Перечитывая старое

[Человек с ружьем]

Листал старые записи в своём дневнике, что-то искал. И обнаружил перепост ажно октября 2009 года. Задолго до Трампа, кстати. Тогда ещё в Израиле всё было иначе, чем в Америке и поэтому в споре под постом израильтянка говорит об американских перегибах, как о чём-то гипотетическом. Теперь это всё уже практическое и у нас.

Если вам нужна ещё одна причина выбора Трампа, то вот она.

06.10.2009 в 15:51

Пишет  Lexee Sly:

Интересная статья про политкорректность
Политкорректность хуже ленинизма

Автор: Владимир Буковский
Публикация в Regions.Ru

Русский писатель-диссидент Владимир Буковский (это про него была частушка "Обменяли хулигана На Луиса Корвалана"), ныне живущий в Великобритании, посетил Болгарию по приглашению тамошних издателей. Его выступление перед читателями, посвященное критике идеологии "политкорректности", вызвало бурный скандал.

Приводим в обратном переводе с болгарского некоторые фрагменты из его выступления:

События, 20-летие которых мы отмечаем - крах и распад Советского Союза - нас, диссидентов, не удивили. Но затем произошло нечто странное.

После Второй мировой войны и краха нацизма весь политический спектр в мире сместился влево. Это объяснимо: фашизм и нацизм отождествляют с правыми идеологиями (на самом деле отождествляют совершенно несправедливо, но это уже другая тема). Рухнул коммунизм - и, казалось бы, политические настроения должны были бы сместиться вправо. Но ничего подобного не произошло. В 1992, 1993, 1994 годах к власти в Европе приходят левые... Распад социалистического блока совпал с появлением на Западе новых утопических идеологий.

Политкорректность как международное явление началось с 1990-х, но как движение оно существовало и раньше. Я впервые с нею столкнулся в 1983 или 1984 году. Я шел в свою лабораторию (Буковский - нейрофизиолог, - Regions.ru), а навстречу по лестнице спускались две девушки. Я придержал для них дверь. Они поглядели на меня с презрением и сказали: "Мужская шовинистическая свинья". Я ничего не понял и очень удивился. Рассказал коллегам, они стали смеяться: "Да это из университета Беркли. Оттуда идут все леворадикальные движения. Это какая-то новая мода - феминистки; они говорят, что когда мы, мужчины, обращаемся с женщиной как с женщиной, мы ее этим унижаем".

Феминистки учат, что "женщина" - это социальная концепция. Дескать, если бы мужчины держались с женщинами как с мужчинами, женщины бы и стали мужчинами: женщин из них делает наше поведение по отношению к ним, женщина - жертва мужских стереотипов. Эта концепция, родившись в Беркли, потрясающе быстро распространилась по всему миру. В 1984 году мы над нею смеялись - через 10 лет она захватила весь мир. Все университеты открыли отделения "гендерных исследований". По мне так в отношениях полов за миллион лет ничего не изменилось, но эти псевдонауки о мужских прегрешениях расплодились ужасно: не так мы на женщин смотрим и не так мы с ними обходимся.

И начался чистый Оруэлл: нельзя, мол, обращаться к женщине "мисс" или "миссис", потому что это определение женщины через ее супружеский статус. Вводится невозможное для английского языка "миз"... Они все время придумывают новые слова, и если ты не говоришь как велено, ты - мужская шовинистическая свинья. Даже Библию переписывают так, чтобы Бог был в женском роде.

Я-то в советских психушках привык к обществу сумасшедших. Но беда в том, что американское общество всякую идиотскую новинку сразу делает чуть ли не общеобязательной. В Америке, как, впрочем, и в Европе, население ведет себя невероятно конформистски. Все, что тебе втюхивают, надо воспринимать как норму. Чтобы быть успешным, надо быть конформистом. И вот американские шаблоны распространяются повсюду как непреложные правила, отражаясь даже на законодательстве.

Феминистские движения заявили, что мужчины - "сексисты", смотрят на женщин исключительно как на сексуальные объекты, и, следовательно, все, что имеет отношение к полу, должно быть исключено от ежедневного общения мужчины и женщины. Флирт объявили агрессией и стремлением поработить женщину. Сейчас в США работодатель не смеет разговаривать со своей сотрудницей наедине - должен присутствовать хотя бы один свидетель, иначе того могут обвинить в сексуальных домогательствах, а это означает гибель карьеры и положения в обществе.

