Терпец урвався...

Как специалист в области недвижимости, я мог только одним образом объяснить проводимую последние годы правительством Израиля земельную политику и его стратегию в области жилищного строительства: "Ребята ставили тонкий научный эксперимент по измерению величины терпения народа." Так вот, этим летом терпец урвався. Народ переселился в палатки протеста вдоль центральных улиц крупнейших городов. Проспект Ротшильда в Тель Авиве напоминает душанбинскую площадь Шахидон начала 90-х, когда шли бессрочные митинги. Ещё недавно казавшееся устойчивым правительство, зашаталось. Либерман понимает, что дорога в кресло премьера проходит через съедение Ликуда и ШАСа и четырёхлетнее сидение в кресле лидера оппозиции.
Губит людей не пиво, губит людей вода. Я не раз говорил, что слабым местом нынешней власти является не внешняя политика, не позиция по арабскому вопросу, а безудержная тяга премьера к стихии дикого рынка, в ущерб социальным программам и сдерживанию негативных тенденций. "Рынок всё сам урегулирует!" - провозглашал Нетаниягу. В результате, половину квартир в Тель Авиве и Иерусалиме скупили богатые иностранцы и они стоят пустыми. Господа используют свою недвижимость пару раз в году, когда приезжают на праздники. А цены на жильё повсюду удвоились или даже утроились. Спохватились поздно, но и спохватившись, пытались поначалу решить проблему при помощи провозглашения пустых деклараций и предостережений. Потом урезали ипотеки, чтобы квартиры не покупали. Взбесился и без того бешеный рынок съёма. Опять декларации и высокие слова. Рост цен на съём спровоцировал активность вкладчиков и цены на покупку выросли ещё сильнее. Правительство ответило декларациями о том, что "не обязательно иметь свою квартиру".... И снова повышение налогов и урезание ипотек.
Так продолжалось несколько лет. Пока молодёжь не переехала жить в палатки протеста. Нетаниягу, очевидно, полагал, что жёсткая правильная позиция по арабскому вопросу даст индульгенцию от ошибок в экономике. Поначалу давала, но всему есть предел. В нынешней непростой ситуации нас ожидают выборы весной 2012 года. До весны 2012 года, по мнению ряда экспертов, Иран создаст и испытает ядерное оружие. В "революционных" арабских странах завершатся переходные, выборные и послевыборные заморочки и к власти, выиграв выборы, придут исламско-националистические коалиции. Как ни крути, всё сходится к этой проклятой весне.

@темы: политика

---

Убиться веником

(Это как же надо упороться, чтобы рубить толстый сук, толщиной в 318 000 000 000 рублей, на котором сам же сидишь)

"Чубайс в своем Twitter: «Россия – священная нанодержава, Россия – любимая нанострана»

Гендиректор «Роснано» Анатолий Чубайс процитировал блоге Twitter пародию на гимн России, в которой высмеивается затратные проекты России в сфере нанотехнологий.

«Россия—священная нанодержава, Россия—любимая нанострана. Могучая нано, великая нано-Нана, нанана, нанана! :-)))», – написал achubays Чубайс в своем аккаунте.

C 22 сентября 2008 года Анатолий Чубайс занимает должность генерального директора государственной корпорации «Российская корпорация нанотехнологий».

В 2009 году президент Дмитрий Медведев на открытии Международного форума по нанотехнологиям заявил: «Все мы должны сделать так, чтобы нанотехнологии стали одной из мощнейших отраслей экономики. Именно к такому сценарию развития я вас призываю». Тогда же Медведев подчеркнул, что «Роснано» до 2015 будет выделено 318 млрд рублей."

(с) Газета.ру

@музыка: гимн нанистов

@темы: мудаки

---

Предчувствие парада суверенитетов.

Мои дети прокололи надувной резиновый глобус. На сделанное замечание старший возразил неотразимым аргументом: "Всё равно глобус неправильный, на нём нет Южного Судана." Если честно, я не знаю, где взять новый правильный глобус и с какой частотой эти глобусы придётся менять. И потом, насколько вообще может быть правильным этот глобус. Большая часть моих читателей - россияне, для них правильно нанести Абхазию и Южную Осетию. У меня даже с Вануату был какой-то читатель, для него - только Абхазию. Но читатели с Запада скажут- а что с Косово? Если начну выполнять капризы, не пустят в Грузию и правильно сделают. В конце концов, мой сарай тоже является независимой самоуправляющейся территорией с тех пор как развалился. Отстроить его мне всё равно не дают, так как говорят, что по двору проходит граница города, она же граница с будущим Палестинским государством. И давай не будем, давай не будем говорить о любви. Особенно о будущей любви палестинцев к моему сараю. И о Турецкой республике Северного Кипра тоже давай не будем. И о Биафре, и о Карабахе (Арцахе), и о Приднестровье. И я не стану обсуждать политику Индии со своим соседом, всю молодость провоевавшем в Народном фронте Освобождения Манипура. Готовы ли вы, мои уважаемые читатели к битве за освобождение Манипура? И понимаете ли Вы, что через освобождение Манипура лежит кратчайший путь к свободе Мизорама, Ассама и самоопределению народа Пайте? И про Курдистан и Восточный Азербайджан можно рассказать не меньше, чем про Белуджистан и зону пуштунских племён Пакистана.
Наступает новое время, реинкарнация средневековья. Время удельных княжеств и вольных городов. Да здравствует независимый Занзибар! Смерть врагам самоопределения Сомали-лэнда! Жаль Михалков не дожил, сколько новых чудесных гимнов мог бы сложить Поэт. Но найдутся новые великие гимнюки и сложат недопетые песни:

В борьбе с пережитками канибализма
Мы видим грядущее нашей страны!
Вигваму вождя и тамтаму Отчизны
Мы будем всегда беззаветно верны.

И нет никакого способа объяснить, почему люксембургцы могут иметь страну, а какие-нибудь мунджанцы не могут. И поэтому, чёрт с ним, с этим глобусом. Туда ему и дорога.

