Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Лет десять назад, на выборах в российскую Думу, студенты нашли оригинальный способ агитации за Союз Правых Сил (СПС). Помнится, тогда эту партию возглавляла Ирина Хакамада. Особой харизмой вождица не обладала и выдающихся заслуг за ней не числилось. Но поставить во главе списка Чубайса, Гайдара или Немцова было невозможно ввиду неоднозначности отношения к последним российского избирателя... В общем, студенты кинули лозунг: "Ирина Хакамада! Не хочется, а надо."
Так вот, мне не хочется писать этого поста. А надо. Надо, потому что если завтра состоится обещанная ультраортодоксами "мама всех демонстраций", жителям Иерусалима, в лучшем случае, придётся созерцать разбитые светофоры и фонари, покорёженные остановки и сожжённые мусорные ящики. И когда картина маслом "а-ля Ош" предстанет перед очами обывателя, он, обыватель, неизбежно задастся вопросом: "Из-за чего весь этот сыр-бор?" Но эмоции будут перехлёстывать через край, поэтому на вопрос о причине нужно ответить до начала "сыр-бора".
Если бы меня спросили, какой город или посёлок - самые глухие безнадёжные дыры во всём Израиле, за это гордое звание конкурировали бы Кацир-Хариш и Иммануэль. Иммануэль - посёлок религиозный и живут в нём около 4 тысяч человек. И существует там хасидская школа для девочек, принадлежащая слонимским хасидам (или карлин-слонимским). И брали в эту школу исключительно девочек из ашкеназских общин (потомки выходцев из Европы). А девочкам из сефардских общин (потомки выходцев из Азии и Африки) было завидно и досадно, они тоже хотели ходить в хасидскую школу. Учитывая, что ни сефардок, ни ашкеназок в подобных школах ничему особо не учат, речь идёт о принципе, а не об уровне образования. Конечно, администрацию школы и слонимского ребе можно понять. Нас, выходцев из Азии и Африки, нельзя пускать в приличное общество. Потому что мы дикие, некультурные и недавно произошли от обезьяны. И дочерям туземцев не место за партой рядом с белыми леди. Но папа одной девочки не просёк тему и подал в суд. В Высший Суд Справедливости Израиля. Как только был подан иск, можно было сообразить, какое решение будет принято. Каким бы не был суд, Высшим, средним, поселковым, дворовым - решение будет одинаковым. И впору бы белым людям как-то перетереть тему с вождями туземцев и до чего-то договориться самим. До суда. Но нет, как можно с этими обезьянами (нами) разговаривать. Мы в своих мароках да таджикистанах на мамонтов охотились с каменным топором, когда хасиды уже в лапсердаках ходили. Как и следовало ожидать, суд вынес свой вердикт - обязать белых леди сидеть за одной партой с туземными дурнушками. А то дискриминация получается. Как когда-то в ЮАР. После решения суда все белые леди просто ушли из школы и школа оказалась на грани закрытия. Тогда суд приказал вернуть девочек в школу. Родители девочек ответили, что не вернут и что плевать они хотели на этот Высший Суд. Впрочем, на него все уже давно плевать хотели, но только никто не плюёт. Боязно как-то. А хасиды плюнули и растёрли. "Ах, так!" - разозлился Высший Суд Справедливости: "Тогда - на нары. Всем родителям - по две недели тюрьмы. Там они смогут познакомиться поближе с выходцами из Азии и Африки. Ну, и с Аравии тоже. "На нары, так на нары,"- ответили гордые родители: "но с черномазыми наши девочки учиться не будут." Но мы пойдём на нары не одни. И вот, лидеры хасидов, объявили, что завтра состоится "мама всех демонстраций" - на неё придут все, кто хочет на нары. И нар на всех не хватит...
До сих пор было краткое изложение сути вопроса. А теперь, для господ ультраортодоксов - хасидов из Слонима, будет изложена суть ответа:
1) Во-первых, господа, вы меня заебали. А вместе со мной и правительство, и полицию, и армию, в которой вы не служите, но которую вы отвлекаете от подготовки к войне на охрану ваших глупых демонстраций. А также вы заебали всех налогоплательщиков, на деньги которых вы существуете.
2) Нас достали ваши постоянные угрозы и ультиматумы, вечное использование насилия для достижения своих целей. Пока эти цели были далёкими от нас, пока они нам не мешали и не задевали, мы предпочитали откупаться и закрывать глаза на "мелкие шалости", потому что не хотели связываться. Но теперь вы требуете от нас того, что задевает саму основу наших ценностей и убеждений. Мы никогда не согласимся с общинной или расовой дискриминацией и многие из нас предпочтут пойти на нары, если возникнет тень подобной угрозы.
3) Пока вы договаривались между собой и варились в собственном междусобойчике, у нас, истинных граждан этой страны, не было повода вмешиваться в ваши разборки. Но когда хотя-бы один человек, хотя-бы один родитель, обратился за помощью к государству, кончилась лафа.
4) Я понимаю, что всех остальных, кроме потомков выходцев из своего занюханого местечка, вы не считаете евреями. Но мы вас тоже евреями не считаем, и поэтому, нам насрать, кем вы считаете нас. У нас демократическая страна, можно спорить с премьер-министром, ходить на любую демонстрацию, критиковать решения любого суда . Нельзя лишь игнорировать этих решений. И ваше право - прийти на завтрашнюю демонстрацию с любыми лозунгами и в любом количестве. Но когда вы кинете первый камень, наступит наше право. И просьба потом не обижаться.