Точно так же свои требования стали предъявлять и другие меньшинства - гомосексуалисты, темнокожие, сектанты и т.п. Появились законы о "hate speech" - "языке ненависти", нечто вроде 70 статьи советского Уголовного кодекса, по которой меня судили. "Языком ненависти" объявили любое упоминание о расовых различиях или сексуальных наклонностях. Вы не имеете права признавать очевидные факты. Если вы их упоминаете публично, - это преступление.

В Англии в прошлом году отменили все рождественские общественные мероприятия: британский флаг содержит крест св. Георгия, а это якобы обидит мусульман, напомнив им о крестовых походах. При этом сами мусульмане ничего подобного не требуют. Мусульманин, который держит лавочку недалеко от моего дома, вывесил в витрине флаг с крестом, чтобы продемонстрировать, что он не согласен с этим кретинским запретом - но кто его услышит...

Это привело к такой цензуре, что в наши дни Шекспир бы жить не мог. Да половину его пьес уже и не ставят: "Венецианский купец" - антисемитизм, "Отелло" - расизм, "Укрощение строптивой" - сексизм... Одна учительница в Лондоне отказалась вести свой класс на "Ромео и Джульетту", назвав спектакль "отвратительным гетеросексуальным зрелищем".

Массовая цензура подкрепляется уголовным законодательством. За шутку о гомосексуалистах можно угодить в тюрьму. Обратите внимание, как быстро дело дошло до репрессий.

Был такой философ - Герберт Маркузе, ревизионист-марксист. Он был несогласен с Марксом в одной точке: Маркс считал революционным классом пролетариат (что очевидно не так), а Маркузе учил, что истинный революционный класс - разнообразные меньшинства. Патологию нужно объявить нормой, а норму - патологией. "Только тогда, - пишет Маркузе, - мы, наконец, разрушим буржуазное общество".

Активисты, которые якобы защищают права меньшинств - гомосексуальные и феминистические организации - на самом деле о меньшинствах не заботятся. Они, как в свое время Ленин - рабочих, используют их как инструмент давления и контроля над обществом, и приносят им больше вреда, чем всем остальным. В Америке жена моего друга 7 лет назад основала движение "Женщины Америки против феминизма". Начинала она с несколькими подругами, а теперь у их журнала тираж - 2 млн. Женщины начинают понимать, что феминизм им враждебен, что он разрушает их жизнь, что он не дает им выбирать то, что хочется им, а не то, что им навязывают разные активистки.

Короче говоря, мы имеем дело с серьезной идеологией, которая под вывеской политической корректности пытается разрушить наше общество. Чем меньшинствам хуже, тем лучше их лидерам: будет что защищать. Но их задача - уничтожить наше общество, и это - новая, злейшая версия марксизма.

Цензура, которую ввели защитники "политической корректности", избавила их от диалога. Если бы я с ними спорил, я бы разобрался с ними за несколько минут. Но кто ж мне позволит? Я, полноправный гражданин Великобритании, не могу написать на эту тему статью, опубликовать книгу, принять участие в общественных дебатах на эту тему - потому что таких дебатов нет. Вы по телевизору никаких доводов за или против политкорректности не услышите.


Эту идеологию нам навязывают. Ничего против сумасшедших я не имею, я в психушках провел много лет и вполне к ним толерантен. Единственное мое условие - не навязывать мне чужих идей. Я помню свой первый спор со следователем в КГБ. Мне тогда 16 было. Он меня спросил: "За что вы нас так ненавидите?" Я ответил: "Я вас не ненавижу. Я просто вам не верю. Вы хотите строить коммунизм - отлично, стройте. А я не хочу. Могу я себе позволить 2 квадратных метра, где не будет коммунизма?"

Comments

[Ramine, Reine des souris]

Человек с ружьем, для вас, полагаю, достаточно одной причины - Трамп твердо за Израиль))) Прочие причины неважны или вторичны.

А толерантность - вещь хорошая. Но все хорошее можно испортить избыточным усердием.
И не стоит пропагандировать против нее - да, да, вы и Буковский рассчитываете на умных людей; они-то, может, и поймут, что вы призываете - вместо перегибов в ту или иную сторону - к свободе человека самому выбирать, каким (какой) ему(ей) быть. Но так то ж умные... а дураки, коих много больше, поймут примитивно - "Долой толерантность, да здравствуют традиции, расизм и прочее подобное!"