@музыка: Высоцкий. А мне бы взять Коран и в тегеран

@темы: политика

---

Гостьи из будущего

На днях у меня в гостях были две очень симпатичных девушки. Учитывая, что человек я восточный, дикий, пройти мимо симпатичных девушек, увы, не удаётся. Так вот, мои гостьи были из Праги. Одна из них, Ванда, знает восемь или девять языков и, вот счастье, один из них русский. Она долгое время была помощницей президента Чехии Гавела, а теперь работает в его фонде. В общем, новая демократическая европейская элита. Мы гуляли по Хеврону и арабы, глядя на Ванду и Катарину желали умереть, пройти реинкарнацию и родиться вновь чехами. И злились про себя, что "с ними снова этот Искандар". Потом мы ездили по окрестным деревням и я рассказывал своим гостьям еврейские и арабские легенды, связанные с этими местами. А ещё мы разговаривали о том, о чём обычно разговаривают мужчина и женщина (о международной безопасности, Ливии, Сомали,Южном Судане) Ванда рассказала мне, что год стажировалась в Штатах. И был у неё знакомый, юрист, окончивший Гарвард. "Чехия,"- говорил юрист: "Это там, где война..."
- Какая война?
- Ну как, какая. На вас русские напали.
- Да нет, русские уже 20 лет не с нами.
- Ну что ты, об этом ещё в новостях говорят. русские напали, а ваши исламисты партизанят.
- Какие исламисты? В Чехии исламисты?
- Ну да. Ещё этот псих ваш президент. Хочет иметь много жён.
...И тут Ванду осенило. Гарвардский юрист просто перепутал Чехию и Чечню. Не Словению со Словакией, не Демократическую республику Конго с Республикой Конго, а Чехию с Чечнёй.
...Ванда смеялась, а мне стало страшно. Это Гарвард, элита, вершители судеб мира. Парень из Гарварда сейчас президент США. И если ОНИ путают Чехию и Чечню, что там знает избиратель, закончивший колледж где-то в Алабаме. И какое будущее ждёт наш мир под руководством этих героев. И как-то мне сделалось не по себе. Типа едшь на самосвале, по ухабам да буеракам, говоришь водиле: "Тормози!" - а он: "А где здесь тормоз. Я первый раз за рулём." Товарищ Ленин, сбылась ваша мечта. плохая домохозяйка Хиллари управляет многими государствами. И горе, горе этому миру.

@темы: философское, жизнь интереснее выдумки, политика

---

У революций сотни рук... Стихо Елены Викман...

И всё-таки моя жена - талантливая поэтесса. Вот одно из последних её стихотворений.

Пять правых рук у Спартака,
У Красса, с левой, - две.
Походка рока не легка,-
Кайлом по голове.
Летают судьбы над жильем,
Воронами кричат.
Гогочут гуси: "Мы спасем
Ваш огород и сад,
Коль не проспим". Шуршит река.
Невнятна ветра речь.
Пять правых рук у Спартака,
А Крассу б две сберечь.
И вновь шагов проклятых звук -
Кайлом по голове.
У революций сотни рук,
А у порядка - две.

(с) Елена Викман

@темы: стихи

---

а то, что придётся за всё платить.

Злые языки прислали мне письмо таджикских студентов против уважаемого президента Эмомали Рахмона. Я не буду приводить здесь текст письма, вот оригинал, вот примерный перевод, неохота переводить его полностью точно. Они там пишут, что Шарипович пристрастился к коллекционным винам и водкам (по пару тыщ зелёных за бутылку), а сын его, Рустам, чтобы стать победителем в какой-то виртуальной игре, приобрёл виртуальных доспехов на 100000 (сто тысяч, сад хазор) евро. И что в стране, половина дееспособного мужского населения которой батрачит за гроши в России, у 100000 евро могло найтись лучшее применение. Студенты утверждают, что высшие чины, включая самый высший чин, погрязли в наркотрафике, а в стране полный упадок производства, морали (процветает проституция) и всё, что бывает, когда половина семей разлучены.
Но я знаю, Эмомали Шарипович, они всё врут. Исламисты проклятые, казнить их нельзя помиловать. И нет никакого наркотрафика, и никто не играет ни в какие виртуальные игры. И волнения в Кулябе только из-за футбола... В конце концов, жизнь даётся человеку один раз и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно... А тем, кто умер, погиб, был посажен, был замучен, помер от голода и холода, загнулся от наркоты и т. д. и т. п. просто не повезло. И мы не будем верить каким-то подмётным письмам из Интернета, Интернет врёт, даже Википедия врёт, не читайте её, Эмомали Шарипович. Особенно эту страницу никогда не читайте. И эту тоже. А вот на эту даже не думайте когда-нибудь заходить. Такое ведь без коллекционной поллитры читать невозможно.
В этом поганом письме приводятся Ваши мудрые слова в порицание нерадивым чиновникам: "Если допустите народные волнения, я сяду на самолёт и улечу, а вы останетесь расхлёбывать." Всё-таки жаль, что Ваши нукеры поторопились прикончить первого президента Таджикистана Рахмона Набиевича Набиева. Тот тоже был выпить не дурак, но хлебал обычное, а не коллекционное пойло. Был бы жив сейчас Учитель, он ответил бы Вам из собственного опыта. "До самолёта, Эмомали Шарипович," - сказал бы Набиев: "...надо ещё добежать."

@темы: политика

---

Мёртвый, но лев.

"Я не знаю, почему Господу было угодно, чтобы передний край битвы того, что принято называть христианской цивилизацией с силами тьмы, проходил именно в наших, к сожалению, пока еще, далеких от цивилизации краях. Но Господь пожелал, чтобы это было именно так, и мы будем стоять до конца, даже если весь мир отречется от креста и встанет на колени".
________________________Джон Гаранг

Наблюдая сегодня за празднествами провозглашения независимости Южного Судана (Аль-Джазира единственная вела прямую трансляцию из Джубы), я, наверное по привычке, искал на трибуне его лицо, интеллигентное, пронзительное, с аккуратной бородкой. Но не было его лица, а были другие. Тысячи, сотни тысяч других. А он лежал в Мавзолее, с которого председатель парламента зачитывал декларацию о Независимости, он погиб в 2005 году. Джон Гаранг, доктор наук, полковник Джон Гаранг, командир Освободительной армии Южного Судана, вице-президент, человек, создавший страну, независимость которой провозгласили сегодня. Начав с отряда в 3000 человек, он, по сути разгромил одну из сильнейших армий в Африке и освободил свою землю, Когда восставшие начали угрожать Хартуму, через 22 года гражданской войны, Омар аль-Башир и исламисты приняли его условия. В войне Южный Судан потерял 2 миллиона человек, каждого пятого. Уже после перемирия, в должности вице-президента Судана на переходный период, Гаранг погиб. Возвращаясь из Уганды, со встречи с президентом Мусевени, он попал в авиакатастрофу, его вертолёт разбился. Я думаю, нет ни одного человека на Земле, поверившего, что это была просто авария. И вот, сегодня, день его победы. Сам Омар аль-Башир, президент Судана, кровавый диктатор-вурдалак, прилетел сегодня в Джубу признать независимость Южного Судана.
Вы знаете, Джон Гаранг был очень неполиткорректен. Он не стеснялся своего христианства, не стремился никому угодить, ходил по Хартуму с крестом. Он не признавал законов Шариата, всю жизнь воевал с исламистами и никогда не соглашался на компромиссы. В нашу политкорректную эру трудно приходится настоящим полковникам. Наступило время лакейских мальчиков, чисто выбритых и по форме одетых, что-то мямлящих фальцетом. В наше время я не завидую женщинам, всё меньше рождается настоящих мужчин. И я даже думаю, что будь он жив и стой до сих пор во главе Южного Судана, сильные мира сего не согласились бы на провозглашение независимости. Одного неуправляемого полковника им более, чем достаточно. Но если не будет таких: честных, неуправляемых, отчаянно смелых, управляемые исчезнут, как вид. Они передохнут.