Так вот, мне не хочется писать этого поста. А надо. Надо, потому что если завтра состоится обещанная ультраортодоксами "мама всех демонстраций", жителям Иерусалима, в лучшем случае, придётся созерцать разбитые светофоры и фонари, покорёженные остановки и сожжённые мусорные ящики. И когда картина маслом "а-ля Ош" предстанет перед очами обывателя, он, обыватель, неизбежно задастся вопросом: "Из-за чего весь этот сыр-бор?" Но эмоции будут перехлёстывать через край, поэтому на вопрос о причине нужно ответить до начала "сыр-бора".
Если бы меня спросили, какой город или посёлок - самые глухие безнадёжные дыры во всём Израиле, за это гордое звание конкурировали бы Кацир-Хариш и Иммануэль. Иммануэль - посёлок религиозный и живут в нём около 4 тысяч человек. И существует там хасидская школа для девочек, принадлежащая слонимским хасидам (или карлин-слонимским). И брали в эту школу исключительно девочек из ашкеназских общин (потомки выходцев из Европы). А девочкам из сефардских общин (потомки выходцев из Азии и Африки) было завидно и досадно, они тоже хотели ходить в хасидскую школу. Учитывая, что ни сефардок, ни ашкеназок в подобных школах ничему особо не учат, речь идёт о принципе, а не об уровне образования. Конечно, администрацию школы и слонимского ребе можно понять. Нас, выходцев из Азии и Африки, нельзя пускать в приличное общество. Потому что мы дикие, некультурные и недавно произошли от обезьяны. И дочерям туземцев не место за партой рядом с белыми леди. Но папа одной девочки не просёк тему и подал в суд. В Высший Суд Справедливости Израиля. Как только был подан иск, можно было сообразить, какое решение будет принято. Каким бы не был суд, Высшим, средним, поселковым, дворовым - решение будет одинаковым. И впору бы белым людям как-то перетереть тему с вождями туземцев и до чего-то договориться самим. До суда. Но нет, как можно с этими обезьянами (нами) разговаривать. Мы в своих мароках да таджикистанах на мамонтов охотились с каменным топором, когда хасиды уже в лапсердаках ходили. Как и следовало ожидать, суд вынес свой вердикт - обязать белых леди сидеть за одной партой с туземными дурнушками. А то дискриминация получается. Как когда-то в ЮАР. После решения суда все белые леди просто ушли из школы и школа оказалась на грани закрытия. Тогда суд приказал вернуть девочек в школу. Родители девочек ответили, что не вернут и что плевать они хотели на этот Высший Суд. Впрочем, на него все уже давно плевать хотели, но только никто не плюёт. Боязно как-то. А хасиды плюнули и растёрли. "Ах, так!" - разозлился Высший Суд Справедливости: "Тогда - на нары. Всем родителям - по две недели тюрьмы. Там они смогут познакомиться поближе с выходцами из Азии и Африки. Ну, и с Аравии тоже. "На нары, так на нары,"- ответили гордые родители: "но с черномазыми наши девочки учиться не будут." Но мы пойдём на нары не одни. И вот, лидеры хасидов, объявили, что завтра состоится "мама всех демонстраций" - на неё придут все, кто хочет на нары. И нар на всех не хватит...
До сих пор было краткое изложение сути вопроса. А теперь, для господ ультраортодоксов - хасидов из Слонима, будет изложена суть ответа:
1) Во-первых, господа, вы меня заебали. А вместе со мной и правительство, и полицию, и армию, в которой вы не служите, но которую вы отвлекаете от подготовки к войне на охрану ваших глупых демонстраций. А также вы заебали всех налогоплательщиков, на деньги которых вы существуете.
2) Нас достали ваши постоянные угрозы и ультиматумы, вечное использование насилия для достижения своих целей. Пока эти цели были далёкими от нас, пока они нам не мешали и не задевали, мы предпочитали откупаться и закрывать глаза на "мелкие шалости", потому что не хотели связываться. Но теперь вы требуете от нас того, что задевает саму основу наших ценностей и убеждений. Мы никогда не согласимся с общинной или расовой дискриминацией и многие из нас предпочтут пойти на нары, если возникнет тень подобной угрозы.
3) Пока вы договаривались между собой и варились в собственном междусобойчике, у нас, истинных граждан этой страны, не было повода вмешиваться в ваши разборки. Но когда хотя-бы один человек, хотя-бы один родитель, обратился за помощью к государству, кончилась лафа.
4) Я понимаю, что всех остальных, кроме потомков выходцев из своего занюханого местечка, вы не считаете евреями. Но мы вас тоже евреями не считаем, и поэтому, нам насрать, кем вы считаете нас. У нас демократическая страна, можно спорить с премьер-министром, ходить на любую демонстрацию, критиковать решения любого суда . Нельзя лишь игнорировать этих решений. И ваше право - прийти на завтрашнюю демонстрацию с любыми лозунгами и в любом количестве. Но когда вы кинете первый камень, наступит наше право. И просьба потом не обижаться.
