная улика. Супруги Менинг когда-то работали в ЦРУ. Именно они изобрели т. н. "конверты смерти", чтобы Америка могла карать своих врагов по почте. Уже потом они поняли, когда собрался список покаранных, что у Америки и их народа разные враги и друзья. Конверт, которым попытались убить Арафата, содержал взрывчатку, разработанную Менингами. Алекс Уда и Патрисия Вилькерсон были убиты другой взрывчаткой.

Можно понять ФБР и ЦРУ, не пожелавших предъявить общественности единственную по-настоящему серьёзную улику. Но заставить меня поверить в то, что Патрисию Вилькерсон убили супруги Менинг не сможет никто. Можно по-разному относиться к Лиге защиты евреев, но в одном согласятся все: Ребята из этой Лиги готовы умирать и убивать за еврейский народ. За то, что они считают благом для еврейского народа, они действительно умирают и убивают. Их лидер был убит, но он спокойно жил последние годы, зная, что его убьют. Он даже не предпринимал попыток нанять себе охрану. Если хотите понять таких людей, посмотрите на арабских шахидов. Так вот, такие евреи думают о вечности, об истории, о собственной миссии на этой Земле. И они, в душе расстающиеся с жизнью уже при вступлении в боевое крыло Лиги, не станут убивать других евреев из-за конфликтов вокруг недвижимости. Просто не станут.

Дом Менингов в Кирьят Арбе, конфискованный ФБР, долго стоял без хозяина. Лидеры Лиги не позволяли оплачивать американскому правосудию его судебные издержки. В конце концов, дом продали по дешёвке какому-то французу. Но француз, отремонтировав дом, так и не въехал в него. Почему, не знает никто. Городские сплетники утверждают, что дух Рахель Менинг приходит туда по ночам, зовёт детей и кричит, что её оклеветали. Но на то ведь они и сплетники, чтобы рассказывать ужасы. В городе, где реальные истории бывают порою страшнее самых ужасных сказок.

@темы: жизнь интереснее выдумки

---

Лучше всех

Сегодня начало еврейского месяца Сиван, через несколько дней праздник Шавуот, последний из весенних праздников. Я вот думал с утра, что бы рассказать вам такого интересного, оптимистичного. Вышел на улицу, встретил Давида Дваша и понял, что я вам расскажу.
Живёт у нас в Хевроне такой человек, Давид Дваш, или, как его все называют, Давид Ахитув. Ахитув (הכי טוב ) на иврите - "лучше всех". Давид - странствующий бард и "Лучше всех" - песня, сделавшая его знаменитым. Она простенькая, эта песня: "всё всегда лучше всех". И у Давида Дваша действительно всё лучше всех. Две прекрасных жены, 16 детей (6 от старшей и 10 от младшей), несколько раз в год ездит за границу, а сейчас выиграл крупную сумму у страховой кампании - ремонтирует и расширяет свою квартиру.

Давид Дваш родился в Беер Шеве, в светской семье. Как и все, учился, работал, пошёл в армию. Потом уже стал религиозным. Женился. После рождения шестого ребёнка его жена заболела и впала в кому. Кома продолжалась несколько лет и женщина буквально находилась между жизнью и смертью. Давид один, с шестью детьми и женой, лежащей без движения. Представили? Ну как?