Джон Гаранг - отец основатель Южного Судана

@темы: политика

---

Несовместимых мы порой полны желаний...

Несовместимых мы порой полны желаний,
В одной руке бокал, другая на Коране,
И так мы и живём под сводом голубым,
Полубезбожники и недомусульмане.
_______________________________Омар Хайям

Наткнулся на интересную статью, об ультраортодоксальной семье из Ашдода, пристрастившейся к оргиям свингеров. Вот эта статья. И сразу же отведу упрёки. Я лично ничего не имею ни против свингеров, ни против ультраортодоксов. Я считаю, что и то, и другое относится к теме "личное". Но, самое смешное, что свингерство у евреев возникло впервые именно в религиозной среде. Это тем более интересно, если вспомнить, что измена мужу ("Эшет иш" - ивр.) является одним из самых страшных запретов иудаизма. За это женщине полагается прямое попадание в ад ("карет" - ивр.), дети от подобной связи являются незаконнорожденными ("мамзерим" - ивр.) и в религиозной общине они поражаются в правах до седьмого колена. С религиозной точки зрения, замужней еврейке лучше съесть свиной шашлык, поджареный на огне в Субботу и запить его молоком, чем изменить мужу. Причём, речь идёт именно о замужних, к незамужним отношение иное.
После всего сказанного выше, возникает вопрос: "Как же свингерство возникло в религиозной среде?" А там, где возникает вопрос, возникает и ответ.
Как известно, евреи находились в изгнании 2000 лет. Поначалу, в Испании, изгнание было достаточно комфортным, а потом, когда и из Испании выгнали, стало по-настоящему хреново. Особенно в Европе. И в народной среде всё время возникали мессианские чаяния, вот придёт Мессия и вернёт нас в Землю Обетованную. А он всё не шёл. В ХVII веке объявился каббалист Шабтай Цви. Он объявил себя Мессией и большая часть евреев поверила ему. Шабтай, заручившись широкой народной поддержкой отбыл на переговоры с османским султаном о возвращении евреев в Палестину. А Палестина тогда находилась под контролем Османской империи. Султан против возвращения евреев не возражал. Но, считаясь Халифом всех правоверных, наместником Пророка и прочая прочая, он попросил Шабтая и евреев в его лице об одном маленьком одолжении: принять Ислам. А чтобы Шабтаю легче было принять правильное решение, в противном случае его собирались казнить. Шабтай Ислам принял, а упрямые евреи почему-то отказались . И стали ждать нового правильного Мессию. На эту должность выдвинулся вскоре некто Яков Франк. Этого никто не угрожал казнить, правда, одно время он находился в заключении. Яков Франк добровольно дважды принимал католичество, один раз ислам и один раз православие, оставаясь при этом главой еврейской мессианской секты. Если упростить учение, Яков основывался на каббалистическом догмате о том, что Мессия может придти в одном из двух случаев: если все евреи будут вести себя праведно либо если все евреи будут вести себя порочно. Первый вариант франкисты (последователи Якова Франка) отвергли как нереальный и сосредоточились на втором. Грех, который может легко совершить каждый еврей без последствий и разборок с властью - прелюбодеяние. Поэтому, чтобы вести себя порочно, сектанты собирались вместе и менялись жёнами. А ещё они жгли Талмуды, спорили с раввинами и распространяли кровавые наветы об остальных евреях. Но мессия почему-то не пришёл. Наверное, ему помешали те же раввины, которые отказывались участвовать в оргиях. Сам Яков Франк считал участие в оргиях обязательным, ибо оргии высвобождают искры скрытой духовной энергии, спящей в душах.
Может показаться, что учение лжемессии Якова Франка сошло на нет. Но по количеству участников всевозможных оргий, свингеров и прочих, понимаешь, что живо учение, цветёт и пахнет. И я ничего не имею против свингеров и ультраортодоксов. И те, и другие, каждый по своему, пытаются приблизить приход Мессии. Вот только Мессия всё не идёт и не идёт.

Шалом Ханох в молодые годы. Песня "Ждём Мессию"- Мессия не пришёл, он даже не позвонил.

@музыка: Шалом Ханох - Ждём Мессию.

@темы: мораль и нравственность

---

Но всё ещё люди не стали умней

В блоге у Льва Вершинина часто находится что-то интересное. Сегодня я узнал, что в Ютюбе выложили трилогию великого таджикского режисёра Бориса (Бенциона) Кимягарова, снятую по поэме "Шахнаме" Фирдоуси. Трилогия состоит из трёх частей: "Сказание о Рустаме", "Рустам и Сухраб", "Легенда о Сиявуше". Сердцем трилогии, как и самой эпической поэмы "Шахнаме", является, безусловно, "Рустам и Сухраб". Я вырос на этих фильмах и этих книгах, они для меня основа родной культуры, точка отсчёта моего миропонимания. Кимягаров отошёл от текста поэмы, у Фирдоуси после ранения Сухраба к Кей Кавусу скачет за спасительным бальзамом сам Рустам, по слепоте убивший собственного сына. И Кавус отказывает Рустаму, потому что даже один богатырь слишком много для царя. Но Кимягаров построил сюжет по законам кинематографии. Не будет преувеличением сказать, что книга и фильм - два отдельных великих произведения. Особенно пронзительна последняя минута фильма, я вставил её ниже. Рустам, убивший сына и его жена Тахмина, не успевшая предотвратить убийство, пытаются выполнить последнюю волю Сухраба - предотвратить бессмысленную войну. Но никто их уже не слышит, два войска сходятся в смертельной схватке. Режисёр Бенцион Кимягаров не дожил до гражданской войны в Таджикистане, а оператор фильма Давлат Худоназаров пытался, подобно Рустаму, её предотвратить. Он выставил свою кандидатуру на выборах президента, он кричал, умолял, бил во все колокола. Не услышали. Седой поэт с сетаром,завершающий фильм, не кто иной как Алишер Ходжаев, сейчас он живёт в Ростове-на-Дону. Хашим Гадоев, сыгравший Сухраба, поставил потом в театре Лахути пьесу "Эдип", где сын убивает отца (как там в псхологии - эдипов комплекс, рустамов комплекс). Около театра во время спектаклей дежурили "скорые". Игра Гадоева была настолько сильной, что зрители теряли чувство реальности и погружались в спектакль. У многих не выдерживали нервы. Кстати, перевод "Шахнаме", используемый в фильме, сделала Цецилия Бану, жена Лахути, именем которого был назван главный театр страны. Кстати, Сталин хотел расстрелять Лахути за крамольное стихотворение. Турсун-заде поехал в Москву заступаться. Условием Сталина было, чтобы Турсун-заде написал поэму лучшую, чем классические образцы. Турсун Заде написал "Хасана Арбакеша" и Сталин пощадил Лахути, а за поэму дал сталинскую премию. Вся культурная жизнь Таджикистана была сосредоточена вдоль трёх центральных улиц столицы, проспект Рудаки, проспект Айни, улица Бехзода. И все друг друга знали, было какое-то взаимообогащение. Каждый пытался создать что-то такое, что останется после него. Когда-нибудь, когда мы перестанем друг друга убивать и попробуем научиться жить, настанет время искусства. Посмотрите этот фильм, может быть кто-то что-то вынесет для себя. Я всё ещё надеюсь, что мир поумнеет.

