Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Госдума приняла законопроект о штрафах за мат в СМИ, невзирая на отрицательное мнение Белого дома.
Буду краток. Мне посчастливилось и я нахожусь не в России. И поэтому, я смогу процитировать классика-современника. А именно, слова, которыми завершается книга Лимонова: "Это я, Эдичка":

- Я ебал вас всех, ебаные в рот суки! – говорю я и вытираю слезы кулаком. Может быть, я адресую эти слова билдингам вокруг. Я не знаю.
- Я ебал вас всех, ебаные в рот суки! Идите вы все на хуй! – шепчу я.


Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Ушёл Рон Нахман. Мэр Ариэля, одна из легенд. Он умер от рака, ему было 70 лет. Он работал до последнего, превозмагая боль. Он успел даже принять участие в этой предвыборной кампании. Когда-то давно, ещё молодыми людьми, группа светских идеалистов решила построить город. Они выбрали место, вершину холма в центре Самарии и поселились там в палатках. Рон возглавил эту группу. И он сумел убедить правительство, спонсоров, промышленников, подрядчиков, что на этом холме нужно построить город. И он его, в буквальном смысле, построил. Месил бетон и укладывал плитку на первых объектах, мобилизовывал средства, привозил из России учёных и инженеров. Он не мог умереть, пока не завершит дело своей жизни - в городе он задумал университет. Начали с колледжа, но в колледже собрали такой коллектив, сделали такие открытия, что стало понятно - и эта мечта осуществится. Две недели назад правительство, преодолевая сопротивление лево-либеральных ("университет на "оккупированных" териториях? Ещё одно злодеяние сионистов!") провозгласила колледж университетом.
Сегодня Рона не стало. Но его не может не стать, слишком уж зримо то, что он оставил нам. И можно сказать, что это - счастливая судьба, настоящая жизнь. Жизнь, о которой, уверен, напишут повести и саги. Повести о Настоящем Человеке.

Рон Нахман. В этом интервью русскоязычному телеканалу он звал репатриантов в Ариэль.



Город Ариэль



Дворец культуры



Университет



Университетская библиотека



Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Опубликовав предыдущий пост о кабалистических таинствах, получил веские возражения со стороны людей, исповедующих не авраамические религии. Это напомнило старую добрую притчу о Ходже Насреддине:

Падишах занемог и вызвал Насреддина к себе: "Если ты вылечишь своею хвалённой мудростью Наше Величество от хворобы, отвесим тебе золота по весу твоему. Если же нет, отрубим шарлатану голову!
Ходжа Насреддин задумался не сколько о золоте, сколько о голове. Как он вылечит падишаха? Но нашёлся, что сказать:
- Разумеется, Всемогущий Падишах, я исцелю Ваше Величество немедленно. Здесь же, в главном зале дворца, на глазах всех ваших верных слуг. Но умоляю, чтобы никто из присутствующих, пока я буду читать заклинания, не думал об обезьяне. Мысль об этой мерзкой твари испортит всё. Сведёт на нет всё лечение.
Когда, как и ожидалось, заклинания не помогли, нукеры падишаха долго разбирались с присутствующими. Кто из них первым подумал об обезьяне?

Необходимым условием рассмотрения каббалистических и талмудических принципов является вера в истинность Синайского откровения и истинность Торы. Т. е, принадлежность к одной из авраамических религий. Это - аксиоматика. Например, Гитлера, выведшего себя из авраамической традиции, трудно пронять Кабалой. Хотя, ко всякой мистике его и тянуло, поэтому и пытался исследовать архив Шнеерсона. А Сталин, тот в молодости в семинарии обучался. Да и Путин в церковь захаживает.

Что же до скептиков, то никакое убеждение не поможет. Фокус заведомо не удастся, если никто в зале не верит фокуснику априори. Скептики похожи на тех, кто думает об обезьяне. А думать надо о спасении души.:hah:

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
То, что вашингтонский суд наложил на Россию дань 150,000 долларов в день, если та не передаст хасидам ХАБАДа архив Любавичских ребе, не удивляет. Чего ещё ждать от пиндосов встающей с колен молодой суверенной демократии. Они же только и норовят подпакостить всячески. В конце концов, русские тоже своих сирот в усыновление пиндосам не отдают. Меня всегда удивляло другое - по какому поводу шум-гам? Ведь все эти годы хасиды просят, но ни одно российское правительство, даже самые компродорские, типа Ельцина-Козырева, не сдвигалось с мёртвой точки. Границу с Китаем демаркировали, пару островов передали при этом, о Курилах даже предлагали вести переговоры, храмы, коммунистами отнятые, церквям, мечетям да синагогам вернули. А тут: "НЕТ!" Штраф будем платить (или не будем), но не отдадим.
Если учесть, что и фашисты, у которых архив перехватили в годы ВОВ, до этого вывезли его из Латвии и с Украины в Берлин, причина быть должна. Завесу тайны приподнимает Лев Рэмович Вершинин:

" ...Что там вообще хранится, досконально неведомо, далеко не все бумаги разобраны, а разобрать их дело не одного десятилетия, да к тому же и доступно это дело только профессионалам экстра-класса. Но совершенно точно, что авторы -- известные и неизвестные -- разрабатывали, в частности, методики теории и практии т.н. Высокой Каббалы. То есть, очень грубо говоря (и прошу не придираться, такова была концепция) -- эзотерика высшего уровня, в максимальном идеале дающая постигшему её возможность магического воздействия на реальность. И если хотя бы на секундочку допустить, что всё это не чепуха на постном масле, то разобраться в этих раритетах, заполнив лакуны и добившись действенного результата, могут -- пусть не в этом поколении, а в отдалённой перспективе -- не ученые-гебраисты и даже не простые раввины, но только специально заточенные это последователи седьмого и последнего Любавичского ребе. В таком варианте -- если, повторяю, допустить, -- становится понятным и стремление Хабада во что бы то ни стало заполучить рукописи, и готовность США оказать им в этом деле любую мыслимую помощь, и категорическое нежелание сперва властей СССР, а теперь и РФ расставаться с коллекцией ни за какие деньги.
...Но -- ещё раз повторяю, если допустить, что такое предположение верно, -- сам собой напрашивается единственно возможный вывод, озвучивать который я, честно говоря, по множеству причин не хочу.
...Одним словом, если это памятник древней культуры -- то его нельзя возвращать, чтобы не создавать заманчивых прецедентов. А если это (фиг знает) боевая магия -- то отдавать её специально обученным деятелям из враждебного хогвартса не стоит всё равно."