Чтобы Давид мог хотя бы выйти на работу, присматривать за детьми наняли молодую девушку. Девушку звали Ора и они с Давидом полюбили друг друга. Но это у нас с вами, уважаемые читатели, всё просто. В подобной ситуации мы бы обошлись без ЗАГСа или раввината, верно? А Давид и Ора - люди религиозные и они без раввината обойтись не могли. Отношения между мужчиной и женщиной, не являющимися мужем и женой, для них неприемлемы. Встаёт извечный чернышевский вопрос: "Что делать?" Развод в иудаизме - чёткая процедура: муж вручает жене разводное письмо, а та его принимает. Не принимает - нет развода. Запрещено разводиться с женщиной без её ведома и согласия, так постановил рабейну Гершом. А ещё он запретил многожёнство и ашкеназские общины, к которым принадлежат Давид и Ора, безоговорочно приняли запрет (хорошо, что я сефард, а не ашкеназ). В общем, развестись с лежащей в коме женщиной невозможно. Жениться без развода... Тут как раз есть одна лазейка. Взять вторую жену вопреки запрету рабейну Гершома можно лишь при наличии согласия ста раввинов. Элементарно, да? Попробуйте найти не сто, а двух раввинов, которые друг с другом согласятся. Даже собрать сто раввинов в одном форуме иногда проблематично, потому что есть также, которые друг с другом в одном поле Тору учить не сядут.
Ора "надра недер", или, по-русски, дала клятвенное обещание. Если получится со ста раввинами, она окружит детей и лежащую в коме жену такой заботой и любовью, какие только сможет им дать. Раввины потребовали собрать врачебный консилиум с участием самых серьёзных в Израиле специалистов по нейрологии. А так как в этой области мы впереди планеты всей - речь идёт о главных мировых светилах. Светилам был задан один единственный вопрос: "Существует ли хоть один шанс, что больная женщина выйдет из комы?" Ответ был: "Нет!" Единогласное "Нет!"
- Подобное состояние может продлиться долго, но она из него не выйдет, - постановили профессора медицины. Ознакомившись с их заключением, сто раввинов дали своё согласие. То, как заботилась Ора о своей новой семье можно назвать сверхчеловеческим усилием. Каждую свободную минуту она неслась в больницу, она сидела рядом с постелью старшей жены, держала ей за руку, помогала врачам. Так прошло ещё несколько лет, у Оры и Давида было уже три собственных ребёнка. И случилось невозможное, старшая жена пришла в себя. За несколько дней она просто вернулась к своему обычному состоянию. Полностью. Профессора спешно вносили коррективы в свои теории, раввины разводили руками и ссылались на профессоров. А у Давида было теперь две жены. Одна из которых обязана другой своим чудесным спасением.

И началась жизнь. Рождались дети, росли долги. Нелегко прокормить такую семью. Давид, как истинный бреславский хасид, посещал несколько раз в год могилу раби Нахмана в Умани (Черкасская область, Украина), а билеты туда недёшевы. Но раби Нахман обещал, что каждая копейка, потраченная на паломничество к нему, вернётся сторицей. Вернётся, но как? После работы Давид брал гитару и шёл поднимать боевой дух солдат, несущих дежурство в Хевроне. Он пел им одну единственную песню: "Всё к лучшему в этом лучшем из миров, всё лучше всех! Потому что мы в руках Создателя, мы в надёжных руках!" Однажды на резервистские сборы в Хеврон призвали рекламщика-копирайтера. И он решил использовать образ Давида и его хит для рекламы страховой кампании. Разрешения не спросил, человек же не от мира сего. Рекламная кампания получилась на славу. У героя (которого тоже звали Давид Ахитув) всё ломалось, летело к чёрту, он сидел в безвылазных долгах. И говорил, что всё у него лучше всех, он же в надёжных руках страховщиков. Давид (настоящий, а не рекламный) подал в суд за нарушение авторских прав и суд выиграл. Судья объяснил, что имелись в виду другие надёжные руки. Сейчас вроде бы всё наладилось материально, но иногда людям легче уживаться, когда у них ничего нет. В семье Дваш это именно так. После выигрыша в суде возникли противоречия между жёнами и даже Ора, с её безграничным терпением, не всегда в состоянии всё сгладить.

Вот такая история. Обычная хевронская история. Очень своевременная в нынешнем кризисе. Мы тут злимся на трудности, ругаем правительство, а ведь всё у нас лучше всех. Ахитув.

На этом ролике на иврите рассказывается часть истории Давида. Не так подробно, как в этом посте. На шестой минуте мельком показана Ора. Если честно, сниматься жёны Давида не хотят и всячески избегают публичности.

@темы: жизнь интереснее выдумки

---

Кажется, никогда...

У меня есть такая мечта: уйти от дел на две недели и просто проехаться по Транссибу. Меняя поезда, останавливаться в городах, бродить по ним днём, а ночью - снова в дорогу. Хочу увидеть Владивосток, тем более, в тех местах мне есть к кому ехать в гости. Уссурийск ведь недалеко от Владивостока. Но в этот кризисный год я впервые почувствовал, что не могу осуществить всех своих "хочу" по старому принципу: "больше работать". Новая налоговая шкала интересна тем, что слишком сильно перерабатывать не даст. После какой-то грани, теперь не очень высокой, работать будешь на государство. И остаётся утешаться, что кризисы не вечны. Хотя, и жизнь, как бы тоже.

---

С Праздником Победы!