@темы: Чуи буи Мулиён

---

Про ЭТО (опять)

Шухрат Хусаинов поёт: "Я тому уже рад, что никак не могу удивиться!" Поэтому, когда мне задали вопрос: "Как получилось, что написав так много в защиту Моше Кацава (бывшего президента Израиля, обвинённого в изнасиловании), я не словом не обмолвился о деле Строс-Кана," - я ответил именно этими словами. Я с первого дня знал, что всё это чушь и президент Международного Валютного Фонда не насиловал гвинейскую горничную. Другое дело, пагубные привычки. Когда ты по долгу службы имеешь за деньги во все дыры Азию, Африку и Латинскую Америку, зачастую стирается грань приличия. И если в деле Кацава я признаю за ним определённую вину, не в изнасилованиях, нет, а скажем, в запрещёных законом сексуальных отношениях с прямыми подчинёнными, но мне жалко Кацава как человека, то в истории со Строс-Каном, клиент невиновен полностью, но как человека мне его не жалко. Но девушка, спросившая меня о Строс-Кане, задала и другой вопрос: "Как получается, что самые успешные мужики, вершители судеб мира, палятся на бытовухе, на аморалке?" И тут не всё так просто, господа присяжные заседатели. В кабалистической традиции на каждый вопрос существует не один, а четыре ответа, на четырёх уровнях рассмотрения темы. Первый уровень - пшат (простое объяснение), потом идёт ремез (намёк), потом драш (сложное объяснение), и наконец, сод (тайна). Если записать в строчку: Пшат,Ремез,Драш,Сод и сократить по первым буквам (в иврите нет гласных), получится ПаРДеС - апельсиновая роща или, иносказательно, райский сад (поняли, откуда слово Парадайз). Я не буду ещё больше углубляться в кабалистику и отбирать хлеб у более серьёзных шарлатанов, но на поставленный вопрос дам 4 ответа:
1) Пшат, простой. Феминистки настолько исказили понятия слов типа "домогательство", "изнасилование" и т. д. с целью создать мощное политическое орудие в борьбе за власть, что при желании, можно предраться к любому не импотентному гетеросексуалу. Зная, что 70 % мужчин не моногамны по природе, перевести статистику в конкретные уголовные дела - вопрос техники.
2) Ремез, намёк. Среди моих читателей немало успешных мужчин и они не дадут соврать. Вокруг каждого успешного, твёрдо стоящего на ногах мужчины образуется "клуб охотниц", которые охотятся на него. В определённых кругах самым быстрым путём к успеху женщины до сих пор считают максимальное использование внешних данных и завоевание сердца (и кошелька) какого-нибудь рыцаря на белом коне уездного масштаба. И тут уж впору кричать: "Не виноватый я, они сами пришли!" Конечно, мне, как любому мужчине, хочется верить в идеалы. Что девушкам нравится не моя успешность, а мой орлиный профиль, высокий рост, широкие плечи и тонкое чувство юмора. Но когда в позапрошлом году из-за кризиса в моём бизнесе возникли проблемы, куда-то красавицы резко подевались, хотя профиль, плечи, рост и юмор вроде бы оставались при мне.
3) Драш (более сложное объяснение) - в вершители судеб мира кого попало не пускают. Попасть туда труднее, чем в космонавты. У Васисуалия Лоханкина шансов нет. И попадают туда мужчины определённого типа (естественный отбор). Честолюбивые, властные, с ярко выраженным типом охотника, умные и рисковые (умеющие сыграть ва-банк). Причём не каждый, а самые-самые из этих + элемент везения. В общем-то, я сам принадлежу именно к этому типу. Мерзкий тип. Причём, среди младших научных сотрудников таких почти нет, а среди генеральных директоров корпораций почти нет других. Так вот, для мужчины подобного типа невозможно сказать женщине: "Нет!" Это слово просто не произносится. Это как охотнику специально промазать на охоте. Я был в этом кино (хотя и в далеко не главной роли), я знаю ответ. Нет, Строс-Кан отнюдь не пленился прелестями гвинейской горничной. Скажи он одно слово, одно единственное слово, точнее два: "списание долгов" и ему приведут на потрахаться пол Гвинеи. Просто, чтобы сказать "нет" человеку такого типа нужно сильное религиозное нравственное чувство, потому что инстинкт самосохранения у подобных людей ослаблен. Но откуда взяться такому чувству в Международном Валютном Фонде. Те, кто требует выплат по процентам от, скажем, Таджикистана, когда в Дарвазе замерзают и голодают дети, по определению не верят ни в Бога, ни в чёрта.
Вот, пожалуй, и всё. Ах да, ещё сод - тайна
4) Тайна так тайна. Ещё одно кабалистическое объяснение. Иногда бывают времена, когда нравственные основы искажаются настолько, что без битвы Добра со Злом уже не выровняешь. Но для боя и Добру, и Злу, и Богу, и Сатане нужно собрать силы. И они кличут своих. Все эти истории, пахнущие, как в сортире, не что иное, как лакмус. Как, кстати и локальные войны, типа Ливии. Как, кстати и процессы времён Сталина и Гитлера. Всё это устроено так, что каждому человеку нужно занять позицию, выбрать сторону. И большинство, агресивно-послушное большинство, будет кричать: "Распни его!" Нет, речь не о конкретном скандале. Но, не по одному делу, так по другому, не сейчас, так скоро, выбрать придётся каждому. Выбрать, с кем он, с Добром или Злом, с Богом или с разъярёной толпой. И выбор нелёгок. Но выбрать надо правду, справедливость: "...выбери жизнь". Поэтому мои разъяснения не совсем абстрактно-теоретические. И они совсем не о гвинейской горничной.

@музыка: Псой Королеко. О чём это я

@настроение: философское

@темы: мораль и нравственность

---

Федеральный список запрещёной литературы...