В общем-то, я понимаю причины, по которым Лев Рэмович не хочет озвучивать единственно возможный вывод. После Рабина, Шарона и множества более мелких неприятностей, опасаться начали даже закоренелые скептики. А постоянные читатели и писатели Дозоров, Протоколов и Катехисизов, те всегда об "этом" догадывались. Но, на самом деле, эти книги ничем не могут никому ни помочь, ни навредить. Воспользоваться содержащимися там инструкциями в разрушительных целях сверхдержавы просто не в состоянии. Это всё равно, что дать пошаговую подробную инструкцию по изготовлению водородной бомбы вождю племени канибаллов и ждать, когда рванёт.

Дело в том, что у Тайного Знания есть четыре ступени. И четыре степени защиты. В кабалистической традиции на каждый вопрос существует не один, а четыре ответа, на четырёх уровнях рассмотрения темы. Первый уровень - пшат (простое объяснение), потом идёт ремез (намёк), потом драш (сложное объяснение), и наконец, сод (тайна). Если записать в строчку: Пшат,Ремез,Драш,Сод и сократить по первым буквам (в иврите нет гласных), получится ПаРДеС - апельсиновая роща или, иносказательно, райский сад (поняли, откуда слово Парадайз). Вся Кабала исчерпывается одним коротким рассказом про четырёх мудрецов, вошедших в апельсиновый (райский) сад. Любой иудей знает, что есть две заповеди Торы, награда за которые не расплывчатая, а конкретная: долголетие, продление дней на Земле. Заповеди эти: Кибуд ав веэм (уважение к родителям) и шилоах а-кен (особая заповедь, требующая прежде, чем берёшь яйца из птичьего гнезда, отогнать птицу и взять лишь часть. Птица не умеет считать и она не поймёт, что несколько её птенцов не вылупятся никогда). В апельсиновой роще мудрецы увидели отца и сына. Отец сказал сыну залезть на дерево, к птичьему гнезду, и принести яиц. Сын повиновался (уважение к родителям), поставил лестницу, совершил "шилоах а-кен, взял яйца и, уже спускаясь, упал с лестницы и погиб на глазах у мудрецов. Т. е, налицо прямое противоречие реальности Торе.

Раби Бен Азай, увидев это, скончался.
Раби Бен Зома сошёл с ума.
Раби Элиша Бен Абоя потерял веру во Всевышнего и Тору.
И только раби Акива остался тем, кем он был и веру свою сохранил.

... Правда, потом его за эту веру римляне казнили самой страшною казнью на сцене амфитеатра в Кейсарии (с живого содрали кожу, а затем четвертовали и сожгли на костре). Если читатели моего блога полностью постигнут смысл этой истории, они смогут обойтись и без книг из архива Шнеерсона. А если нет, они просто не поймут этих книг, как первоклассник не поймёт учебник по квантовой теории. Чтобы приблизиться, только приблизиться к пониманию, написаны тысячи других книг, достаточно известных. Можно выучить иврит и арамейский и... вперёд.



Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Принимал сегодня участие в дисскусии с леваками от партии "Еврейский дом". Тема -социальное жильё. Место - Бат Ям, около Тель Авива. Оппонент - от партии Ципочки Ливни, депутат Кнессета Шломо Мула. В зале - около 20 человек, хотя форум широко разрекламировали. Просто организована встреча лево-либеральными. И всё у них так. Самое интересное, что и двадцать человек в зале - не товарищи с улицы, а тоже активисты каких-то товариществ за решение жилищной проблемы.
Мне было интересно, в чём они видят решение? Оказывается, в возвращении известной нам по СССР регулятивно-распределительной системы. Частично соглашаюсь с ними относительно нынешнего положения, то, что существует сейчас далеко от совершенства. Но то, что предлагают они - ещё хуже. Хотя бы стоит вспомнить эти очереди длинной в 20 лет. Говорят, что там, в Союзе, мало строили, а здесь надо много строить. Хорошо, говорю, возьмём идеальный вариант и каждой новой семье или приехавшим репатриантам будем вручать ключи от квартир. То, что хозяева квартир лишатся сразу всех своих сбережений, кого ебёт. А ведь они, эти квартиры, являются основным аккамулятором капитала, в них вложены годы труда. Но я даже не об этом, где давать? Давайте давать в Димоне , Мицпе Рамоне и Иерухаме в пустыне Негев. Кто поедет в Иерухам, спрашиваю? Не хотят, у всех причины оставаться в Тель Авиве и Иерусалиме. Веские такие причины. Вынь да положь квартиру в Тель Авиве, мы ж предпенсионного возраста, мы ж приехали поздно и не накопили. Не успели. Хорошо, говорю: "В Иерухам не поедем, кто хочет в Рамле?" В Рамле, в 18 километрах от центра Тель Авива, там большая больница, библиотека, поезда скоростные. "Как, в Рамле, жить рядом с арабами?" "Зачем с арабами, я там живу и я не араб. Мои соседи - родственники депутата Шломо Мула (Шломо - депутат из эфиопской общины). А арабы в Джуарише, это другой конец города. Немногочисленная лево-либеральная общественность встала в тупик. Сказать правду (не хотим жить рядом с черномазыми) неполиткорректно, собственного депутата обидеть.
Выступает активист: "Ни одного голоса Нетаниягу, довёл страну до ручки. Я плачу 3600 шекелей в месяц за квартиру, где такое видано." Спрашиваю, где живёте и где жили там. Здесь в Тель Авиве, а там жил в Одессе. Говорю, что там он не жил в Москве или Питере, и я не жил, в столицах всегда дороже. Ну не могут все жить в столицах. Израиль - маленькая страна, достаточно удалиться километров на 10 и цены уже падают на 30 процентов. А что такое 10 километров? Меньше, чем от Кремля до МКАДа.
Потом перешли на тунеядцев-религиозников. Работать не работают, в армии не служат, забрали все наши квартиры и съели всё наше кошерное сало. У-у-у, ненавидим! Предлагаю делать разницу между ультраортодоксами и религиозными сионистами. Тут встревает депутат: "Религиозные сионисты - ещё хуже! Не давать деньги поселенцам, а строить социальные квартиры! Они против мирного процесса, поэтому у нас нет жилья! У-у-у, ненавижу!" Беру микрофон и говорю: "Плохая идея. Вместо шекеля, сэкономленного на поселенцах придётся потратить три на заборы и противоракетные системы. Когда стояли поселения Гуш Катифа, в бюджете был профицит, а теперь 40 миллионов дефицита. Потому что оборонять от ракет приходится Ришон."
После дисскусии спрашиваю в курилке одного активиста: "Неужто не понимаете, что хоть за Ахмеда Тиби голосуй, квартиры не вынут и не положат."
"Да понимаем", - говорит: "Но делать что-то нужно."
... Правые политики не сразу, но поняли, что русскоязычный избирательумный и не стоит "продавать" ему тупые лозунги с рынка Махане Егуда, а дисскусия должна быть серьёзной. Но леваки на русской улице немногочисленны, маргинальны и убоги. Время законсервировало их в стадии: "Долой посредников, подрядчиков и квартирных хозяев в кипе!" Я не знаю, что надо петь, чтобы убедить людей в необходимости "мирного" процесса с арабами в Израиле 2013 года. Светские лозунги тоже уже не идут, нельзя ругать засилье, а потом сидеть с ним в коалиции "во имя мира". Вот и педалируют социальные темы, но как-то по глупому. Не на что уже особенно не надеясь.