Я поздравляю читателей своего дневника с Праздником Великой Победы! За эти годы многое разделило нас: границы, системы, взгляды, религии, социальное положение. И только эта Победа до сих пор объединяет потомков тех, кто приняли бой в 1941 году. Нет, и её пытаются оспорить. Доказать, что мы были не на 100 процентов Добро, а они - не на 100 процентов Зло. И что у убитых ССовцев тоже были матери и жёны. Но это всё пустое, поверьте. Симонов объяснил диспозицию в знаменитом стихотворении: "Убей его". И все высокие философские рассуждения упираются в один маленький вопрос: "А что было бы, если бы НАШИ тогда не победили?" Так вот, если бы НАШИ тогда не победили, не было бы НИЧЕГО. Вообще ничего, по крайней мере, для меня. Потому что не было бы меня. Не было бы Лены, Беника, Диночки, Руты. Не было бы Израиля, не было бы моих родителей. И поэтому Победа советского солдата в Великой Отечественной войне - это для меня всё. Непререкаемая точка отсчёта. Два моих деда воевали на фронте, один вернулся инвалидом. Но они победили. Наши с вами деды и прадеды тогда победили. Память и слава! С праздником!

@темы: праздники

---

Мама-диалектика...

Министр финансов Израиля Лапид и председатель профсоюзов Эйни договорились о сокращениях бюджета. Что уже радует, не будет хотя-бы всеобщей забостовки. А то от забастовок больше вреда, чем от самих сокращений. Если кто думает, что профсоюзный лидер Эйни белый и пушистый, он ошибается. Эйни такой же интересант и демагог, как его предшественник Перец. Но если Перец говорил: "Дайте мне и мне по фигу, где вы это возьмёте. Хоть подыхайте!" - то Эйни хотя бы понимает, что если казна разорится, не у кого будет просить. А вместо Яира Лапида в галстуке придут матросы Железняки и столыпинский галстук на него наденут. На него и на всевозможных портовых, вокзальных и аэродромных профсоюзных боссов. получающих 10 000 долларов в месяц и жалующихся, что им мало. Эйни понимает, что его пастве есть что терять и умеет вовремя остановиться.
Не правы израильтяне, считающие профсоюз пережитком социализма. Я жил при социализме и знаю, что это такое. Речь идёт о пережитке феодализма. Тут возникли целые латифундии с наследственным правом. Эйни понимает историческую обречённость этих рудиментов и пытается просто продлить их существование, лавируя и делясь с казной. Пожалуй, ему удастся отложить окончательную разборку лет на десять. Но против мамы-диалектики не попрёшь.

---

Новые грабли

Понравилась фраза у Эль Мюрида:

Евреи в отличие от русских никогда не наступают на одни и те же грабли - они всегда находят новые.

Пожалуй, верно. Всегда находятся новые. И они не кончаются, эти грабли. А мы, как тот энерджайзер, продолжаем наступать, наступать и наступать. Находить и наступать.

---

Израильская, говорят, военщина...

О последних израильских ударах по территории Сирии можно говорить в уже набившем оскомину ключе: "По сообщениям иностранных источников..." Наши, как всегда, предпочитают официальной информации ссылки на "вражьи голоса". Не могу судить, насколько оправдана такая политика в каждом конкретном случае, но, за неимением выхода, примем правила игры. Так вот, сообщается об ударах двух типов. В пятницу ночью бомбили караваны с ракетами для "Хизбаллы", а в субботу - стационарные цели сирийской армии.

Об у дарах по караванам оружия для террористической организации спорить глупо. Думаю, любая страна поступит подобным образом. Сомневаюсь, что караван оружия из Грузии времён безраздельной власти Саакашвили для кавказского имарата постигла бы иная участь.

Поэтому поговорим об ударах по сирийским армейским мишеням. Не с формальной точки зрения, с формальной поговорят и без нас. Вон, официальные представители режима Асада назвали израильские удары "объявлением войны". В принципе, верно, но стоит сделать одно маленькое уточнение - война между нашими странами объявлена давно, в 1948 году, и с тех пор мы находимся в состоянии войны непрерывно. Некорректно говорить и о нарушении состояния "прекращения огня" - оное состояние нарушено обеими сторонами, сирийские артиллерийские снаряды достаточно часто рвутся вблизи израильских поселений и военных баз. Но формальная сторона скучна, давайте поговорим о выгоде и смысле. Почему Израиль столь явно нарушил нейтралитет в конфликте, которого придерживался всё время? ИМХО, следует обратить внимание на следующие три аспекта:

1) Главный наш враг - шииты, а не сунниты.

