Чёрно-белое кино

Эта история напомнила мне другую, очень похожую, из моей собственной жизни.

14.04.2011 в 12:00

Пишет  Веселый робот:

Добавлено роботом
...К мужику стоящему (в очереди) перед старухами подбежала девочка лет трех и отвлекла бабок от конструктивной беседы.
Девочка:
- Папочка, папочка, купи мне «киндер» для принцесс!
Девочка была очень миленькой, но все заметили, что есть в ее смуглом личике что-то негритянское, буквально еле уловимое, а папа обычный, русский...
Бабка недовольно скривила губки и сказала с фальшивым сочувствием:
- Да. Вот так жена один раз где-нибудь того...а потом всю жизнь покупай «киндеры» для принцесс...
Вторая бабка, что-то прошипела на ухо первой.
Первая:
- И не говори, никакого самоуважения нет у человека...
Мужик:
- Что Вы хотите этим сказать?
Бабка:
- Так, ничего, просто мысли вслух, люди-то не дураки вокруг - все видят...
Вдруг девчушка кинулась к подошедшей маме с криками:
- Ура! Мамочка пришла!
Мамочка оказалась полненькая, невысокая, но очень миловидная и улыбчивая индианка...

Когда я служил в армии, у меня была подружка эфиопка. Точнее, еврейка, родители которой приехали из Эфиопии. Она была очень похожа на Мишель Обаму, если отнять тридцать лет. Служил я в Газе, она в Беер Шеве, а жила в Рамле. Автобус в Рамле отходил с центрального автовокзала Беер Шевы, на автовокзале мы и встречались, когда удавалось совместить отпуска. Дорога из Беер Шевы до Рамле занимает где-то полтора часа (поездов тогда ещё не было). Когда ты не видел свою подругу две недели, ты не будешь сидеть с ней в автобусе на пионерском расстоянии. В автобусе мы целовались и обнимались. Однажды, на сиденьях за нами сидела пожилая русскоязычная пара. Очень быстро их разговоры перешли на нас. Правда, они решили, что русского мы всё равно не понимаем и почувствовали полную свободу слова:
-У этих израильтян нет никакой брезгливости, они и с негритянкой, и с обезьяной будут встречаться, наши мальчики так себя не ведут, - говорила старушка.
- Нет, что ты, и у нас такое бывало. Понаровская (кто такая, не знаю, но они говорили о ней) тоже вышла замуж за негра, - увещевал её старик.
- Ну и что в этом хорошего? Родила чёрного ребёнка, а потом они развелись.
- Да какая тебе разница? Пусть встречаются с кем хотят. Солдатики, они нас защищают.
- Есть разница. Потом они с нашими девушками будут гулять и СПИДом их перезаражают.
... Беседа продолжалась всю дорогу, старики явно ехали в Тель Авив, а это после перекрёстка Холон, где мы выходили. Я кипел от злости внутри, но был бессилен что-либо изменить. Вступать в спор, значит потом объяснить Тали, почему я начал спорить. Даже объяснение может её обидеть. Я не знал, куда мне себя деть, хотелось провалиться сквозь землю. И тогда я стал обнимать и целовать её с особенной страстью, на грани допустимого в автобусе. Смотрите, уроды, пусть вам глаза выест.
... Где-то около Кирьят Гата старик врубился в тему:
- Кажется, парень нас понимает и делает назло. Так он её ещё здесь разденет
Предмет разговора быстро сменился. Стали обсуждать Горбачёва, развалившего Советский Союз. "Дерьмократам" досталось почище, чем нам с подругой. А я подумал, при чём тут Горбачёв, они его сами и развалили. Коммунисты хотели вырастить интернационалистов, а получились расисты, хотели бессеребрянников, а всё заполонили мещане. Когда люди перестают верить в свою идею, идея дохнет. И такой Советский Союз уже никому не нужен. А в обществе мещан правят олигархи, Абрамовичи и Чубайсы. И хорошо, что так, эти хоть не расисты. Один из них даже женился на Наоми Кемпбел.

@музыка: Рианна

@настроение: воспоминания...

@темы: личное, армия

---

Моей читательнице Sindani

Мне кажется, что тебя вводит в заблуждение мой достаточно грамотный русский язык. Ты представляешь себе собеседника, с которым долго жила в одной стране, человека из советского прошлого. Но это не так, понимаешь. Я израильтянин, я родился на окраине советской империи, в сионистской семье. Иврит знал с детства. Мои родственники, друзья моих деда и бабки создавали Израиль. Их портреты висят на стенах коридоров Кнессета, а книги изучаются в школах. Моё имя гораздо чаще всплывает в Гугле именно на иврите, а по-русски я "Человек с ружьем". Моя тётка 10 лет отсидела в Сибири за сионизм. Понимаешь, Sindani, здесь моя Родина, другой у меня нет. И кроме неё, у меня тоже нет ничего. Мои дети не знают русского языка, да и таджикского тоже. Таджикистан для них - далёкое семейное придание, а Россия - раздел школьного курса по географии. Я не хочу войны, какой отец пожелает, чтобы его дети выросли в военное время. Но если альтернативой войне является изгнание, альтернативы нет. Поверь, мы пытались договориться с арабами, предлагали даже разделить Иерусалим. Но там не о чем разговаривать, да и не с кем. У палестинских арабов не выдвинулось лидеров после Арафата. У них нет власти, а шайки заняты террором, насилием, грабежом и дележом. Причём, евреи, это так, для вида, в основном мочат друг дружку. Может быть, когда-нибудь что-то и изменится, все войны заканчиваются в конце концов.
Был такой поэт, израильский офицер, Александр Алон. Я приведу тебе его стихотворение об Иерусалиме, чтобы ты поняла чувства моего народа:

Сколько городу тому
Лет,
Не дано никому
Счесть.
Ничего у меня
Нет.
Только он у меня
Есть.
Я стою перед ним
Нем,
Я держусь изо всех
Сил.
Потому что я живу
Тем,
Чтобы он у меня
Был.
Камень этот зимой
Сыр,
Но не тронут зато
Льдом.
И на весь ледяной
Мир
Только здесь у меня
Дом.
Ноша граждан его -
Крест
Доля граждан его -
Бой.
Но среди мне чужих
Мест
Только он у меня -
Мой.
У господних упав
Ног,
Об одном я молю
Днесь:
Коль оставит меня
Бог,
Пусть оставит меня
Здесь.
И до самого дна
Лет
Донесется тогда
Весть:
Ничего, что меня
Нет,
Если он у меня
Есть.

Так уж получилось, что последние два дня в этом блоге все занимаются, в основном, сионизмом. Ия бы не спорил ни с кем, пустое это занятие. Всех не переспоришь. Просто почему-то очень хочу, чтобы именно ты меня поняла. Может быть потому, что ты действительно любишь Россию. Так же, как я Израиль.

@темы: пч, стихи

---

С ДНЁМ КОСМОНАВТИКИ!

До конца суток осталось пять минут, поздравляю! Наверно, это был пик СССР, высшая точка, апогей. Сегодня многие хотели бы вычеркнуть этот день из памяти, сделать как-то, чтобы этого не было. Но это было.

@темы: праздники

---

Награда нашла героя...

Генеральный директор израильской левацкой клики "Шалом ахшав (Мир сейчас)" Ярив Опенгеймер, пресмыкающийся перед врагом пораженец, пожаловался в полицию, что доктор Мор Альтшулер дала ему пощёчину прямо в студии первого канала ТВ. Обычно, получая пощёчину от женщины, мужики стараются замять тему и жаловаться не бегут. Ибо почёта в этом мало и лучше помолчать. Но это мужики, а Ярив Опенгеймер к таковым не относится. Но вызывает уважение сдержанность и внутренняя культура доктора Альтшулер. Я бы при встрече удавил выблядка собственноручно.

Доктор Мор Альтшулер - специалист по Кабале, хасидизму и мессианству



Ярив Опенгеймер - человекообразный ублюдочный рефлексирующий организм, тупик эволюции

@темы: политика

---

В тему

11.04.2011 в 20:54

Пишет  Леонид:

***

после просмотра вечернего выпуска новостей по ТВ
неизбежно катастрофических иначе не интересно он тормошил жену
и говорил я хочу рассказать тебе
за что Господь наказал эту страну

какую из них прикрывая рот залетит бес вопрошала жена
ту которую затопило ту где голод или просто неурожай
ту что разрушена или только побеждена
превосходящими силами не возражай

молчи просто слушай что тебе говорят
потому что любое разрушенье начинается изнутри
христианской семьи города как спички горят
дети мрут враг наступает пойди новости посмотри

знаю эти новости зевает жена прикрывая рот залетит бес
мне еще ужин готовить и кое- что постирать дай подремать
если уж разобраться ты для меня тоже кара небес
по крайней мере так говорила покойная мать

так говорила покойная мать и была права
ну и бабы думает он управы на них нет
ничего на страшном суде даст ответ за эти слова
пожимает плечами уходит в спальню и гасит свет

Борис Херсонский, 16 марта 2011

@темы: стихи, политика

---

Жить не по лжи

Недавно в нашем поселении был концерт Псоя Короленко. С Псоем скучно не бывает. Аудитория в Кирьят Арбе, наверно, одна из самых сложных. Она настолько неоднородна ни по языковому, ни по возрастному, ни по социальному составу, что общего знаменателя просто не существует. Но Псой как-то умудрился покорить всех. Вот, нашёл одну его песню. Её он не исполнил в Кирьят Арбе, но она смешная. Так у него всегда, шутливым тоном об очень серьёзных вещах.

@музыка: Псой Короленко

---

Погладь, сука!

10.04.2011 в 22:01

Пишет  lurik:

---

О великанах и лилипутах...