@темы: политика

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Вот уже несколько недель я учавствую в предвыборной кампании Еврейского дома. И ощущение необычное для политики. Ощущение простого человеческого тепла. Ощущение дома. Это так приятно, когда тебя окружают добрые хорошие люди: бессеребрянники, идеалисты. Те, которые сохранили Веру и Честь. Те, за которых не стыдно. И если мы сможем сохранить эту ауру и после выборов - нет невыполнимых задач! Дай Бог!

@темы: политика

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Один из полезных принципов для политического блогера - стараться не вмешиваться во внутренние дела других стран. Пиши о себе, своей стране, а Конго оставь конголезам. Но при всём желании не получается абстрагироваться от происходящего в России и СНГ, общий язык подразумевает и какое-то общее пространство. Общую повестку дня. И поэтому я изредка высказываюсь на эти темы. И послушайте, что есть мне сказать о Рустеме Адагамове по кличке "Другой".
Я редко захожу в его блог, но не из предубеждения, а просто так получается. И я бы и дальше редко заходил в его блог, если бы не скандал о некой то ли 12, то ли 15 летней девочке совращённой в Норвегии то ли 10, то ли 15 лет назад страшным блогером-педофилом. Причём, девочки не видел никто. Всё со слов его бывшей жены, которая тоже сообщает мало конкретики и путается даже в том немногом, что сообщила. Но интерпретаций и возмущений полный Интернет. Так получилось, что мимо меня все эти годы проходил Адагамов и я не знал даже его политических убеждений. Но, как только вспыхнул скандал, я предположил, что он за оппозицию и не ошибся. Оказалось, именно он поднял бучу о законе против усыновления сирот американцами.

Нет, я не буду здесь про мораль. О том, что и Вася Якеменко из движения "Наши" баловался несовершеннолетними девочками, а одну даже воспитывал в Интернете, что "отдалась" ещё ничего не значит. И что нельзя на белом глазу одними, чужими, возмущаться, а своим всё прощать. Не буду я и о презумпции невиновности, и даже о здравом смысле. А здравый смысл говорит в этом случае о том, что надо просто заткнуться и ждать результатов хоть какой-то мало мальски объективной юридической проверки. И если источник - бывшая обиженная жена, это недостаточный источник. И по поводу этой т. н. переписки с признаниями вопросов больше, чем ответов. И если ситуация случилась в Норвегии, пусть норвежцы и проверяют. Именно это - главный мой вопрос по поводу той переписки. Умному и хитрому Адагамову угрожают российской тюрьмой за деяния, совершённые в Норвегии, а он от страха чуть ли не на коленях умоляет пощадить. Да если бы всё было правдой, уж проверил бы он оба закона, когда наступает срок давности, чья юрисдикция, какой суд будет разбираться и т. д. и, в случае чего, перебрался бы. Нет, даже не в Норвегию. Тут достаточно Эстонии или Литвы, чтобы оказаться под юрисдикцией Евросоюза. Так нет же, берётся история, которая заведомо, по мнению единственной заявительницы и свидетельницы "произошла" давно и истёк срок давности. И любое обращение в любую норвежскую инстанцию натолкнётся на формальный ответ типа: "Поздно, батенька, прокомпосировали ваши 3 рубля." И можно будет пустить скупую слезу по поводу несовершенства норвежских законов, не позволяющих взять педофила за яйца и продолжать полоскать в грязи имя человека с позиции "пиздец как не могу молчать".

Только не кричите мне: "Запад Запад!" "А у вас Моше Кацава посадили!" Между Моше Кацавом и блогером Адагамовым есть две большие разницы.Кацав не был блогером Кацав был президентом Израиля. И Кацав не виноват конкретно в том, за что его посадили, но виноват в другом, хотя и менее тяжком. И ему предлагали признать ТОЛЬКО то, что совершил и получить год условно. Но он отказался, солгал, чтобы выгородить себя, суд доказал ложь и воспользовался этим, чтобы сказать: "Лжёт, значит виноват во всём." Тоже не кашерно, но это разная степень падения. Разница тут как между солёным огурцом без свидетельства о кашерности и украинским салом.