1) Главным врагом Израиля является шиитский блок. Не оттого, что сунниты любят нас больше, чем шииты. "Любят" они нас одинаково. И даже не потому, что шииты - тёмные бородатые фанатичные козлища, а сунниты такие няши. Наоборот, суннитский вариант ислама кондовее шиитского. И причина даже не в том, что в шиитском Иране страшная диктатура, а в суннитской Саудовской Аравии сплошная демократия. За демократией - к Обаме, а я вам скажу, что в Иране демократии намного больше, чем в Саудовской Аравии. Причина проще: именно шиитский Иран провозглашает своей целью уничтожение нашего государства и уничтожение, изгнание либо порабощение нашего народа. Именно шиитский блок вооружается и разрабатывает оружие массового поражения в соответствии с этой своей доктриной. Исходя из этой доктрины оружие размещается у наших границ либо нацеливается на нас. И наконец, именно шииты и Сирия (часть шиитского блока) обладают высокой степенью военной организации, имеют сильные дисциплинированные армии и вскоре могут оказаться способными достичь своей цели. Исходя из этого Израиль предпочитает повстанцев. Эти ребята переведут Сирию в суннитский блок и отправят её в каменный век. В отличие от Асада, они совсем недоговороспособны. Но весь опыт арабо-израильского противостояния учит: между договороспоособным врагом и мёртвым врагом следует предпочесть мёртвого. Отвожу известный аргумент о том, что Иран, дескать, только говорит, а на самом деле вся эта риторика - просто слова, а истинная цель - защитить себя и свой режим от Америки. О риторике Гитлера до его прихода к власти тоже говорили подобное. Не размещают в Южном Ливане 50000 (пятьдесят тысяч) ракет, если хочешь защищаться от Америки. Америка от Ливана далеко.

2) Договариваясь с США, иногда мы должны заплатить цену, учесть американские интересы.

2) Израиль, как и любая страна, не один на карте мира. Заключая союзы, следует учитывать интересы союзников. И если интерес США в Дамаске, а наш - в Тегеране, то на этом и договариваются. И, помогая союзникам в их интересе, я думаю, мы оговорили и свои. В свою первую каденцию Барак Хусейнович Обама кидал нас через половой орган и грезил идеями халифата с собой во главе. Тогда и мы вели себя так, как диктовала ситуация. Для России ещё полгода-год назад открывалась уникальная возможность просочиться в образовавшуюся трещину между Израилем и США. Тогда, когда Либерман был министром иностранных дел, Москва могла стать даже главным союзником еврейского государства. Тем более, утихомирить шиитский блок и привести к долгосрочным договорённостям с Ираном и Сирией было вполне по силам той же России. Но время оказалось упущено. Сначала Россия была занята возвращением Путина, а потом там восторжествовали привычные стереотипы ещё советских времён. Причина банальна: вся когорта т. н. российских арабистов, кормившихся всю свою жизнь на осуждении "израильской военщины" и гешефтах с арабами, почувствовала угрозу в изменении вектора внешней политики. А позиции того же Крюкова недостаточно сильны. Вашингтонский же мулат, ударившись лбом об арабскую стену, скорректировал свою политику во второй каденции. Вернул её в традиционно-американский фарватер. Времена неистовой Хиллари ушли в прошлое, горлопанов потеснили специалисты. И для Израиля тоже было естественным шагом вернуться к старому формату.

3) Внутриполитическая и экономические составляющие.

3) Когда блогер Эль Мюрид намекнул на экономическую и внутриполитическую составляющие нашей военной активности, я, израильтянин, не упал со стула и не побежал писать возмущённую жалобу начальнику и верховному цензору всех российских блогов - Путину и его "кровавой гебне". Потому что Эль Мюрид прав по существу. На подготовку к войне с Ираном было потрачено около 15 миллиардов шекелей. И наблюдаемый ныне экономический кризис - из жесточайших, которые знала наша страна. Я далёк от мысли всё валить на Иран. Основные причины нашего кризиса находятся в Иерусалиме и в Тель Авиве, а отнюдь не в Тегеране или Дамаске. Модель модернизации по-израильски это установка в корпусе "Запорожца" мотора от шестисотого "Мерседеса". Сколько раз на самых разных форумах я и тысячи моих единомышленников предостерегали от "прыжка в свободный рынок одной ногой", требовали параллельной корректировки законодательства, изменения судебной практики, антимонопольных мер, разгрома т. н. "рабочих" советов на госпредприятиях, пересмотра коллективных соглашений, приватизации и демонополизации инфраструктур. Но теперь все оказались у разбитого корыта: назад дороги нет, а вперёд "Запорожец" не едет. И все понимают, что чтобы поехал, надо заменить ему корпус и все узлы на мерседесовские. Но нарастает сопротивление интересантов... И самый лёгкий способ сломать корпус старой системы и достроить новую - большая война. Которая всё спишет. Было бы верхом клеветы и цинизма считать экономическую мотивацию основной при принятии решений о войне и мире. Но то, что подобные мысли мелькают в головах не только у нас с Эль Мюридом - очевидно. Тем более, будучи человеком информированным и наблюдательным, я вижу картину примерно так же, как её докладывают Нетаниягу. И картина не добавляет оптимизма.