Недавняя история с включением в список экстремистской литературы книг Рона Хабарда заставила меня поинтересоваться, что за список такой и какие книжки не стоит брать с собой в Россию. Тема эта тем более интересна мне потому, что в бытность мою депутатом горсовета пришлось столкнуться с деятельностью саентолгов, адептов Рона Хабарда, в своём собственном поселении. Забегая вперёд, скажу, что мы провели настоящее исследование по данному вопросу и решение, принятое нами было аналогично российскому, правда, на другом юридическом основании.
Можно встать в позицию мягкотелого либерала и отвести саму идею подобных списков, назвав их происками кровавой путинской гебни. Но данная позиция изначально ущербна с моральной точки зрения. Любое государство, даже самые либеральное, имеет право себя защищать. Иначе оно развалится и погребёт под своими обломками всех, включая самих либералов. Что бы ни говорили, в российском списке запрещёной к распространению литературы прослеживается чёткая логика. Другое дело, что я не во всём с этой логикой согласен, кое-где мотивы включения в список тех или иных произведений не имеют ничего общего с противодействием экстремизму, но эти вопросы заслуживают отдельного рассмотрения. Литература и другие материалы попадают в список по решению российских судов. И составителям данного списка не позавидуешь. Например, чтобы запретить какую-то экстремистскую листовку, карикатуру или плакат, необходимо их описать. Описание же зачастую делает саму карикатуру ненужной. Например, в пункте 414 списка, среди прочего, запрещаются материалы, описанные так:

•агитационный плакат с изображением автобуса "Грозный - Москва" и афиши "Норд-Ост",

•листовку с изображением девочки и надписью "Папа, ты защитишь меня от черных?", "Русское освободительное движение ждет тебя!"

Согласитесь, прочитав описание, каждый желающий изготовит подобные листовки собственноручно. Даже если говорить не о листовках, а о книгах, очень многое можно уяснить из самих заглавий. Если бы я был воином джихада и у меня оставался бы последний патрон, я уже знаю, на кого его потратить, на кафира или на мувафика. Ответ - в заглавии одной из запрещёных книг.
Второй проблемой является то, что список становится настоящей энциклопедией для экстремиста. Например, если товарищ неоязычник горит желанием избавить Русь от жидовско-православного ига, он без труда найдёт всю литературу "по теме", отыщет и скачает через Интернет недостающие ему тексты и плакаты, познакомится заодно на "запрещённых" форумах или их клонах с соратниками и станет намного круче. Держитесь, попы и раввины! А заодно наш герой найдёт коллег-городских партизан и получит у них рецепт взрывчатки. И всё это при помощи одного федерального списка.
Третья проблема, границы. Как отличить богословские труды по тому же Исламу от пропаганды ваххабизма. Допустим, со статьёй "Полюбить сражение и не искать мира" всё ясно. А со статьёй "Пост Рамадана и его значение в Исламе" уже не всё. К таким, граничным текстам, относятся и книги Рона Хабарда. С одной стороны, они не содержат призыва к насилию, терроризму, свержению власти. Но как быть с призывом или пропагандой других правонарушений. Допустим, Сергей Мавроди, обладающий, кстати, литературным даром, решит написать книгу-пособие и озаглавить её "Как отнять у лоха бабки". Что делать с таким произведением? И потом, если в списке около тысячи наименований, как уследить за всем и кто это должен делать. Если всё запрещено, то всё разрешено.
У меня дома где-то завалялась антисемитская книжка "Удар русских богов". Несколько месяцев назад я купил её за 20 шекелей в Тель Авиве. И пусть не просят меня российские читатели рассказать им, о чём эта книжка. Нет нет и нет! Запрещено!

---

Отличная работа

Угрозу войны уже в этом году, казавшуюся вполне реальной ещё несколько дней назад, удалось отвести. Не убрать полностью, но отодвинуть. Война будет всё равно, это ясно, но не сейчас. Как известно, решение немедленно воевать с Израилем, чтобы отвести от себя внутреннее давление, принял президент Сирии Башар Асад, заручившись поддержкой Ирана. Турция, что интересно, в войне не заинтересована и именно эта её позиция была одной из причин обострения отношений между Асадом и Эрдоганом. Идея начать войну в эти дни стала достоянием нашей разведки, не в последнюю очередь, благодаря "утечке" из Хизбаллы о подготовке к нападению. Насралла обвинил во всём якобы разоблачённых американских шпионов, но по данному поводу можно сказать лишь одно: американскими шпионами эти люди не были. Мосаду стало известно, что во время так называемого заплыва флотилии в Газу готовилась провокация. Когда израильские коммандос поднялись бы на борт, переодетые израильтянами боевики должны были выйти из укрытий и открыть огонь по журналистам и миротворцам. Сама идея заплыва в Газу, когда Египет открыл границу с Газой и снял блокаду, уже провокация. Но готовилась провокация и похлеще. Буквально через минуты после объявления об очередном "кровавом преступлении" сионистской военщины, чтобы никто не успел ничего проверить или заявить, "Хизбалла" должна была ответить начать массированный обстрел израильских городов. При адекватном и необходимом ответе Ливану со стороны Израиля в войну вступала Сирия, а потом, в защиту Сирии, и Иран.
Исходя из имеющейся информации, решено было остановить заплыв флотилии несколько иначе, без штурма. Корабли флотилии не смогли выйти из греческих и турецких портов из-за технических проблем. В этом конкретном случае основную работу сделали деньги. Но не только деньги, мы прекрасно понимаем, что иногда чего-то за деньги и не купишь.
Для охлаждения страстей Израилем было сообщено, что в случае начала военных действий Башар Асад будет убит и его режим, держащийся на нём самом, уже не будет нуждаться в спасении. Башару было предоставлено доказательство того, что мы можем его убить. Помимо тех, которые были предоставлены раньше. Иран, чтобы "сохранить лицо", провёл провокационные учения и Махмуд что-то снова вякнул про Холокост, но в общем и в целом наступило понимание.
Описанные выше события свидетельствуют о высоком уровне работы наших правительства и спецслужб, сумевших разрядить очень сложную ситуацию. И нам, как простым обывателям, стоит сказать им "Спасибо!" Отличная работа, мы не зря доверили этим людям бремя руководства страной. Естественные соображения не позволяют сообщить по этой теме чего-то большего, но сказанного достаточно. Необходимо отметить, что в прошлом мы зачастую недооценивали эффект от всевозможных провокаций, газетной лжи и компаний по очернению. На этот раз наши враги решили сделать подобную провокацию непосредственным поводом к войне. Но следует отметить, что события в Ливии были оценены правильно и в Мосаде, и в армейской разведке.

@темы: политика

---

Краткий перевод моей сегодняшней речи

На митинге в защиту раввина Кирьят Арбы-Хеврона Дова Лиора перед зданием Высшего Суда Справедливости в Иерусалиме.