Но обо всём этом я здесь говорить не хочу. А хочу о следующем. Я вырос в очень дисидентской семье. Между нашей семьёй и советской властью пролилось много крови. Были и расстрелянные при Сталине, и посаженные при Брежневе. Сионизм никогда не считался добродетелью в советской табели о рангах. Сталина я не застал, а Брежнева помню, хотя и очень мал был тогда. Но всё это противостояние происходило на моих глазах, было основной тканью и сутью тогдашнего нашего быта. И поэтому я могу свидетельствовать. Так вот, среди диссидентов считалось за западло иметь дела с КГБ. Если, конечно, вопрос не стоял о жизни и смерти. Находясь на Памире и увидев, как контрабандисты проникли из Афганистана и убили чабана, мы, конечно, тут же сообщили в КГБ. И были правильно поняты и своими, и чужими. Наш знакомый был подвергнут обструкции в диссидентских кругах за то, что согласился стать свидетелем обвинения на процессе Синявского-Даниэля. И это тоже понятно. Но были между властью и диссидентами некие правила игры. Правила чести, не нарушаемые ни одной стороной. Я не идеализирую КГБ, они совершили кучу подлостей, включая карательную психиатрию. Но дети были табу. Со времён сталинского культа, заклеймлённого ими же самими как перегибы. Да, в брежневском СССР была карательная психиатрия, но не было карательной ювенальной юстиции. Эйдельштейну могли подложить наркоту, но никто не мог обвинить его в педофилии. Не из любви гебэшников к сионистскому подполью, а для того, чтобы у настоящих педофилов не было даже мысли прикрыться политикой. Слишком уж опасно и антисоциально данное явление. И мы тоже соблюдали правила. С КГБ якшаться нельзя, но помочь хозяйственным органам в их работе - почему нет. Моя сионистская семья была идеологом концепции генерального плана реконструкции и развития Душанбе. Один брат моего деда (режиссёр Герц Франк) прославил советскую документалистику, сам мой дед (Лев Франк) - основоположник советской виктимологии, а ещё один наш родич - академик Кикоин, расчитал критическую массу для первой советской атомной бомбы. И бабушка моя - Лия Франк, была известной советской немецкоязычной поэтессой, членом Союза писателей СССР.
Нет, преследования были тоже. Много родственников сидело, а один друг загремел в сумасшедший дом. Начальница-антисемитка попыталась инициировать против моей матери уголовное дело по подложному обвинению во врачебной халатности. Дело тянулось шесть лет, дошло до Верховного суда Таджикистана и все инстанции маму полностью оправдали. Когда начальница заявила, что пойдёт в Верховный суд СССР, но сионистка не будет работать советским врачом, её вызвали в то же КГБ. И там показали карту мира. С большим СССР и маленьким Израилем. И объяснили, что советская власть прочна и крепка и что самая мощная держава мира Израиля не боится. И если моя мать в Душанбе является единственным специалистом во всём СССР, которая освоила операции на открытом сердце новорожденным младенцам (тогда их, кроме Душанбе, делали только в Израиле), то она останется советским врачом, невзирая на то, что её националистические сионистские убеждения партия не разделяет.

Зачем я это пишу? А затем, что хочу напомнить товарищам, как вело себя советское КГБ. Что, оно растоптать нас всех не могло? Да раз плюнуть. Но не делало этого. Со времён Сталина кэгэбэшники помнили, что жизнь переменчива. И если сегодня "мочат" троцкистов, завтра они сами могут оказаться в опале. Помните Галича: "Плохо спится по ночам палачам..."? Они помнили. И не нас они защищали, себя защищали. Вольдемар не даст мне соврать, его отец работал в той системе и вполе мог быть из тех, кто вёл дело моего отца.

И кэгэбэшники оказались правы. Строй рухнул, страна развалилась, но они лично пережили передряги, а многие до сих пор на коне. Никто не требовал их крови, их смерти. Даже в Литве и на Западной Украине свои же диссиденты заткнули особо рьяных. Но я не поставлю ломанного шекеля на то, что Кристина Потупчик умрёт в своей постели. Потому что, когда начинается беспредел, когда нет границ и понятий, когда уже дети в игре... Кто и за что может поручиться? Сменится ветер и наступит очередь беспредельщиков. И им уже не будет ни жалости, ни пощады. И многие захотят их крови. Карательная ювенальная юстиция, дутые скандалы по педофилии - всё это начало конца, роспись в собственной слабости. Сильные себя так не ведут.

Когда-то и я был в положении тех, кого занесли в список Магнитского. США считали меня опасным таджикским националистом и, вместе с другими лидерами Ростохеза и Партии Исламского возрождения не пускали к себе погреться. Мы дали ответ Госдепу на уровне фельетона в оппозиционной газете. Назывался фельетон "Гуд бай, Америка!" И хотя я написал его лично, подпись стояла "Нигора Азизова - журналистка-практикантка". Т. е, это был тот уровень, на котором мы показали, насколько нас ебут эти чёрные списки. И, уж конечно, никаких долларовых активов у нас не было ни тогда, ни сейчас. Честно говоря, и в этом случае я ожидал чего-то подобного. Думал, Свету из Иванова уполномочат через телевизор ответить Конгрессу и Палате представителей США. Но по тому, какая поднялась шумиха, какие телодвижения, вплоть до личной мести, я понимаю, что эти люди действительно виноваты (в отличие от нас) и нечего их пускать в цивилизованный мир.

Поэт сказал: "Бывали хуже времена, но не было подлей." И я не удивлюсь, что жулики и воры доиграются, что приличные люди перестанут иметь с ними дел, кроме минимально необходимых. Т. е. никаких дел. Не только с ФСБ, но и с районными администрациями. Даже на уровне генерального плана реконструкции посёлка. Можно попробовать задавить блогеров, но потом не обижайтесь, что вас начнут чураться даже экскаваторщики и сварщики. Что общаться с подлецами и говном мужики сочтут за западло. И тогда этот режим рухнет. Без всякой помощи Госдепа.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
В Хевроне сильный снег, закроются дороги. Я выехал оттуда, когда уже навалило на шоссе, не хочу застрять на три дня. Но и здесь, в Рамле, непогода, хотя и без снега. Порывом ветра вырвало большое дерево под нашим окном. Оно упало на провода. Это выглядело так:



Дерево вырвало с корнем:



Вместе с рабочими мэрии и трактором мы убрали дерево и восстановили электричество.



Этому грузовику мэрии не повезло, застрял в грязи.



Вопрос встал о том, что делать с остальными деревьями. Соседи дружно кричали: "Рубить! А не то они тоже упадут! На голову! Страшно аж жуть!" Очевидно в мир наших соседей, выросших в пустынях Марокко деревья не вписываются. Но по мне, пусть растут, такие непогоды здесь редкость, а сквера жалко. Я воспользовался тем, что знаю наш (а не марокканский) диалект арабского и шепнул рабочим: "Быстро сматывайтесь. Пока вас все деревья рубить не заставили." И мы друг друга поняли. Весь этот бардак продлится ещё пару дней, а потом погода успокоится.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Те, кто живёт в Израиле, могут насладиться в эти дни настоящим креативом. Я имею в виду предвыборные ролики. Смотришь и вспоминаешь Высоцкого: "...В воскресенье, чуть не плача, вся "Канатчикова дача" к телевизору рвалась." Оно того стоит, товарищи пациенты. Всё- таки это по-настоящему увлекательно: выборы главрача. Спросите, что мне понравилось больше всего? Больше всего мне понравилось про Марину. Я плакалъ и хотел даже убить себя ап стену:



Краткое содержание для непонимающих. "Марокканский" мальчик женится на "русской" девочке Марине. Они стоят под свадебным балдахином.
Мальчик спрашивает: "Марина, а зачем факс?"
Марина: "Бейтейну (партия НДИ, считающаяся "русской") прислали подарок ко дню свадьбы."
Мальчик: "Хорошо. А факс-то зачем?"
Марина: "Получить подтверждение"
Мальчик: "Подтверждение чего?"
Марина: "Подтверждение от "кохавит гиюр". Набираешь номер, получаешь гиюр. (Гиюр - процедура перехода в иудаизм, обычно тяжёлая и мучительная)"
Мальчик: "Минуточку. Ты что, не еврейка?"
Марина (принимает факс со свидетельством о гиюре): Теперь да!