Проницательный читатель попеняет мне следующим аргументом: для режима Асада происходящее чудовищно несправедливо. Кстати, да. Именно так. Но это тот случай, когда я не могу придумать происходящему какой-то видимости справедливости для Асада. Сирийская, алавитская справедливость пришла в противоречие с израильской, еврейской. И я знаю, что наши враги, имей они возможность нас уничтожить, нисколько не озаботились бы нашей справедливостью. И то, что наше правительство перестаёт озабачиваться чужими справедливостями, я считаю хорошей новостью для евреев. Оно, правительство, должно быть постоянно озабочено НАШЕЙ справедливостью, НАШЕЙ победой, НАШИМ благосостоянием и развитием. И настолько, насколько это служит НАШИМ целям, надо вникать в чужие проблемы. Потому что голосовать за это правительство на выборах будем МЫ, а не алавиты.

@темы: политика

---

Очень интересная подборка фотографий

30.04.2013 в 22:55

Пишет  _FOTINA:

ЧЁРНО-БЕЛЫЙ ТУРКЕСТАН
В преддверии завтрашнего Первомая!


НА МИТИНГЕ ПО СЛУЧАЮ ПРАЗДНИКА 1 МАЯ. Ташкент, 1932 год. Фото группы Лэнгстона Хьюза.

много старых и очень старых фотографий >>>>>

УГОЩЕНИЕ ПЛОВОМ ВО ДВОРЦЕ АМИРА БУХАРСКОГО. Кермине (современная Навоийская область, Узбекистан). Начало ХХ века.


ЛЯБИ-ХАУЗ. БУХАРА. Берег искусственного водоема в центре старой Бухары, на заднем плане - ханака Надир Диван-беги (XVII в.). Часть парной стереографической фотографии российского издательства "Свет", ок. 1910 г.


ВОЕННЫЙ ДУХОВОЙ ОРКЕСТР АМИРА БУХАРЫ. Фотография начала XX века.


БАЗАР ПЕРЕД ВОРОТАМИ КРЕПОСТИ АРК. БУХАРА. Начало XX века. Почтовая открытка издательства Шлейфера.




ЖИТЕЛИ ЧАРДЖУЯ. БУХАРСКОЕ ХАНСТВО. Начало XX века.




ТОРГОВЛЯ ШЕЛКОМ НА БАЗАРЕ. Ташкент. 1932 год






ГРАНАТОВЫЙ БАЗАР. Бухара. Открытка начала XX века.


ТОРГОВАЯ УЛИЦА МИРИ-АРАБ. БУХАРА. Почтовая открытка начала XX века. С левой стороны - стена медресе Мири-Араб (XVI в.).


ЖЕНЩИНЫ ИЗ БОГАТЫХ КИРГИЗСКИХ СЕМЕЙ. 1900 год. Фотография экспедиции Сципиона Боргезе.


ЗАКОВАННЫЕ В КАНДАЛЫ. ГЕРАТ (Афганистан). 1915-1916 гг. Фотография из альбома "Афганистан" Оскара фон Нидермайера (Лейпциг, 1924).


ЖИТЕЛИ СВЯЩЕННОЙ БУХАРЫ НА УЛОЧКЕ СТАРОГО ГОРОДА. На заднем плане - минарет Калян. Почтовая открытка"Башня "Зинъ-Данъ" № 3 Контрагентства "Суворин и К", 1910 г.