Добрый вечер! Те, кто знаком со мной по Кирьят Арбе, знает, что я не часто участвую в митингах. Я - человек дома, семьи, работы. Хотя и не скрываю своего мнения, повзрослев, не стремлюсь высказывать его на площадях. Но сегодня я пришёл, потому что очень странной кажется вся эта история. Тут вспоминали большевиков, Ленина, Сталина, царя. Я вырос при большевиках и не помню, чтобы человека арестовывали за согласие на написание книги. За написание, помню, за распространение - помню, но за согласие на то, чтобы книга была написана, не было такого даже в Советской России. А тут, поди ж ты, дожили. И если сегодня за такое арестовывают рава Лиора, завтра арестуют и Йоси Сарида. Не смейтесь, они и его арестуют.
Я светский и не скрываю этого. Но мне приходилось в своей жизни бывать в ешивах, в Доме Учения Торы. Там часто спорят, там можно спорить. Там можно высказывать отличное мнение, чай не Высший Суд Справедливости. Не согласны с раввином, идите туда и ведите теологический диспут. Это не вопрос правосудия, это вопрос теологии. За что тут можно арестовывать?
Сегодня, когда я узнал об аресте рава Лиора, мне сказали, что его доставили в Лод. И я собирался сразу выехать в Лод. Моя супруга спросила: "Как ты туда поедешь, там же опасно?" А ведь мы живём в Кирьят Арбе, в поселениях, на острие конфликта. Но в Лоде опаснее, там убивают. Не за политику, нет... За честь семьи, за наркотики, за девушку в кабаке, просто так. Лод в 18 километрах от Тель Авива и там опасно. Мы стоим здесь перед зданием Высшего Суда Справедливости, напротив правительства Израиля, недалеко от Кнессета. На этом пятачке сосредоточена высшая государственная власть. И те, кто должен услышать эти мои слова, слышат их сейчас. Так вот, у меня одна просьба к Верховным Справедливым властителям нашим. Дайте мне один день, не надо два, только один единственный день. День, когда никто никого не убьёт, не изнасилует, не ограбит. День, когда газеты не разоблачат очередного проворовавшегося министра или мэра. Но нет такого дня, вы не можете дать мне его. Значит, что-то подгнило в вашей системе, не так ли? Значит, что-то там поломалось и не работает? Значит, есть чем заняться нашей полиции, кроме теологических споров? Но полиция занимается тем, что ловит и похищает раввина в транспортном туннеле, а потом разгоняет митинг его сторонников. Здесь сотни полицейских, на этой площади. А ведь их так не хватает в Лоде. Их так не хватает в Рахате и Димоне. Но они здесь.
Я не хочу говорить долго, но одну историю просто обязан вам рассказать. Когда моему сынишке было два года, я отвёз его на несколько дней к бабушке в Рамле. Это, если вы помните, около Лода, в 20 километрах от Тель Авива. Бени отчаянно желал вернуться домой, но не знал ещё названия своего поселения. И он мне сказал: "Папа, я хочу туда, где живут евреи." Маленький двухлетний ребёнок просто не признал рамлинско-тель авивскую тусовку евреями. И в этой фразе маленького ребёнка заключён, наверно, ответ. Мы ведь тоже живём не в Рамле, не в Тель Авиве. Будучи светскими людьми, мы предпочитаем жить в Кирьят Арбе, поближе к нашему раввину. Я не знаю, какие культурные предпочтения у власть имущих, но давайте всё же попробуем. Попробуем чуть-чуть, совсем немного, самую малость. Попробуем быть евреями и жить так, как живут евреи. Может у нас и получится, кто его знает.

Рав Лиор на плечах своих учеников сразу после освобождения

@темы: политика

---

Похмелье

Порой, приняв на грудь немного лишнего,
И потеряв при этом чувство меры,
Мы начинаем поминать Всевышнего,
Как Ленина когда-то пионеры.

Пусть злые тучи над страной сгущаются,
Пусть вороги державу обложили,
Всевышний нас спасёт, к чему печалиться,
Он жизнь отдаст, чтоб мы на свете жили.

"Народ напрасно стонет и волнуется,"-
звучит над миром голосок елейный.
И это говорит не кто-то с улицы-
Давид, хозяин лавки бакалейной.

А, чтобы всё мы, неучи, скумекали,
Цитирует он Тору в нужном месте,
(Вчера опять недодал мне три шекеля,
а бабку Инну обманул на двести)

А я сижу, неверие коварное,
Смешавшись с водкой, в голову ударит.
Не Бог, мой дед, с бойцами Красной армии,
Освенцим в ту войну освобождали.

И огляжу я всю "аристократию"-
Хозяев магазинчиков убогих:
"На чёрта вы сдались тому Создателю?
Вы слишком поздно вспомнили о Боге."

@темы: стихи

---

О загнивающем капитализме

Если спросят, за что я люблю свою постоянную читательницу Sindani, то отнюдь не только за то, что она умная и красивая (а она такая). Sindani не избегает обсуждения острых тем и думающий человек найдёт в её блоге много пищи для ума. Обнаруженная мной у неё в дневнике статья цепляет и заставляет задуматься. И хотя я уже высказывался на данную тему в другом ракурсе и не совсем в другом ракурсе, от повторения молитва не портится. На данную тему мне рассуждать легче, чем кому-бы то ни было. Я живу не в России, а в стране, если можно так выразиться, развитого капитализма. И у меня небольшой, но собственный бизнес. И я бы не моргнув даже глазом променял бы его на нормально оплачиваемую должность наёмного работника. На такую, которая позволит реализовать способности, данные мне Всевышним. И большая часть мелких и средних бизнесменов Израиля поступили бы так же. Поэтому, конкуренция вокруг таких должностей такая, что без связей не протолкнёшься.
Разумеется, нельзя воспринимать статью, процитированную у Sindani буквально. Если бы ВСЁ написанное было правдой, капитализм бы давно загнил. Но если бы ВСЁ было ложью, не возникало бы на Западе всевозможных левацких движений, фракций красной армии и стихийных народных волнений.
Разумеется, и здесь не всё "дебет-кредит", особенно в провинции, в маленьких поселениях и городках. Не будучи религиозным человеком в полном смысле этого слова (курю и езжу в субботу, могу зайти в некошерный ресторан), между Торой и прибылью я, разумеется, выберу Тору. Но адвокат сотовой кампании Ави Меир без лишней рефлексии "сделает" безответную старушку, у которой вернулось пара платёжек на 300 шекелей тысяч на пять или шесть. На сколько сможет (однажды я спросил у Ави, не боится ли он ада, Ави ответил: "Откуплюсь!"). Результатом таких отношений в обществе становится то, что среднестатистический гражданин тратит кучу своего дорогого времени и денег, чтобы отбиться от жадной своры ублюдков, посягающих на его карман.
О международном разделении труда стоит сказать особо. Китай (кстати, социалистический), превращённый в международную зону рабского труда. Таиланд, ставший всемирным борделем. Страны Африки, используемые для свалки ядовитых отходов. Не будучи коммунистом, я понимаю народ Кубы, не захотевший такой судьбы. Вы будете смеяться, но России несказанно повезло в международном разделении труда. Нефть, газ, драгметаллы, население не такое большое. Почти Саудовская Аравия, только без паранджи. Холодно, правда, (коррупция тоже) но должен же быть хоть один недостаток, если так повезло.
Так получилось, что при советской власти моей семье приходилось много общаться с иностранцами. Во-первых, оттого, что мы знали всякие разные языки (для бабушки родной немецкий, родители хорошо знают иврит и научили ему нас ещё в детстве. А где иврит, там и арабский, хотя бы немного). Во-вторых, хотя мы и были настроены к советской власти критически, мы не были невменяемыми экстремистами, типа Новодворской и могли внятно излагать свои мысли. А сионизм никогда коммунистам по-настоящему не мешал. Им надо было показать, что не всех диссидентов сажают. Так вот, я запомнил слова одного американца (говорившего на иврите), гостившего у нас дома ещё в начале 80-х. Он сказал, что никогда не стал бы жить в СССР и вообще, в социалистической стране. Но он молится за сильный Советский Союз. На вопрос: "Почему?" - ответил: "Капитализм хорош, когда его что-то сдерживает. Когда он чего-то сильно боится. Когда что-то ему угрожает. Оставшись один, победив во всём мире, он съест сам себя." Капитализм удобен для жизни, он настоящий рай для потребителя. Здесь, в Израиле, я знаю дюжину мест, где делают, скажем, настоящие таджикские лепёшки. Если не пожалеть денег, можно найти лепёшку, сделанную в тандыре, изготовленном одним из лучших таджикских Устодов и замешанную на воде, специально доставленной из Душанбе. Правда, в самом Душанбе или в горном Кулябе не каждому ребёнку перепадает в день даже кусок чёрствой лепёшки. Капитализм, батенька, туды его в качель.