Когда-то я слышал очень странную легенду, которую мало кто знает даже в нашем народе. Легенда эта легла в основу поэмы Бялика "Мертвецы пустыни". Рассказывают, что когда Моисей водил свой народ по пустыне 40 лет, евреи роптали. И выделилась группа людей, отличавшаяся богатырскими силой и ростом, и они сказали, что не принимают приговора небес. "Мы войдём в нашу Землю, с Моисеем или без него!"- объявили богатыри. И они вошли. Рассказывается, что так как народ не был ещё духовно готов к Возвращению, не сменилось ещё поколение рабов, местные племена разнромили богатырей, такова была воля Творца. Но поднялся бунт в небесной канцелярии. Ангелы пеняли Начальнику: "Почему участь сия постигла самых сильных, самых смелых, где справедливость Твоя?" И Всевышний возвратил на Землю души богатырей, Ему же ничего не стоит провести маленькую реинкарнацию. Но памятуя упрямый нрав гигантов, Он отдалил их от Святой земли, поселив в самую далёкую и тяжёлую для выживания страну. Эта страна - проклятье для всех, в ней живущих. Но никто и никогда не сможет их победить. Рав Авихаель, рассказавший мне эту легенду, считает, что она - о пуштунах, жителях горного Афганистана. Хотите верьте, хотите нет! Но одного из бывших президентов Афганистана звали Рабани.
Сегодня я нашёл в сети фотографию из Афганистана и сразу вспомнил эту легенду.



Пуштун и американский десантник.

---

Рука руку моет...

Лига арабских стран призывает Совет безопасности ООН установить бесполётную зону над сектором Газа, как над Ливией. То есть, чтобы им ракеты запускать было можно, а нам отвечать - нет. Конечно же, никто такую зону устанавливать не будет. Американцы наложат вето и этим всё завершится. Но как же надоело зависеть от их вето и уступать им что-то за это. Если бы и Россия наложила вето под предлогом того, что в зоне попадания палестинских ракет проживает 300,000 российских граждан, результат бы это не изменило, но возможность манёвра расширило бы.
Я уже писал в своём дневнике, что в Израиле не в восторге от операции НАТО в Ливии. Каждый новый день приносит новые подтверждения нашей правоты.

@темы: политика

---

Наши бьют

Кто-то заснял пуск противоракет системы "Железный купол".

09.04.2011 в 18:38

Пишет  Арамис:

Блеск!

09.04.2011 в 17:28

Пишет  Armilla:

"Железный купол".

@темы: террор

---

Эта штука работает!

Ничего подобного нет и никогда не было в мире. Многие пытались создать нечто похожее, но у них не получалось. Ни у кого. Ни у США, ни у России, ни у Китая... У нас получилось. Система называется "Железный купол" или, на иврите - "Кипат барзель". Она ещё не во всём совершена, но она делает отличную работу. Мы научились сбивать их грёбанные ракеты, их "Грады", "Катюши", "Касамы". Впрочем, почему их? Катюша и град - не арабские слова. Сегодня "Железный купол" сбил почти всё, что летело по Ашкелону. Если говорить высоким штилем, наступает качественный перелом. Скоро мы обезопасим наши южные города ото всей этой пакости. А лидеры ХАМАСа скоро близко познакомятся с девственницами

@темы: террор

---

Через задницу...

Я прочитал у Sindani, чио во время последней переписи в России народ указывал самые экзотические национальности, типа "эльф". И что если таких станет много, новую нацию занесут в списки. Улыбнуло. Я никогда не забуду свою первую и последнюю перепись в СССР. Симпатичная девушка с бумажками спрашивает что-то на ломанном русском. Сжаливаюсь над ней, переходим на таджикский:
-Ваша национальность: Еврей (по-таджикски яхуди) Записывает.
-Ваша религия: Иудей (по-таджикски это тоже яхуди). Девушка закипает.
-Я спрашиваю про религию, а не про национальность.
- А я и отвечаю Вам про религию. Их просто называют одним словом, но это не одно и то же. По-русски это разные слова, но по-таджикски и по-еврейски одно. Потому что русский язык великий и могучий, а наши бедные. По-русски даже задница может обозначаться тремя разными словами.
- А как одно слово может обозначать две разные вещи? Я не могу понять.
- Хорошо, я объясню. Возьмём ту же задницу (по тадж. кун). Если я говорю "маймуни куни сурх" это красножопая обезьяна, так поэт Джами описал гориллу. А если я поставлю "кун" на место глагола, получится повеление "делай". "Гуш кун" - "Слушай, а не "ухо - задница".
- Действительно странно, получается ухо-задница (девушка смеётся). Теперь я говорить не смогу нормально. А про одну вещь тоже можно разными словами сказать.
- Да, можно. Возьмём курдюк, баранью задницу. Можно сказать "куни гусфанд", но есть слово "дунба"... С девушкой происходит нечто, близкое к истерике, она гомерически хохочет. Все соседи высыпали на площадку, таджики смеются, русские не понимают, о чём речь. Наконец, девушка задаёт следующий вопрос:
- Ваш родной язык?
- Иврит.
- (Смотрит в свои бумажки) Ты специально издеваешься надо мной, в списке нет этого языка.
- Я не смеюсь, это ты смеёшься. Я что, читал Ваши списки. Откуда я знаю, что там у вас есть?
- Если нет в списке, значит, нет такого языка.
- Хорошо, девушка, можно на одну минуту зайти в дом... Пожалуйста, я хочу кое-что показать.
В доме я достаю с полки одну из ивритских книг.
- Вот, смотри, книга на этом языке. Если его нет, как написали на нём книгу?
- Но я не могу писать от себя, нужно из списка.
- Покажи список. (смотрю список) Вот, здесь напишите: Другой, указать какой _______.
- Хорошо, а как на вашем языке будет задница?
- задница будет тахат. А голова - рош. У тех, кто составлял этот список рош ба тахат. Потому что они не такие, как мы. Они другие. И я не могу указать, какие. На метавонам (не могу- тадж.). И вроде делают что-то, списки пишут. Но всё получается через задницу...