ОСМОТР ПРИДАНОГО (ТАХТ ЗЕНАН). Эпизод традиционного свадебного обряда бухарских евреев. Конец XIX века. Представители семей невесты и жениха осматривают имущество, выделяемое родителями невесты для замужества.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ БРАЧНОГО ДОГОВОРА (ХАТЫ КАТУА). Эпизод традиционного свадебного обряда бухарских евреев. Конец XIX века.


ПРОДАЖА ДЫНЬ НА БАЗАРЕ РАННЕЙ ВЕСНОЙ. Ташкент, 1932 год. Фото американской киногруппы Лэнгстона Хьюза.


ГОРОДОВЫЕ ИЗ МЕСТНЫХ ЖИТЕЛЕЙ. Самарканд. Около 1910 г.


ПРОДАВЦЫ ЛЕПЕШЕК. Самарканд. Около 1910 года.



Красная чайхана. Самарканд. Конец 1940-х.

---

Колдуй баба, колдуй дед!

По сообщению из Ленты.ру: Мехди Таеб ─ один из ближайших советников верховного лидера Ирана великого аятоллы Али Хаменеи ─ заявил, что евреи вовсю используют магию, чтобы навредить Исламской республике, пишет 30 апреля The Jerusalem Post.

«Евреи обладают огромными познаниями и возможностями в области колдовства, причем они активно его применяют», ─ объявил Таеб, выступая перед студентами во время религиозного семинара в Ахвазе.

По его данным, «сионисты несут ответственность за все несправедливые санкции против Ирана». В частности, Таеб объяснил, что еврейские колдуны сделали США «орудием в своих руках», с помощью которого добились введения торговых ограничений против Ирана.

Этим, заявил Таеб, темные силы не ограничиваются: с помощью черной магии они пытались влиять на итоги выборов президента Ирана в 2009 году. Аятолла уточнил, что колдуны изо всех сил старались не допустить избрания Махмуда Ахмадинеджада президентом.

«Пока они еще не могут колдовать против нас в полную силу. Их возможности были подорваны Ираном», ─ добавил Таеб, отметив, что темные силы потерпели поражение, когда Ахмадинеджад все-таки стал руководителем страны.

Согласно точке зрения, бытующей среди иранских аятолл, евреи используют магию, основанную на астрономии, астрологии и вызове духов. Эти знания якобы были приобретены во время рассеяния, когда предки нынешних евреев перенимали различные магические навыки у окружающих их народов. При этом значительную часть колдовских практик базируется на использовании Торы, особенно Книги пророка Даниила.

В одном из иранских специализированных исследований отмечалось, что благодаря всему этому «еврейский народ уверен, что может управлять людьми и природой, а божественных чудес можно достичь приемами простого колдовства».

Согласно иранским законам, занятия колдовством являются преступлением. В этой стране регулярно арестовывают, судят и сажают гадалок, предсказателей будущего и людей, заподозренных в занятиях магией

Ничего не остаётся, приходится признавать правоту исламского богослова. Известно, что во время того шабаша на могиле Баруха Гольдштейна в пятницу в полнолуние, при обсуждении предстоявших выборов в Иране и США, сведущие люди говорили, что надо плюнуть ТРИ раза через ЛЕВОЕ плечо, при этом вертя над собой ПРАВОЙ рукой жертвенного петуха ПРОТИВ часовой стрелки, стоя на одной ноге. Если бы послушали мудрого совета, Ахмединежада бы не избрали. А так избрали ещё и Обаму. Следовательно, учитывая признание самого Мехди Таеба в том, что Исламская Республика подорвала наши колдовские возможности, те, кто настояли на том, чтобы плевать ОДИН раз через ПРАВОЕ плечо, вертя жертвенного петуха ЛЕВОЙ рукой ПО часовой стрелке, являются агентами Тегерана. Хорошо хоть на одной ноге стояли, а то бы ещё и Нетаниягу полетел.
Я абсолютно уверен, что когда в руках Мехди Таеба и его товарищей окажется ядерная бомба, вопрос о том, через какое плечо плевать, будет решён окончательно.

---

Десять заповедей мелкого(й) мошенника(цы)...