В общем, весело креативит партия "ШАС", обещающая защитить Родину от Марин и Наташ.

А так креативит правящая партия, защитившая Родину забором от суданцев и эритрейцев. Тут переводить не надо, они сами перевели. Смотреть ролик полностью тоже не обязательно. Но обязательно остановить на 30 секунде. Там, где об успехах в образовании, которое теперь бесплатно с трёхлетнего возраста. В качестве илюстрации приведены класс, доска и учительница у доски. А на доске отрывки из таблицы умножения. Посмотрите на примеры и попробуйте вспомнить сами, сколько будет шестью три, например. Или семью восемь. И потом не удивляйтесь, что в бюджете у них тоже цифры не сходятся. Просто это такое образование.




А вот ещё один политический деятель. Рав Амнон Ицхак обещает хлеб за шекель (1 шекль = примерно 8 рублей)



Ну, и в заключении, подарок мне от Синдани. Тоже про ЭТО.

08.01.2013 в 00:01
Пишет  Sindani:

Человеку с ружьем на заметку


URL записи

@темы: политика

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Пишет  Тамилиана:
07.01.2013 в 16:58


Человек с ружьем, если бы выборы были завтра, за кого бы вы проголосовали? Я, если честно, в растерянности...

URL комментария

Выборы не завтра, но очень скоро. Что такое две недели? Поэтому выскажу своё мнение здесь и публично, а соглашаться или не соглашаться, решать читателю. Для начала напомню, что в прошлый раз я обозначил две рациональных опции для голосования: Ликуд бейтейну и Еврейский дом. А выбрать между ними нам поможет... сводка новостей:

Например, вчерашняя новость:

"Ликуд признался, что он стоит за анонимными пасквилями против Еврейского дома." Кстати, в пасквилях полощется имя рава Лиора, моего соседа, раввина Хеврона. Фразу о Барухе Гольдштейне, которую они перевирают, раввин сказал в моём присутствии. И смысл был абсолютно иной. Фраза начиналась со слов: "Тоаним ми шетоаним" (Говорят те, кто говорит). В этой же агитке (или в другой, но тоже ликудовской и анонимной) поливаются грязью мои знакомые Орит Струк и Гилель Горовиц. Их обзывают экстремистами. Но я вижу этих людей почти каждый день, мы разговариваем по телефону, ходим в гости. И я знаю их и их убеждения ни один год. И я знаю правду обо всём, что упоминается, это происходило на моих глазах. Включая арест сына Орит за инцидент с арабом. И если бы я сам, своими глазами, не видел депутатов Кнессета от Ликуда, заходящими к раву Лиору за благословением, если бы не слышал Цури и других ближайших к раву людей призывающих голосовать за Бен Ари, а отнюдь не за Еврейский дом, я бы не поверил своим глазам и ушам.

А теперь ещё одна новость, сегодняшняя:

Бенет о Нетаниягу: "Я работал с ним, у него сердце на правильном месте. Он хочет сделать лучше и ему нужны рядом сильные люди, люди ценностей, которые позаботятся, чтобы он не сбился с пути."

Так он отвечает тем, кто ляпает пасквили и анонимки. Спокойно, уважительно, от собственного имени. И в этом вся разница: в стиле, в культуре, в этике. Базар против Дома. Конъюнктурщина против выстраданных убеждений.

Орит и Гилель всегда отвечают на телефоны и смс, их дома открыты. А ведь они, будущие депутаты Кнессета, вертятся в эти дни как белки в колесе. Сейчас, в эти минуты, например, Орит Струк едет по затопленным дорогам в Карней Шомрон, на дискуссию с Фейглиным, мы говорили с ней полчаса назад. Они, ребята из Еврейского дома - нормальные добрые люди. Такие как мы, только с большею верой в душе. И я проголосую за этих людей.

И ещё я не верю спекуляциям и вы им не верьте. Яхимович не сформирует левого правительства ну никак. У леваков просто не хватит на это мандатов. Лапид не хочет сидеть с ШАСом, а ШАС с Ахмедом Тиби. И не будет никакого левого правительствва, пусть не пугают нас политтехнологи. Если сам Нетаниягу его не создаст.