@темы: Чуи буи Мулиён, личное, жизнь интереснее выдумки

---

Концерт Ивана Нави в Иерусалиме.

06.04.2011 в 15:20

Пишет  Либертарный Дракон:

Позвонил Ваня Нави, посетовал, что ЖЖ взломан и ему негде опубликовать объявление о своем выступлении, которое должно состояться в следующий четверг.
Поэтому для начала вывешиваю это объявление здесь, а также обращаюсь к моим израильским читателям с просьбой от Ваниного имени - если не поленитесь, пожалуйста, поместите его (объявление) в виртуальном пространстве, где только можно. На разных местных сайтах, где у вас есть аккаунт, на форумах, и я не знаю где еще.

Концерт и выставка скульптур Ивана Нави в Иерусалиме

В четверг (йом хамиши), 14 апреля 2011 года, в 19:00, в Доме-музее Ури Цви Гринберга (ул. Яффо, 34) состоится концерт Ивана Нави.

Иван исполнит на русском языке свои песни, романсы, прочтет короткие рассказы. Программа рассчитана прибилзительно на полтора часа.

Вход 50 шек.

Возможность приобрести диски на русском и иврите.


Для общего знакомства - тем, кто не читал рассказы о Ване в моем дневнике в 2006-2007 гг., - две песни:

Нет необъяснимого - есть необъясненное
www.planetnana.co.il/ivannavi1/net.wma

Шагать по лезвию уверенно
www.israbard.net/israbard/songget.php?song_id=4...

@музыка: Иван Нави.

@темы: песни

---

Одна из любимых моих поэм у Лены...

Я женат на поэтессе. На очень талантливой, яркой поэтессе. Всегда восхищаюсь её чувству слова и особому видению вещей. Эта поэма - одна из моих любимых.

05.04.2011 в 22:01

Пишет  solokh-a:

Домик обезьян
Пролог

Мир аллегорий засыпает глиной.

История блуждает меж консервов.

Сардины, шпроты, огурцы. И спины

Стоящих в очереди. Томик первый

Засаленного дневничка. Мир пишет:

-Я жду потопа... Люди пишут: -Небо,

Дай нам непромокаемые крыши,

Камины, зрелища и хлеба, хлеба, хлеба.

...А я всё думаю, как жизнь горела

Меж строчками Танаха. Без ироний.

И белое всегда казалось белым

В жестоком озаренье первых хроник.

Пустыня Авраама и Агари

Разбрасывала с ненавистью первых.

И семена глотал песок. От хмари

До синевы - лишь колебанье нерва.

Лишь напряженье зрения. Палатки

Наполнены ягнятами и манном.

Агонии перемежают схватки,

И святость укрывается обманом.


Обрывок 1

Все потолки Египта пошатнулись.

И подошёл к нему Иегуда.

Когда сверкающие арки гнулись

И распевалась первая вода,

Мир это знал. Как многое другое:

Как волосы Рахав; как плач Рахиль;

Как лёгкий шаг от хохота до воя,

Определяющий судьбу и стиль;

Как песнь клинков и пение Давида;

Как тысячи ножей, стихов и чаш;

Как дождь; как Моисееву хламиду;

Китайских свитков алую гуашь;

И кровь разбитых ног; как белизну

Снегов, верлибра, лилий и проказы;

Как чёрную голодную весну

И закольцованность бессмертной фразы

Коэлета... А ветер отступал:

Комкал шатры в полях и гладил море.

Зев полночи был беспокойно-ал.

Легенды зарождались на подворьях.

Снопы склонились; звёзд ряды сомкнулись

И будущее вспенилось, когда

Все потолки Египта покачнулись -

И подошёл к нему Иегуда.



Обрывок 2

Ни донца, ни покрышки, ни покрова.

Лишь караваны серого песка

И ропот слуг. Молчат шатры Иова.

Но как орган певучи облака

Над ними. Ни запинки, ни заметки -

Лишь язвы в форме лилий или роз.

О боль ломаются слова и ветки.

Кто как лишайник на задворках рос,

Под чёрствой коркой неба - понимает.

Извилист путь змеи и сорняка;

Отчаян крик набатов и трамваев.

И жизнь - лишь жизнь. До третьего гудка.

Мукой припудрятся любые муки.

На пастбища потянутся стада.

Проказою изъеденные руки

Не смеют в вечность света передать-

И солнце поглощается - песками,

Дождями, птицами, скольженьем рыб.

История - не более, чем камень.

Ли-те-ра-ту-ра.. - истеричный всхлип.

Все томики, все пачки, все жестянки,

Все фразы и сентенции - на склад.

Кириллицу накроет самобранка,

И воплотит наш рукотворный ад

Мучительных цитат. Паучья сила

Заключена в певучих языках.

Как долго нам внушали, что могила

Не означает осыпанья в прах...

А если всё-таки?.. Как паутинки

Нас вяжут преданность, долги, слова.