@темы: политика

---

Если бы в мире была Россия...

Муаммар Кадафи: "Четыре месяца, - четыре месяца! – вы бомбите нашу страну, и все боятся даже сказать слова осуждения. Будь еще в мире Россия, настоящая и большая Россия, защищавшая слабых, вы не посмели бы. Но её нет, её нет, и вы торжествуете." (Л. Вершинин, спасибо за источник)

Когда ещё в мире была Россия, именовавшаяся тогда СССР, многие полагали, что ВСЕ проблемы именно в ней (как сейчас полагают, что все проблемы в Кадафи). Но нет сейчас не только СССР, но и более дюжины стран, существовавших в том мире. Кто сейчас вспомнит, например, про Южный социалистический Йемен? Вместо этих, исчезнувших стран, появились новые "правильные". Но проблемы, как ни странно, остались. И они останутся и будут теми же, даже, если завтра исчезнет Кадафи. Геополитика решает лишь геополитические проблемы, но не те, которые заложены в основе того или иного строя. Иногда меня поражает наивность наших людей, полагающих что все проюлемы Израиля разрешатся, если вдруг исчезнут арабы. И Советскому Союзу ведь не помогли ни социалистический Афганистан, ни вставшая на путь социализма Ангола. Проблемы СССР были не в Анголе, а проблемы Запада не в Ливии. И, честное слово, мне не хотелось бы, чтобы через 40 лет какой-нибудь Нетаниягу, прячась от китайских бомб, горестно восклицал: "Будь ещё в мире Америка!"

@музыка: Кортнев. Путин и Христос

@темы: политика

---

22 июня, ровно в 4 часа.

Сегодня 22 ионя. Где-то в 11 утра в Израиле раздалась учебная сирена оповещения, ещё одна будет в 19 вечера. Это уже пятые учения гражданской обороны за последние пару месяцев. Повсюду разворачиваются системы противоракет, недавно Кнессетом утверждён список мест для массовых захоронений, на случай беды. Пустырь за моим домом, где ещё недавно Бени и Дина играли с радиоуправляемой моделью вертолёта, превратили в настоящую вертолётную площадку и уже несколько дней репетируют высадку войск и эвакуацию раненных. О чём сегодня говорилось на конференции в доме Президента, пусть мои израильские читатели прочитают в новостях на иврите. В воздухе снова отчётливо запахло войной.
Я приведу здесь ссылку на пост из журнала Льва Рэмовича Вершинина с моим комментом в конце. Коммент этот я написал, подытоживая наш с Вершининым диалог в другом его посту, о причинах и истоках странного поведения Обамы. Я сожалею, что не познакомился с Вершининым лично, когда он ещё жил в наших краях. Он оказался проницательнее и дальновиднее многих. На сегодняшний день, я всё ещё не вижу опасности для Европы или России. Но я не видел таковой и для Туниса несколько лет назад, а Лев Рэмович видел и оказался прав.
Дай нам Бог, на этот раз ошибиться.
ссылка на пост Л. Р. Вершинина

@темы: политика

---

О корнях моего отношения к США

Лет пять назад напросилась ко мне на интервью американская журналистка. Что-то обыденное вполне, типа репортажа о жизни репатриантов в поселениях. Переводчика на иврит у них не нашлось, но журналистка сказала, что немного знает арабский. Арабский её был, что называется, не ахти. Но я просил журналистку переводить на арабский каждое слово, даже известное любому школьнику, а когда она не могла, сам произносил эти слова. Отвечал я предельно сухо, избегая использования английских слов. В конце концов, она не выдержала и спросила: "Почему ты так ненавидишь Америку?"
Вопрос интересный и не самый простой. Большинство из вас, мои уважаемые читатели, не очень любит Америку. И причины похожи: Югославия, Ливия, двойные стандарты. Я бы тоже не любил Америку за подобные вещи. Во время бомбёжек Белграда я организовывал пикеты у американского консульства в Иерусалиме. Но от "не любить" до "ненавидеть" - дистанция огромного размера. Есть одна вещь, господа читатели, которая поднимает градус моего отношения к США, если не до ненависти (ненависть - очень сильное слово), то до высокой степени злости и обиды. То, из-за чего я не поеду в эту страну и предпочту интервьюироваться по-арабски, а не по-английски. Речь идёт о деле Полларда. Этот невинный человек (а о его невиновности известно многим, включая президентов США) , приговорённый к пожизненному заключению и лишённый обманом даже права на аппеляцию, сидит в тюрьме уже более 25 лет. Вчера его отказались выпустить даже на похороны отца. Йонатан Поллард испытал на себе и прелести карательной психиатрии, и месть политической системы, и много чего ещё. Если серьёзно, до сих пор никто не знает, за что он сидит. Но если бы Ходорковскому и Лебедеву стали известны подробности этого дела, они попросили бы немедленной встречи с Путиным, чтобы упасть в ноги этого великого гуманиста.
Вот некоторые из этих подробностей (по состоянию на 1999)
А вот ещё (события года 2003)
А это совсем свежее
Но и этим тема далеко не исчерпывается. Можно написать про то, как США обманывали Израиль, не выполняя подписанных договоров. Как Поллард, религиозный еврей, работавший в американской разведке, передал Израилю только то, что и так надо было нам передать по договору, но что от нас скрывали. Как на мужика повесили всех собак, обвинив его во всех прошлых, настоящих и будущих провалах американской разведки. Как "подсунули" фальшивого адвоката, специально развалившего защиту и просто не подавшего апелляцию. Как выламывали руки правительству Израиля, чтобы оно отступилось от Полларда, в противном случае угрожая войной. Как подделывали документы, Как обменивали и освобождали за это время более страшных шпионов, но не Полларда. Тема Полларда неисчерпаема и если бы кремлёвские пропагандисты действительно искали, чем уесть Америку в ответ на критику громких процессов, ничего лучшего не придумаешь. Но кремлёвские пропагандисты, ругая Америку, держат в голове "а вдруг завтра прикажут хвалить". Мне не прикажут, я у них не работаю, а гуляю на свои.
Сегодня в моё агентство зашла симпатичная женщина, репатриантка из США. В самом начале разговора я понял, что просто забыл английский за время, пока отказывался на нём говорить. Но мир не без добрых переводчиков. Как бы то ни было, пока Йонатан Поллард сидит в тюрьме, американское посольство в Израиле не встанет перед дилемой: "Давать ли мне визу?" Но дилемы, перед которыми неизбежно окажется общество, практикующее подобные методы правосудия, будут несколько посложнее. И упаси нас Аллах меняться с Америкой проблемами.