@темы: политика

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Очередная затея с созданием т. н. заслона Нетаниягу, выдвинутая левыми, только подтвердила то, что я давно предполагал. Я никогда не воспринимал разногласия между партиями Авода, Мерец и Тнуа как что-то серьёзное, идеологическое. Причина тут чисто техническая - во главе всех трёх партий стоят женщины. И при объединении надо было бы поставить всех трёх лидерш, одну за другой , во главу списка. А трёх "польских мам" в одном списке на трёх первых местах избиратель бы просто не понял. Он у нас консервативный, этот избиратель. Вот и пришлось им идти тремя командами, раздельно. Но при необходимости они снова сплачиваются в одну. Единственный мужчина в их кампании, лидер четвёртой партии - красавчик Яир Лапид, пытается дистанцироваться и от правых, и от левых и не спешит в кампанию весёлых дам. Тем более, элементарная математика говорит, что у дам ничего не получится.
Для того, чтобы понять, что пытаются замутить наши чирлидерши, напомним читателям, как работает израильская политическая система. По результатам выборов партии занимают свои места в Кнессете (голосование у нас только по партийным спискам). Далее лидеры партий или блоков рекомендуют президенту какую-то кандидатуру на должность премьера. Тот, кто получил больше рекомендаций приступает к формированию коалиции. В Кнессете 120 мест. Чтобы возглавить правительство, надо собрать коалицию, опирающуюся на поддержку хотя бы 61 депутата. По итогам выборов все четыре левые партии максимум получат 40 мест. Это максимум. У Ликуда одного будет 34. И ещё мест 35 получат религиозные партии. Плюс 11 у арабов. Теоретически, если полностью отделить светский правый Ликуд от религиозных партий, которые будут рекомендовать своего кандидата, а всем левакам объединиться вокруг Яхимович, затея может удасться. Но это чисто теоретически. Начнём с того, что арабам в таком случае вообще нельзя никого рекомендовать. Рекомендация хотя бы одной арабской партии за Яхимович сразу же заставит религиозных дружно рекомендовать Нетаниягу. А все арабы Яхимович рекомендовать не смогут. Партия БАЛАД, согласно своей идеологии, скорее в полном составе прыгнет с крыши Кнессета, чем уста её членов осквернятся рекомендацией еврейки.
Но оставим арабов на минутку в покое. А признаем очевидную истинну, что в Израиле нет единого религиозного лагеря. Разногласия между религиозными партиями больше, чем между светскими. Теоретически, сефардская партия ШАС может, продав душу левому дьяволу, рекомендовать того же Беннета из Еврейского дома, а потом вступить в коалицию с леваками. Но сам Беннет в этом случае не будет себя рекомендовать, а отдаст предпочтение тому же Нетаниягу. Несмотря на все пакости, которые сделал ему Ликуд в ходе этой кампании, Беннет не такой дурак, чтобы купиться на дешёвую подставу. Если для ШАСа есть опция идти в коалицию хоть с чёртом лысым, лишь бы партийные активисты могли и дальше не работать, но есть, избиратели Беннета не простят ему зигзагов. А становиться халифом на час этот парень явно не собирается. Ликуд во главе с Нетаниягу вторым номером к Яхимович не пойдёт. Не по рангу. Существует ещё чисто теоретическая возможность, что дамочки примут в свои объятья весь религиозный лагерь: ШАС, Агуду, Беннета, но тогда они перестанут быть лево-либеральными, а станут право-мракобесными. Им придётся сидеть в правительстве с теми, кто не только руки им не подаст, но и в одну машину с ними не сядет.
Наконец, можно рассмотреть ещё один вариант. А именно, наш 90- летний президент Перес, левый голубок, нобелевский миротворец, пренебрежёт политессом и даст формировать правительство не кандидату, набравшему больше рекомендаций, а той же Шели Яхимович, хоть у неё будет и меньше голосов. Но это вызовет такое политическое землетрясение, что решение вопроса перейдёт из кабинетов на площади. И площади решат уж точно не в пользу левых.

@темы: политика

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Узнав из новостей, что английский пенсионер впал в кому, а, выйдя из неё, напрочь забыл родной язык, зато начал говорить по-валийски, я полез в Интернеты посмотреть, единичен ли этот случай. Оказалось, не единичен. И если в истории с 81-летним англичанином всё ещё можно списать на трудное детство, когда, находясь в эвакуации в Уэльсе, он хотя бы слышал валийский, известны истории, когда люди "вспоминают" языки, которых не слышали никогда, либо начинают говорить на каком-то из исчезнувших ныне языков. Какая-то девушка заговорила, например, на шумерском.

А потом я вспомнил историю, рассказанную мне в детстве отцом. На химическом заводе в таджикском городе Яване произошла какая-то утечка. Несколько человек погибли, а одна женщина-работница потравилась, побывала в состоянии клинической смерти, но её вытащили. Придя в себя, она стала изъясняться на неизвестном наречии. Женщина русская, родом откуда-то из под Сызрани. В Таджикистан она приехала за несколько месяцев до аварии, по распределению после техникума. Даже на таджикском и узбекском (вокруг Явана живут узбеки-лакайцы) не знала ни слова. А тут, язык, хотя и восточный, но не из тех краёв, даже не взаимопонимаем. КГБ Таджикистана заинтересовался феноменом, в Яван пригнали всех полиглотов, которых нашли в Душанбе и те установили язык. Женщина говорила на урду (язык Пакистана). До этого случая она, наверно, и о существовании Пакистана не знала. А тут описывала какой-то дом, деревню, горы, говорила названия мест. От посольства СССР в Исламабаде потребовали проверить описания. Дом тот уже давно перестроили, но старожилы помнили его прежний вид, а пейзажи совпали полностью.

Чем объяснить подобные вещи, ума не приложу. И мой отец тогда не мог дать внятного объяснения, лишь вопрошал: "Реинкарнация что ли?" Саму историю "органы" старались сохранить в секрете, но нашего хорошего знакомого, который был родом из Палестины (ещё до создания Израиля), а его родным языком - иврит, таскали тогда в Яван на опознание. Говорят, женщину потом обучали русскому языку как иностранному и у неё на всю жизнь сохранился характерный акцент. Интересно было бы собрать подобные случаи, по крайней мере те, которые задокументированы, и попытаться разгадать причины.

@темы: жизнь интереснее выдумки

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Це перша українська пісня, яку мені захотілося перекласти на іврит. Сьогодні я познайомився з групою Фіолет. Дякую, @Ева.


Listen or download ФІОЛЕТ SMS-ки до Бога for free on Prostopleer

@темы: песни

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
31.12.2012 в 18:06
Пишет  Маленький товарищ Микки-Маузер:

Новогоднее обращение президента России Владимира Путина
Про необходимость опираться на свои силы и всегда соотносить свои личные планы с судьбами Родины



URL записи

А это новогоднее обращение Януковича, которое мне понравилось намного больше. Во-первых потому, что короче. Во-вторых - теплее и добрее. В-третьих - потому что чувствуется рука мастера - талантливой и очаровательной Анны Герман.



А в общем, по сабжу, процитирую Бродского. У него есть объяснение, почему Янукович мне нравится больше Путина:

...Пусть и вправду, Постум, курица не птица,
но с куриными мозгами хватишь горя.
Если выпало в Империи родиться,
лучше жить в глухой провинции у моря.

И от Цезаря далёко, и от вьюги.
Лебезить не нужно, трусить, торопиться.
Говоришь, что все наместники - ворюги?
Но ворюга мне милей, чем кровопийца...