Все тянутся отпить из звёздной кринки

И, захлебнувшись, - просуществовать

Хотя бы именем. Прохладой звука;

Вспорхнувшим в небо камешком стиха;

Полётом пули; натяженьем лука;

Дыханием вина в пустых мехах...

Да чем угодно! Лишь бы не прерваться.

На почву мира падает душа

Кровавым сгустком. Верить и смеяться

Куда важней, чем плакать и дышать...



Обрывок 3

Неистощимы карнавалы страхов.

Как тесто расползаются дома

С торшерами и кухнями. В рубаху

Покойника одетая чума

Спешит на дрожках в сёла. Бледны щёки,

и синим пятна трупные горят.

Чума с лицом ленивой, волоокой

Красавицы. К исходу ноября

Населено лишь кладбище.Повсюду

Крестов пересечённые персты

Прохожих скорбно ограждают. Чудо

Придёт каликой, подлатав мосты

своею плотью смуглою. На пятки

Налипнут гнилью катыши земли

И семена...На карте опечатка -

Здесь больше не живут.



Обрывок 4

Зарастают травой крепостные валы.

Мох следы покрывает. Былое

Возникает как всадник рассвета из мглы.

Опадают слова. Слой за слоем.

И на донышке - крик. Чернотой ваше "а"

Залепляет полати и стены.

Палатальные звуки - и взрывы. Я вас

Вспоминаю, мечты и измены

Глинобитных веков... Вереницей идут

Ослеплённые яростным солнцем.

Ослеплённые оспой вослед им бредут.

На восток, на восток, где свернётся

Драгоценной парчой небосклон, и мечты

Обретут очертанья Грааля.

Палестина - иссохшие губы- там ты

Ожидаешь их. Кони топтали

Редколесья и пашни. Гудела броня

Под ударами мощного света.

Несть числа пропылившимся угольным дням.

Бесконечно проклятие лета.

Хмурит брови король. Император упрям.

Ветер гор. Солнце Ершалаима.

Сумасшедший еврей плачет: храм-храм-храм-храм-храм

Нескончаемо, неопалимо

Небо южное. Всё у тебя впереди:

Мор и светочи. Лютер и Гёте.

Рафаэль и Рембрандт. Светотени, дожди.

И деревни в золе, как в помёте.

Беспокойным комочком история спит

У обочин крестовых походов.

Перец, золото, ткани, корицу - на щит

Вместе с трупами. Страшные годы.

Золотые года.



Обрывок 5

Ещё не коснулись вас первые годы.

Ещё у обочин чадили костры

Чумных эпидемий. И спали породы

До времени в недрах злащёной горы.

Ворочались в лаве Челлини и Сфорца.

Готовились руды. Готовился век.

Палитры мешало горячее солнце.

Под кладбищем билось дыхание рек.

Весь мир - ожиданье. Так перед апрелем

Колеблется в небе созвездие рыб.

Эпохи скрепляются смертью и клеем

Из лунного света. Шершавй изгиб

Столетий проходит по жерлу. Смятенье.

Смещенье пород. Встрепенулся вулкан.

По магме камнями летит Возрожденье,

И падает пламенем в чахлый туман;

И рушит могильники. И на костях;

На трупах побед, катастроф и альянсов;

На тёмных иконах, на ржавых гвоздях

Восходит неистовый свет Ренессанса.



Обрывок 6

Это знал ненасытный, разбойничий ветер,

Припадавший к мослам неродящей земли.

Начиналось. Колеблются в нищенском свете

Деревень корабли, корабли, корабли.

Все пока ещё спит. Пушки, мачты и флаги -

Лишь невнятный кусок грозовых облаков.

Но Вест-Индия здесь, на обрывке бумаги,

Убаюкана цокотом прочных подков.

Уплывает трава мёртвой зыбью на запад.

Океан прибивает к прибрежьям цветы.

Колдовские циклоны куражатся, и над

Циклонами светятся ярко мосты

До Америк...



Обрывок 7

Отшумело, отвыло, отплакало, отгрохотало.

После шабаша вас изумит тишина.

Охлажденье страстей. Остыванье металла.

Одинокий рожок на просёлках. Война

Не кончается тысячи лет. Всем ясна

Цель. И средства обычны: бомбёжки, походы,

Отсеченье голов, заражённые воды.



На дорогах пожжённых лишь дудочки плачут,

И летят паутинки развеянных дней.

Искалечено, счастье ползёт на карачках

К драгоценной цепочке вечерних огней.

Только музыка. Бог в промежутках смертей.

Позапрошлое время. Хрипящие диски.

Скрипки Моцарта. Запад. Корявый английский.



Мы же верили в Шма или в дух Рождества...

Нас спасали румяные Деды-Морозы.

На отравленных пашнях всходила трава,

Мягко кутали страх виноградные лозы.

Мы ведь верили в эти бумажные розы,

В мониторов мерцанье, в священную пыль

Древних книгохранилищ... Свирель и ковыль.

Краешек цивилизации.

На сей раз - нашей.



Обрывок 8

А может ещё пронесёт?

В миллионах авосек

Дрожит драгоценное наше "авось".

Всё обернётся светом нового дня.

Завтра будет всегда. И лето.

И отпуск у моря.