Йонатан Поллард

@темы: политика

---

Неделя книги

У нас началась неделя книги и мы с Леной решили совершить забег по книжным магазинам Иерусалима. Забег увенчался успехом! В букинисте я нашёл раритетное издание 1939 года, Омар Хайям в переводе на иврит. Книга издана ещё в подмандатной Палестине, с миниатюрами. Около 100 рубаи. Из разговора с продавцом я понял, что он просто не представляет себе ценности этой книги. Ещё были куплены много очень интересных книг.
На иврите:
Наоми Реген "Десятая песня"
Марина Наамат "После Тегерана", продолжение её "Узницы в Тегеране"
Кармела Райз "Из Вильнюса в Иерусалим"
Натан Альтерман "Седьмой тур" - его актуально-политические стихи, которые он публиковал в 30-40 годы.
Наоми Шемер - сборник стихов 67 года издания.

Старшим детям купили что-то приключенческое, а Рути - две книжки, одну трёхмерную "Когда я вырасту" и книжку, по которой можно учить формы геометрических фигур (буквы ей ещё рано)

По-русски тоже "улов" солидный. Нашлось тегеранское издание книги Шахиди "Житие имама Хусейна". Как оно попало в Иерусалим - не знаю. Ну и конечно, гвоздь программы: "Легенды об асасинах". Исмаилитские легенды, мифы и истории о Старце горы. Я взял эту книгу, продавщица спрашивает: "Хочешь знать, сколько она стоит?" И тут я поймал себя на мысли, что мне без разницы. Есть книги, которые я куплю,сколько бы они не стоили, просто не могу не купить. Исмаилизм это моя страсть, всё что связано с Аламутом, Хасаном ас Сабахом, влечёт меня с неведомой силой.
А ещё Лена купила последних Дяченко, книгу Панова и что-то по английски (я мовой Шекспира увы не владею настолько, чтобы читать книги) . В общем, как нельзя алкаша запускать в винный погреб, нас в книжные магазины.
На обратном пути мы зашли купить бутылку кваса в магазин "5 братьев", известный своей свинячей некошерностью. В магазине мы увидели человека в одеянии раввина, расставлявшего кассы пожертвований (Купот цдака) какой-то ешивы. Я достал шекель и демонстративно "пожертвовал" его со словами: "Я всегда говорил, что когда в этом магазине появится купат цдака, я пожертвую в неё. И понимающий поймёт (А-мевин явин)". Раввин посмотрел на меня пристально: "Я не понимаю!" "А в Талмуде написано, что умные понимают с полунамёка. (Талмидей хахамим мевиним бэ-рашей тевот)". Мы уже вышли из магазина, он нас догнал: "Скажи, что ты имел в виду." "Ничего. Просто раньше свинина, которую здесь продавали была некошерна. Теперь она кошерна, ты ведь её откошеровал. С прибылей от её продажи в ешиве будут учить Тору. А сказано "Изучение Торы превыше всего (Талмуд Тора кинегед а-коль) Значит, важность изучения Торы превалирует над запретом на продажу свинины. Я правильно понял?" Раввин (или не раввин) изменился в лице, в глазах стоял ужас. "Если ты всё это знаешь, почему ты апикорус (отступник)?" "Так мой раби Элиша Бен Абоя учил. Он тоже всё знал." Человек в религиозном одеянии покинул теологический диспут, спасаясь бегством. О раби-отступнике Элише Бен Абое я расскажу в другой раз. Как и об исмаилитах. Кстати, между ними есть связь. А пока, учитывая, что Рути требует внимания, круша всё вокруг, я пожелаю вам спокойной ночи.

@темы: философское

---

Фишки моего ребёнка!

у Рути уже две недели новая идея. Она считает, что во всём виноваты плохие вещи, от них все неприятности. Я уже писал, как была убита клавиатура компьютера. Были ещё несколько попыток уничтожить этот подлый аппарат. Ибо именно он, компьютер отвлекает маму от единственно правильного занятия - игры с ребёнком.
В том, что Рути моют голову и из-за этого щиплет в глазах виноват, конечно, шампунь. Баночка с шампунем была выделена из ей подобных и уничтожена. Ей свернули голову.
Сегодня малышку водили к врачихе, которая, несмотря на протесты, тыкала какими-то аппаратами в уши и в рот. В этом, безусловно, виновата магнитная карточка больничной кассы, которую предъявили врачихе. Сегодня Рути незаметно стянула мамин кошелёк. Шекели, доллары и гривны ребёнка не интересовали. Перебрав содержимое кошелька она нашла и спрятала ту самую магнитную карточку. Мы еле нашли.
С пультами от телевизора тоже всё плохо. Если их не станет, телевизор останется навсегда на правильном, мультяшном канале. После удара пультом об пол папе пришлось вспоминать всё, чему его учили на факультативе по радиоэлектронике.
А ещё есть градусники, ключи, которыми запирают дверь и не дают убежать на улицу, сотовые, отвлекающие маму и папу. Их множество, враждебных вещей. Но какие наши годы, до всех доберёмся, со всеми разберёмся.

С мини-баром будет покончено! Воду - народу!

@темы: личное