В моей работе много напряжения и конфликтов. Вокруг недвижимости всегда кипят страсти. За квартиру люди готовы на многое. И всё же есть вещи, которые в человеческом обществе приступать не принято. Самая тяжёлая ситуация - когда кто-нибудь сознательно и хладнокровно решает перейти на сторону зла. Убеждения, увещевания, даже угрозы - всё это из арсенала обычных людей. Если кто-то решает жить в съёмной квартире, не платя хозяину , а, когда его уже должны прийти выселять менты, забрать вещи (свои и хозяйские) и смыться в другой город, и там повторить всё сначала, чем такого человека напугаешь? Обычно до такой степени безразличия к общественному мнению доходят наркоманы. Это конченые люди, им уже всё равно. Но наркомана легко вычислить, когда это немытый небритый детина с трясущимися руками. А если это русскоязычная интеллигентная женщина с высшим образованием, хорошо одетая и внешне самая обычная? Если наличие ума и пагубная привычка сделали её изворотливой и очень манипулятивной? Нет, при наличии времени можно уловить какие-то нестыковки. Но сколько ты её видишь перед подписанием договора? 15 минут? Час? За пять лет в агентстве такой вопиющий случай у меня впервые. Но одно обнадёживает: страна у нас маленькая и скоро её попрут отовсюду. Но, пока не попёрли, дамочка умудряется проживать на каждом месте около полугода. У неё есть свои секреты: как существовать, не платя:

1) Придумай и рассказывай всем о себе душещипательную слезоточивую легенду, но не вставляй в неё значимой информации. Тебе же потом от этих людей скрываться.
2) Правильно выбирай жертв - лучше всего подходят пожилые репатрианты, плохо знающие иврит и беззащитные.
3) Лиц мужского пола, от решений которых может что-то для тебя зависеть, постарайся соблазнить и удерживать. Мужчине психологически трудно выступить против женщины, с которой он спит. Вообще, между платой деньгами и натурой всегда предлагай натуру, это экономит средства.
4) "Делай" людей на не очень крупные суммы, на те, за которые те предпочтут не связываться.
5) Используй человеческую жадность, соглашайся на цену выше рыночной. Торгуйся лишь для вида. Платить-то всё равно не собираешься. Если человек кайфует, что "поймал фраера", он уже наполовину у тебя в кармане.
6) Тяни время, но вовремя смывайся.
7) Исправно внеси первые несколько платежей хозяину. Посреднику заплати, если не соблазнишь.
8) Охотно общайся с людьми, черпай информацию и сплетни. Так ты найдёшь следующих жертв. Но, общаясь, не сообщай ничего лишнего о себе.
9) Заметай следы. Сжигай мосты, Переезжая, меняй телефоны, образ жизни, имя. Вездесущий Гугл знает по всем именам и кликухам только крупных мошенников. А ты мелкая.
10) Постоянно находись в состоянии "с меня нечего взять", получай социальное пособие. И если уж совсем возьмут за горло, плати и не нарывайся.

Вот такие нехитрые десять заповедей мелкой мошенницы. Правда, сколько верёвочке не виться, в конце концов она завяжется в петлю на шее у вора. Но это в конце концов. А пока не наступил оный конец, проявите бдительность, господа. И будет вам щастье.

@темы: жизнь интереснее выдумки

---

Лаг ба Омер

Сегодня Лаг ба Омер, праздник костров. Дети возбуждены, они готовы праздновать до утра. Если подбирать эпитеты к этому дню, то правильным будет "детский праздник" Или, точнее, юношеский. Если быть совсем точным, то у Лаг ба Омера имеется отнюдь не детский, а вполне серьёзный религиозный повод. Даже два повода. В этот день прекратилась эпидемия среди учеников раби Акивы во время восстания Бар Кохбы. И в этот же день раби Шимон Бар Йохай покинул этот несовершенный мир и отправился в лучший. Но постепенно дети завладели праздником. Началось это ещё со времён ополченцев ПАЛЬМАХа, до создания государства. ПАЛЬМАХники были детьми, очень рано повзрослевшими и взявшими в руки оружие. В ночь Лаг ба Омера они собирались у костров и рассказывали "чизбаты" - страшилки с элементами романтического героизма. Впрочем, напугать ополченцев было сложно. Со временем "чизбаты" уступили место просто дружескому трёпу, песням и танцам, ПАЛЬМАХ преобразовался в регулярную армию, а костры, по крайней мере, в нашем районе, стали прерогативой детей и подростков - юношей и девушек предпризывного возраста. А ещё Лаг ба Омер - день свадеб. И день паломничества на гору Мерон, к могиле раби Шимона Бар Йохая.