За бумажными стенками домика

Дрожат, сбившись в кучу,

Бедные обезьянки.

Всю историю мы копировали кого-то,

Слюнявя старательно карандаши.

И не понимали,

Что есть просто небо.

А под небом - трава и песок.

А над коробочкой наших небес и истории -

Кто-то.

Попросим Его...Вдруг и впрямь - пронесёт

И будут ещё миллионы ёлок,

И пахнущих апельсином канунов.

Я всё-таки верю в это...



Эпилог

Холодная зима. Горячее вино.

И гречка звёзд, и силуэты башень.

Пока ещё распахнуто окно

На уровне рассвета. Он прекрасен,

новорождённый день. Хрипят часы.

В христьянском городе звонят молитву.

Я сплю, свернувшись в центре полосы

Между спасеньем, вечностью и битвой.

Так спят метафоры. И грусть, и свет,

И жизнь - только предметы переноса.

Пусть кто-нибудь на пачке сигарет

Запишет угольком мои вопросы

О смысле возрождений...

@темы: стихи

---

А нечего лишнего болтать...

Что происходит сейчас на ЖЖ, понять сложно. Насколько я могу судить, всех блогеров разделили на правильных и неправильных. Правильные блогеры - это те, кто за наших. В смысле, за "Наших". Их блоги доступны в обычном режиме.
Неправильные - это те, кто за немцев. В смысле, за грузинов. То бишь, за пиндосов. Ну, в смысле, за померанчевых украинцев. И против партии нового типа. В смысле, старого типа, этот тип уже 10 с лишним лет Россией рулит. Хотя он и не старый ещё. Так вот, неправильные блогеры забанены.
Есть ещё третья категория - те, кто не пишут про политику вовсе. Или не живут в СНГ и пишут про свою, местную политику. Таких читать можно. Про погоду там, про природу, про заек. Главное, не про "Медпедей".
Наверно, всё это правильно. Если партия сказала: "Надо!"- то так тому и быть. Пока партия не скажет: "Не надо!" Я не живу в России, но ежу же понятно, что нет там никакой коррупции. Потому что то, что там есть, это не коррупция. Это просто хорошие ребята, истиные патриоты, построеные по вертикали хотят и могут иметь много денег. А плохие не могут, и не важно, чего они хотят. Коррупция возможна там, где действуют законы, правосудие, где приговоры выносятся в суде и там же и пишутся. В том, который ведёт процесс. А в Сомали коррупции быть не может.
И Сомали, кстати говоря, не нужны демократия или свобода слова. Более того, они там противопоказаны, смертельно опасны. Там нужен вождь, раис, который замочит любого, кто скажет кривое слово. А заодно и тех, кто посягнёт на чужой кусок пирога. И тогда, через пару сотен лет, страна дорастёт до того, что там сможет возникнуть коррупция.
Не ловите меня на слове, Россия, конечно, не Сомали. Вопрос лишь в том, кем она хочет видеть себя на этой Земле. Управляемой суверенной демократией, где улицы убирают черножопые, а местные балдеют на нефтедоллары и наполняются чувством имперскости, соборности и пишут патриотические блоги? Есть такая страна, точнее, Джамахирия. Нет, я без шуток, абсолютно серьёзно. У подобного образа жизни есть целый ряд неоспоримых преимуществ. Если в Джамахирии 30 % безработных, а у нас, в Израиле 5 %, то это значит, ЧТО ОНИ МОГУТ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ НЕ РАБОТАТЬ, А МЫ ТУТ ПАШЕМ, КАК КОНИ. Но вся эта система может держаться лишь при одном условии. Если КАДЖЫЙ гражданин Джамахирии уверен в личной честности Вождя. Что он, Вождь, лично безурпречен, что он бессеребренник-идеалист, который живёт в бедуинской палатке. Что Вождь всё знает и всё видит, что Он приедет в любое время дня и ночи в любое Пикалёво и сделает там клёво. Нужно только достучаться до Вождя, через головы чиноников. Если Путин поселится в бедуинской палатке, будет уже неважно, что пишет блогер Навальный. А пока это не так, все будут читать Навального и верить ему, как бы его не банили и где бы он не писал.

@темы: политика

---

О дженинском убийстве.