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
В новогодние праздники грешно заваливать народ серьёзными постами о политике. А посему, если не случится ничего сверхординарного, отвлечёмся от Сирии и Ирана и настроимся на более весёлую волну. История из жизни, как всегда, блин:

- Александр, здравствуйте, это Анат из фонда "Израильская либеральная инициатива".
- Да, Анат.
- Неделю назад Вы переводили на иврит русскую новостную ленту и тут какая-то ошибка...
- Какая?
- Вы тут пишете, что украинка стала чемионом мира по шахматам.
- Да, стала, девушка из Харькова, очень большая победа.
- Но чемпион мира по шахматам - какой-то индус. Недавно был турнир. Он ещё нашего, т. е. вашего обыграл.
- Моего? Претендентом, кажется был израильтянин Борис Гельфанд. Наш. А вы разве не израильтянка?
- Ну да, вот видите, Вы всё помните, нашего израильтянина вашего русского обыграл индус. И стал чемпионом мира.
- Гельфанд русский? А я думал, что он еврей. Но в чём проблема, я не понимаю?
- Если чемпион индус, то кто украинка?
- Она тоже чемпионка. Среди женщин.
- Вы что, шутите или издеваетесь? Как может быть чемпион мира по шахматам среди женщин?
- Не знаю, а почему нет? Если она выиграла.
- Т. е. Вы хотите сказать, что в ХХI веке всемирный комитет или как он у них называется, может официально считать всех женщин дурами и никто не возразил до сих пор?
- Я ничего не хочу сказать, я не состою во всемирном комитете. Я вообще, плохо играю в шахматы. Но есть же женские номинации по лёгкой атлетике или теннису. В чём проблема?
- В лёгкой атлетике дикие физические нагрузки. Там всё понятно. Но шахматы...

На этом этапе начинаю понимать, что зря я связался с этим либеральным фондом. Ничего хорошего из либеральных фондов никогда не выходит. Но Ави так просил, а Ленка была занята. Начинаю юлить, валить всё на головотяпство всемирного комитета, на массонский заговор шахматистов. Но чёрт-таки дёрнул меня за язык:

- Не только женщины выделяются в спорте. Я например, не помню, когда последний раз белые завоёвывали золотые медали в беге на марафонские дистанции. Африканцы выносливее, вот и побеждают. Это на уровне физиологии, обмена веществ.
- Так Вы ещё и расист! К Вашему сведению, президент США тоже африканец.
- Он американец.
- Афроамериканец.
- Хорошо, будь по Вашему, но почему я расист? Если я расист, то наоборот, против белых. Не можем мы, белые, бегать на марафонские дистанции. Стыд и позор.
- Сейчас ещё Вы скажете, что африканцы в шахматы плохо играют.
- Не скажу. Насчёт африканцев не знаю, а азиаты играют хорошо. Индус вон чемпион мира и ни разу не белый. Кстати, мы с Вами тоже азиаты.
- Я африканка. Афроизраильтянка и этим горжусь.
- Я тоже Вами очень горжусь, Анат.
- Т. е. Вы хотите сказать, что европейцы, азиаты, африканцы, индусы могут играть в шахматы в общем чемпионате, а женщины нет. А Вы знаете, что женщины водят истребитель?
- Знаю, Анат, знаю. Сам я, кстати, истребителя не вожу и проигрываю в шахматы младшей сестре.
- Тогда почему отдельный чемпионат?
- Я никогда не задавался этим вопросом, я вообще шахматами не интересуюсь. Я даже в шеш-беш всегда проигрываю. Но, может быть, причина в другом?
- В чём?
- Ну вот, посадят нас с Вами, Анат, за шахматную доску. Вы думаете, я буду думать об игре? Да я забуду, как ходит ладья. Тогда чемпионом мира станет Наоми Кемпбел. Она влепит детский мат любому индусу, а особенно, израильтянину.
- Мне не смешны Ваши шовинистские шутки.
- А я не шучу. Вы знаете женщин, Анат, а я мужчин. И если президент соблазнился и сел в тюрьму, куда уж там шахматистам.
- Но, согласитесь, причина не в этом, просто принято считать нас глупее и дискриминировать.

Шутки шутками, а пищу для размышлений эта беседа мне подкинула. Не зря она порвала шаблон либеральной феминистке Анат. Больно уж крамольные мысли приходят в голову по этому поводу. Не политкорректные ни разу.

@темы: жизнь интереснее выдумки

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Последние недели всех занимает вопрос: "Кто сможет возглавить Сирию, если Асад уйдёт? Кто обладает необходимыми душевными качествами, чтобы руководить страной, раздираемой гражданской войной?"
Израильское военное командование объявило, что засекло пересечение сирийской границы неизвестным несколько часов назад. Кто-то ушёл в Сирию. Съёмка высокой точности позволила установить личность героя. Им оказался житель арабского города Кафр Касем, известный, как городской сумасшедший. Городской сумасшедший присоединился к повстанцам. Теперь можно сказать, что будущий президент находится среди своих подданных. Будем же терпеливо ждать иннагурации.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Я человек консервативный. Не люблю что-то менять, даже название дневника. Шесть с лишним лет назад, когда я его открывал, собирался писать о нашей жизни. Для большей части читателей, живущих в России и Содружестве, наша израильская жизнь, а тем более поселенчество, казались тогда такими далёкими, как жизнь марсиан. И название дневнику я дал: "Марсианские хроники". Но шесть лет - очень большой срок и за это время очень многое изменилось. Стали прозрачными границы, отменили визовый режим с Россией и Украиной. Теперь добраться из Москвы или Киева (даже из Донецка) до Израиля легче, чем, скажем, до Грузии.
Но не только это... Арабские революции заставили интересоваться нашими краями даже тех, кто раньше не мог найти на карте Сирии или Ливии. Интенсивное интернет-общение творит чудеса, наши русские друзья поздравляют нас с Пуримом и Суккотом и живо интересуются обычаями. Я думаю, что наши жизни стали намного ближе, понятнее, переплелись друг с другом. Поэтому, старое название уже пару лет, как изжило себя. Но я всё цеплялся за него, не торопился менять. Консерватор же. Однако, подспудно стал присматриваться к названиям и слоганам других дневников в Сети. Один из топовых и читаемых открывается эпиграфом: "Человек слаб, ложь всесильна, а жизнь коротка..." Что-то меня всегда коробило в этих словах. А потом понял, всё меня в них коробит. Весь мой жизненный опыт, всё, что я прошёл на этой Земле, кричат к небесам: "ЛОЖЬ НЕ ВСЕСИЛЬНА!" Сильна, но не всесильна. Потому что люди - не идиоты. Потому что они знают и понимают намного больше, чем кажется тем, кто им лжёт. Потому что ЧЕЛОВЕК НЕ СЛАБ! Человек, который во что-то верит и к чему-то стремится может стать очень сильным. Он может изменить многое. А с единомышленниками - очень многое. А что жизнь коротка... Так тоже в последние 2 века стала длиннее. И интенсивнее. Те события, которые раньше растягивались на сотни лет, сжались до десятков, а потом и до единиц. То, о чём Маркс писал в длинной и скучной теории, сегодня можно наблюдать в прямом эфире.
Но лжи всё ещё много вокруг. Очень много наслоили лжи всевозможные интересанты. И нам с читателями порою приходится всем вместе разбираться с этими наслоениями. Тяжела дорога к правде, но надо её пройти. Но главное - знать, что ЛОЖЬ НЕ ВСЕСИЛЬНА, а ЧЕЛОВЕК НЕ СЛАБ! Поэтому новое название дневника - Дорога к правде. Но и здесь всё не так просто. Один из моих постоянных читателей, вставший на стезю профессионального революционера, выбрал путь войны. Я же, разделяя всё его возмущение подлостью и смрадом российских политических конюшен, всё же не желаю видеть Путина и его семью повешенными на фонарях. Я вообще не хочу, чтобы кого-то вешали. Кроме, разве что, лидера наркоклики Рахмона. Но этому хункору (кровероб - тадж.) стоит пенять лишь на себя. Поэтому я изменил и эпиграф. Новым эпиграфом стали слова поэта и барда Шухрата Хусаинова:

"Я ВЕРЧУСЬ В СУЕТЕ УБОГОЙ И НЕ ВЕДАЮ, БЫЛ ЛИ ПРАВ ГДЕ,
МОЖЕТ БЫТЬ, ЧЕРНОТЕ ДВУРОГОЙ Я СЛУЖИЛ, НА СВОЮ БЕДУ.
Я НЕ ЗНАЮ, КАКОЙ ДОРОГОЙ ПОВЕДУТ МЕНЯ ЗАВТРА К ПРАВДЕ,
НО Я ЗНАЮ, КАКОЙ ДОРОГОЙ К ЭТОЙ ПРАВДЕ Я НЕ ПОЙДУ."

...Я поздравляю своих читателей с Наступающим Новым Годом и желаю, чтобы Новый был спокойнее и мирнее старого, чтобы весь этот сумбур схлынул, как пену. В последнее время в мире было столько веселья, что невольно соскучиваешься по скуке. Даже по Брежневу стали ностальгировать. Скуки желать неудобно, но стабильной нормальной жизни пожалуй, пожелаю. Как говорил китайский мудрец, не дай нам Бог жить в интересное время.

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Он вовсе не связан ни с политикой, ни с войной. Он личный. Мои старшие дети поспорили о том, что будет если одновременно сбросить с большой высоты большой камень и маленький. Проверить они решили на рамлинской башне, памятнике архитектуры Х века, построенном по приказу и проекту арабского полководца Бейбарса. Высота башни - метров 60. Биньямин нашёл камни и залез на башню. Диночка отвела всех посетителей на безопасное расстояние, отошла сама и заняла позицию наблюдателя. И она оказалась права - камни упали одновременно. Бени немного поворчал (он старший, а проиграл), а потом они помирились и все вместе мы гуляли по старому Рамле, зашли пообедать в уютный арабский ресторанчик и катались на лодках в подземном резервуаре. Это был такой яркий, солнечный, счастливый день. Я смотрел на детей и думал: "Всевышний дал мне это счастье, Он дал мне даже больше, чем я просил, у меня трое детей, нас с сестрой было двое. Только бы они тоже всегда были счастливы." С тех пор, каждый раз, когда я проезжаю мимо рамлинской башни, я вспоминаю этот счастливый день и улыбаюсь.

Башня Бейбарса в Рамле



@темы: личное

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
"Депутат челябинской городской Думы Наталья Баскова предложила в законодательном порядке обязать всех россиянок рожать до 20 лет, сообщает «УралПрессИнформ»
Предложение было озвучено на пресс-конференции, посвященной вопросам усыновления сирот.
«Будь моя воля, я бы издала такой закон, по которому каждая женщина до 20-ти лет должна выйти замуж и родить хотя бы одного ребенка», — сказала Баскова. По мнению депутата, Россия переживает падение нравственных устоев общества и деформацию семейных ценностей.
Виновником такого положения вещей она называет СМИ, которые якобы пропагандируют в общественном сознании образ женщины — гламурной красотки, не обремененной материнством и заботами о детях, и у девушек якобы нет положительного образа матери, к которому они могли бы стремиться."

Это не я придумал, я бы так не смог. Я взял это вот отсюда. Сказать, что удивлён? Нет, нисколько. Как поёт Шухрат Хусаинов: "Я тому уже рад, что навряд ли смогу удивиться." Идея депутатки достаточно интересная. Но надо идти до конца. Путин сказал "три ребёнка", значит три. Под угрозой тюремного заключения. Каторжных работ. Расстрела без права переписки. И обязательно обязать выйти замуж. За кого, не важно. Но замуж. Замуж или на Колыму. В Магадан. В Челябинск, к Наталье Басковой. Но предварительно надо заминировать все границы. Даже с Украиной и Белорусией. А иначе они разбегутся.


@темы: мораль и нравственность

Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Заснул под телевизор, там шёл какой-то американский боевик: стрельба, погони, красотка, супергерой. Он должен спасти мир, а она - поцеловать его в конце на крыше самого высокого небоскрёба. Когда проснулся, шёл уже другой американский боевик: то же самое. А я глядел в экран и не мог понять, почему изменились лица супергероя и красотки?
В общем, всё логично у них в кино. Кто спасёт от злодея мир, тому и красавица. Супергерою - супергероево! А дрочеру что делать? Что делать дрочеру? Он ведь даже мира не спасёт. И никто его не любит, инфантильного в очёчках перед компьютером. Но экран долбит: "Это Америка, бэби! Общество равных возможностей! И каждый дрочер может стать супергероем! И спасти мир, не отходя от компа! Но время идёт, гормоны играют, а шанса всё не представляется. Но если нельзя супергероем, суперзлодеем хотя бы можно? Да легче лёгкого. Злодеев тоже любят красотки, бэд гёлз. И берёт наш дрочер свою стрелялку... И идёт в соседнюю школу. Главное - попасть на первые страницы завтрашних газет. Это Америка, бэби, страна равных возможностей. Оплот свободы на земле!