Сегодня с детьми у костра я задумался о наших буднях и праздниках. О еврейском цикле, сильно отличающемся от того, что принято у других народов. И я спросил себя: "Если был бы выбор, хотел бы я родиться в другом народе, исповедовать иную религию?" Нет, не хотел бы. Мне импонирует иудаизм, хотя меня сложно назвать религиозным человеком. Но мудрость веков, просто физически ощущаемая в каждый наш праздник, красивые традиции, связь времени (календаря), пространства (Земли Израиля) и глубокого смысла (обычаи и традиции)... Где ещё встретишь подобное? Есть даты, когда паломники приезжают в Хеврон, сегодня они на горе Мерон возле Цфата, каждый клочок нашей Земли связан с нашей историей, с мудростью наших книг. Праздники есть у всех религий, но триединство времени, места и духа - только у нас. Только у нас в определённые недели читают определённые главы Торы и мы как бы снова и снова переживаем главные события прошлого. И я счастлив, что мои дети родились здесь, что они ощущают всё окружающее как данность. Теоретически они знают, что может быть иначе, но не представляют себе как.

Сегодня Диночка (моя средняя дочь, ей 9 лет) спросила: "Почему на IV Сионистском Конгрессе был практически похоронен план переселения в Уганду, суливший большие выгоды?" Я ответил ей, что то, что в диаспоре называли иудаизмом - консервация, муха в янтаре. Истиная наша вера связана с нашим языком, ивритом, и с нашей Землёй, Израилем. В Уганде мы утратили бы и то, и другое. Мы стали бы новыми африканерами, а в этом мире достаточно и без нас подобных народов-переселенцев: австралийцы, новозеландцы, американцы, канадцы, бразильцы. В появлени этих народов нет ничего плохого, но смысл еврейства не только в физическом выживании, но и в духовном возрождении. Если бы это было не так, мы обошлись бы и без Уганды, достаточно просто ассимилироваться, перейти в христианство или ислам. На личном уровне многие выбирают именно этот путь. Но кажущиеся лёгкость и привлекательность подобного выбора ложны. Солдат на поле боя может избежать опасности, сдавшись в плен. Но тогда он перестаёт быть солдатом. Каждый год, именно в Лаг ба Омер, я шкурой чувствую то, какую цену пришлось заплатить тем, кто не сдались. И радуюсь, что родился в нынешнем поколении.

Сейчас уже 3 часа ночи, а веселье на улице в самом разгаре, люди поют и пляшут возле костров. На этой земле ожили, воскресли из мёртвых, наш язык и наша религия. И нам не надо заставлять себя верить в чудеса, чудеса происходят на наших глазах.

---

Дай прожить нам этот день

Сегодня, перебирая старые записи из цитатника в поисках песни, я наткнулся на другую песню, не на ту, которую искал. Она тоже с концерта Сарит Хадад в Кейсарии и я очень люблю её в любом исполнении. "Дай нам прожить этот день"
Когда я ехал в Израиль, а прошло уже более 20 лет, я не знал, как сложится моя судьба. И я, если честно-честно, не хотел быть ни депутатом поселенческого совета, ни исполняющим обязанности зама мэра, ни хозяином агентства. Я не хотел назначать директоров и возглавлять конкурсных комиссий. А хотел быть учителем математики в какой-то кибуцной или поселенческой школе, хотел семью и детей, хотел, чтобы у меня был дом. Вы знаете, я до сих пор хочу быть учителем математики. Чтобы было время насладиться семьёй и домом, чтобы видеть, как растут мои дети и расти вместе с ними.

Многое у меня сбылось, грех жаловаться. Я живу в той стране, в которой хотел жить с 14 лет. И я знаю, что сделал правильный выбор. Когда началась эта свистопляска начала 90-х и народ ринулся, как пел один бард: "...к обетованной той, от этой, от убогой", людей интересовал материальный аспект. Не буду изображать бессеребренника, но я лучше многих бывших носителей партбилета знал, что там и как с материальным аспектом. Я был очень хорошо информирован о ситуации в Израиле и к тому же знал, что в России возможностей "ухватить жар-птицу за хвост" будет больше. Ни один из носителей еврейских фамилий из русского "Форбса" не сделал своих денег в Израиле. В Израиль они приезжают в лучшем случае деньги тратить. А в худшем, поучить жизни нас-провинциалов. Мой выбор страны не был продиктован количеством сортов колбасы, я искал Родину. То, что мне было нужно там, нужно мне и здесь: мои книги, немного одежды, небольшой дом, не голодать чтобы - "Дай мне прожить этот день".