Нет, я не буду кидать камни и никому не позволю их кидать на страницах этого дневника. Ни капли ёрничества и злорадства. Сегодня в Дженине исламские террористы убили человека - основателя и главного режисёра дженинского театра "Свобода" маэстро Мар Хамис Джулиано. Мар, ребёнок от смешанного брака еврейки и араба, был одним из самых непримиримых моих оппонентов, одним из лидеров израильских ультралевых. Он был из тех, кто не просто верит в возможность совместного проживания арабов и евреев, но и кладёт свою жизнь на алтарь идеи. Он оставляет свой дом и едет в лагерь палестинских "беженцев" в Дженине и создаёт там театр, в котором превращает бывших (и не бывших) террористов в драматических актёров. Бывший боец элитного подразделения Армии Обороны Израиля, он в одиночку, без оружия, вёл последние годы главную войну своей жизни, войну за превращение врагов в друзей. Его театр стал лучшим в автономии, самым самым. В "Ферме зверей", которую я так хотел посмотреть не в записи, а на сцене, актёры поднялись до аллегорий на уровне лучших сцен Европы, до тонкой, но беспощадной сатиры на наших и арабских "вождей". Ему угрожали, его театр неоднократно пытались сжечь. "Нигде я не чувствовал себя настолько евреем, как в Дженине"- говорил маэстро. "Я не боюсь смерти, но после всего, что я сделал для палестинцев, мне обидно будет умереть от палестинской пули." Сегодня в центре Дженина палестинские пули оборвали его жизнь. Мар Джулиано не любил Израиль и всё, что связано с нашей страной. Но он был из тех врагов, которых есть за что уважать. Поселенцев, типа меня, он считал оккупантами на палестинской земле. Но мы не оккупанты, а мои дети даже и не поселенцы. они родились в Хевроне, а не поселились в нём. Мы, евреи, самые главные на этой Земле палестинцы. Не единственные, нет, но самые главные и самые древние. И мы желаем мира с нашими младшими соседями по Палестине, никто не хочет никого убивать. Просто мы реалисты и понимаем, что мир не таков, каким бы мы хртели видеть его, а таков, какой он есть. И что нельзя гулять без автомата по центру Дженина.
Я снимаю шляпу и преклоняюсь перед подвигом этого Человека. Я требую от главного Свина на ферме зверей, именуемой Палестинской автономией, изловить поганых убийц, пока те не прикончили его самого. БАРУХ ДАЯН ЭМЕТ! А палестинские пули имеют одно, я бы сказал, интересное свойство. Они не дуры, они всегда выбирают лучших.

Мар Хамис Джулиано

@темы: политика

---

Во славу дайри!

Сколько раз приходилось слышать от "продвинутого" люда, что не имеет смысла вести дневник на diary, так как все самые интересные люди - на жж. Несколько раз порывался я оставить этот сайт и уйти туда, где самые интересные люди (на два дневника времени у меня нет, один с трудом успеваю вести) и всё время что-то останавливало меня. Сегодня, когда у читателей жж возникли проблемы, многие из них смотрят в нашу сторону. Но всё ещё колеблются, надеются на скорое возвращение своих дневников. Но дневники, если и возвращаются, то ненадолго. Кровавая гебня во главе с сортирным мочителем атакует их не по-децки. В общем, краны жж. Блогерам Навальным и прочим выводителям на чистую воду не место в информационном пространстве. А то так и до свободы слова докатиться недолго. Поэтому, настало время подумать об альтернативной платформе для Вашего дневника. С Вашего позволения, я приведу 10 аргументов в пользу дайри:

1) На дайри и только на дайри ведётся дневник Человека с ружьем, из которого, а также из дневников его Избранных, вы узнаете всё, что нужно знать. А больше ничего знать не нужно.
2) Вести дневник на дайри не просто, а очень просто. Не дайти техническим новшествам запутать себя. Так писали наши предки, и не жуЖЖали.
3) Дайрям не страшна кровавая гебня, ЦРУ, ШАБАК, разведка Буркина Фасо и туркменский карамультук-отдел. Навальный, Носик, Вершинин, Панфилов и прочие крамольники никогда не откроют здесь своих блогов.
4) Здесь Вам практически не понадобится английский. может быть, кроме слова MORE, Но многие на дайрях думают до сих пор, что это такой большой солёный водоём.
5) На дайри обитают самые красивые женщины. И ты можешь беспрепятственно знакомиться с ними, не боясь супруги. Супруга считает себя крутой и обитает на жж. На такой примитив, как дайри, она даже не заходит. Ниже её достоинства.
6) На дайри Вы можете писать, что угодно и Вам ничего за это не будет. Никто этого просто не прочитает.
7) Если Вы - не г-жа Лилит., никто Вас и никогда не забанит. И её тоже банят ненадолго.
8) Если ЖЖ - большой и шумный город, то дайри - маленькая уютная деревушка, где все друг друга и друг о друге знают и каждому интересно, к кому бегает соседка по вечерам.
9) Даже, если начнётся мировая война, наступит ядерная зима и мир возвратится в средневековье, дайри останется. Пока будет жив хотя бы один читатель... Ибо это уже не в компьютере, это в голове.
10) Пока я писал этот пост,жж вернулся. Что за сервер, даже упасть по-настоящему не может. Не то, что дайри.

@темы: пч

---

Флэш-моб от Дары Райвен.

Я очень редко участвую в флэш-мобах. Но этот мне кажется интересным. Тебе дают пять имён ПЧ и ты должен написать несколько слов о каждом. Мне достались Makskozak, silent-gluk, Nari, Юля в юбке, Wizzard Rick. Прежде, чем рассказать о каждом, я хочу сказать, как выглядит типичный читатель этого дневника. На самом деле, это именно та категория людей, к которой я обращаюсь. Молодые люди (25-35 лет), с высшим или незаконченным высшим образованием, жители России, Украины, Израиля, нашедшие себя в новых экономических условиях: учёные, компьютерщики, служащие, предприниматели. Средний класс. Я сам принадлежу именно к этой категории и это мой круг. Вы знаете, думая "о пережитом", о судьбах своих ровесников, я считаю появление этого среднего класса образованных молодых людей, которым не "по фиг", едва ли не чудом. Как там было у Галича: "...Как легко мне было сломаться, и сорваться, и спиться к черту!" Но именно мы, и я говорю это без фальшивого самодовольства, но и без лишней скромности, не дали этому поколению стать потерянным. Вы знаете, прошлому поколению, поколению наших родителей, больше повезло со стабильностью. У них было больше времени, не ощущалось в воздухе этого дикого цейтнота, не надо было прилагать сверхусилий, жизнь текла размеренее и спокойнее. Ни войны, ни эмиграции, ни изгнания не выпало на долю тех, кто родился и прожил основную часть жизни "между прошлым и будущим", после Сталина, но до Ельцина. Нам же довелось искать себя в выстроенном ими "прекрасном далёке", на руинах развалившейся сверхдержавы. Нет, я никого не хочу обвинять... Упаси Аллах! Времена не выбирают, в них живут и умирают, ведь так? Но меня радует, что мои ПЧ представляют лучшее, что есть в этом времени, новых яппи.
Makskozak, Максим, преподаватель экономики, ростовчанин. Очень авторитетный для меня человек. Можно сказать, его мнение для меня, как экспертное по тем вопросам и событиям, которые происходят в России. Макс появился в дневнике после дискуссии с г-жой Лилит, когда гомосеки наехали на профессора Левита в Беер Шевском универе. Тогда к моему дневу присоединилось много новых ПЧ.
silent-gluk, Алла, Алла Кузнецова, москвичка. Молчалива, романтична, задумчива. Мне нравятся её картинки, бытовые зарисовки, я разделяю увлечение Ефремовым. Она стала пч моего днева очень давно, вместе с клавиатурной мышью. Я до сих пор читаю обеих, хотя Ка-мышь отписалась. Когда-то я прочитал у Аллы, что если она музыкальный инструмент, то флейта. Одна из любимых книг моего детства - "Маснсви" Джалалиддина Руми, начинается с очень красивой и мелодичной "Песни флейты". Не знаю почему, но этот образ закрепился у меня в сознании и теперь, когда я перечитываю Песню флейты, представляю Аллу.
L]Nari[/L]- Причины, по которой он читает меня, а я его, одинаковы. Нас разделяют многие тысячи километров, Мы живём, по сути, в разных мирах. И есть такие вещи, которые происходят в мире одного из нас, но их нет в мире другого. Но, как говорил наш военрук: "Даже, если мы живём в горах, вы всегда должны быть готовы к шторму или цунами. Ко всему надо быть готовым, чтобы спасти своего командира и знамя полка." Так вот, кругозор, широкий кругозор... Знание - сила!
Юля в юбке , кажется, она тоже ростовчанка. Одна из немгогих ПЧ, которая смогла растрогать меня до слёз. У неё в дневе был рассказ о священнике и бывшем афганце, который вызвался охранять церковь. Не знаю, что в этом рассказе меня так задело, но я до сих пор нахожусь мод впечатлением от него. В какой-то момент мне показалось, что я и есть этот афганец, пытающийся защитить рушащийся мир.
Wizzard Rick - если не ошибаюсь, он из Владивостока. Один из тех людей, которым не наплевать на страну, в которой живёт, кому "за державу обидно". Наверно, благодаря таким людям, там есть держава. Я думаю, по очень многим пунктам, мы с ним одинаково отвечаем на главный философский вопрос бытия... на тот, помните... крошка-сын к отцу пришёл и спросила кроха: "ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО!" Главное, на самом деле, не то, какой кашерности водку пить, а то, как ты отвечаешь на ЭТОТ вопрос.

Они очень разные, мои ПЧ, но они очень похожи. Гомофилы и гомофобы, семиты и антисемиты, те, кто за Россию и те, кто за Грузию, их объединяет больше, чем разделяет, хотя порой разделяет океан. Все они похоже отвечают на главный вопрос.

@темы: пч

---

Как-то так.

@темы: политика

---

Пламенные революционеры

Посмотрите на эту картинку из Ливии, полученную от пользователя superglaz:



Или вот на эту картинку, из другой революции, киргизской:



У меня всегда один и тот же вопрос: Ну, смысл надписи понятен, идея донесена. Но почему они не пишут этой пакости на своих родных языках? По киргизски и по арабски. Народы, к которым должен быть обращён революционный призыв, по киргизски и по арабски понимают, а по русски и по английски - не всегда. С грязными евреями-сионистами тоже нет никаких особых проблем, своих мы должны узнавать и без подсказки. Может быть, сии образчики демократии и веротерпимости обращены к международному сообществу? Но если революционеры- демократы настолько идиоты, они не должны были взять Бишкека и Бенгази, такие и аила захудалого не возьмут. Тогда что? Сдаётся мне, что остался один единственный вариант. А именно, те, кто это писал, не знают ни киргизского, ни арабского. Они и по русски, и по английски пишут коряво, но тут уж, как говорится, налицо проблемы с образованием. Кстати, в Ливии образование нормальное. А в США и в России - не очень. Нет, мне еврею-сионисту, глубоко индифферентно, что пишут про меня на заборах. И кого записывают мне в союзники. Но не желаю поддерживать ливийских и киргизских борцов за свободу, плохо говорящих по арабски и по киргизски. Пошли они на фиг.

@темы: политика