[Человек с ружьем]

Ramine, Reine des souris, нет ничего хуже для идеи, чем доведение её до противоположности самой себе. За дураков ничего не скажу, они сами за себя говорят. Но по умному, необходимо знать границы и меру во всём. И критика политкорректности - ни в коем случае не оправдание дискриминации.

[Ramine, Reine des souris]

Человек с ружьем,

И критика политкорректности - ни в коем случае не оправдание дискриминации.

Разумеется. Но я бы все сформулировала чуть иначе. Дураков, все-таки, больше, чем умных. И дураки, как ни печально, тоже умеет читать...

[Человек с ружьем]

Ramine, Reine des souris, их не больше. Окуджава вывел пропорцию:

"На каждого умного по дураку, всё правильно, всё справедливо."

Просто на одной части Земли дураков и дур заклинило на политкоректности, на другой - на скрепах.

[Ramine, Reine des souris]

Человек с ружьем,

Окуджава вывел пропорцию:
"На каждого умного по дураку, всё правильно, всё справедливо."

Я бесконечно люблю и уважаю Булата Шалвовичка, но он, с некоторой долей деликатности говоря, человечеству польстил...

Просто на одной части Земли дураков и дур заклинило на политкорректности, на другой - на скрепах

И наблюдение за их активностью подтверждает, скорее, мою пропорцию

[Человек с ружьем]

Ramine, Reine des souris, да пропорция не изменилась, её определяет распределение Гауса с пиком возле среднего показателя. Просто время такое, что умные в норы позабивались, а дураки маршируют колонами.

[Ramine, Reine des souris]

Человек с ружьем,

Просто время такое, что умные в норы позабивались, а дураки маршируют колонами.

Вполне возможно. Но я бы рассчитывала на худший вариант. Лучше подстраховаться.

[Человек с ружьем]

Ramine, Reine des souris, я Вас понимаю. Хорошо ещё, что у нас идиотизм идиотов компенсируется необязательностью им подчиняться.

[Итиль Тёмная]

Ой, у вас пост дублируется, и здесь уже разговаривают. А я оставила эмоциональный комментарий в соседнем)

[Ramine, Reine des souris]

Итиль Тёмная, перенесите сюда...

[Итиль Тёмная]

Активисты, которые якобы защищают права меньшинств - гомосексуальные и феминистические организации - на самом деле о меньшинствах не заботятся. Они, как в свое время Ленин - рабочих, используют их как инструмент давления и контроля над обществом, и приносят им больше вреда, чем всем остальным.
Активисты, защищающие права меньшинств в России, нередко состоят из представителей тех самых меньшинств. Потому что представителям как раз виднее, чего именно им не хватает.
И активисты, защищающие права меньшинств, заботяться о меньшинствах. Пусть даже в первую очередь о себе - но это для людей вообще-то нормально.

И буквально в следующих предложениях: В Америке жена моего друга 7 лет назад основала движение "Женщины Америки против феминизма". Начинала она с несколькими подругами, а теперь у их журнала тираж - 2 млн. Женщины начинают понимать, что феминизм им враждебен, что он разрушает их жизнь, что он не дает им выбирать то, что хочется им, а не то, что им навязывают разные активистки.
То, чем занимается в данном случае жена друга - это и есть активизм. И если называть любой активизм инструментом давления и контроля над обществом, то вот он - ещё один пример активизма.
Абсолютно аналогичные случаи. Как если бы жена другого друга основала движение "Женщины за феминизм". Никакой разницы. И то, и другое - это активизм. Активизм людей, которых что-то не устраивает, и которые стараются исправить то, что их не устраивают. Стараются работать с обществом. Но при этом у одних активистов, по мнению автора статьи, плохой Бог Кролик, а у других - хороший Бог Утка, и, конечно же, для автора статьи разница совершенно очевидна.


Ну и, наконец.

"Я вас не ненавижу. Я просто вам не верю. Вы хотите строить коммунизм - отлично, стройте. А я не хочу. Могу я себе позволить 2 квадратных метра, где не будет коммунизма?"

Помню, как однажды какой-то гомофоб обосновывал свою позицию примерно такими словами: "Вы мне не нравитесь. Мне некомфортно быть рядом с вами. Поэтому я не понимаю, почему я должен быть рядом с вами и почему я должен отказаться от своего комфорта. Я хочу делать то, что мне комфортно - и это не запрещено законом".
И вот аж обнять его захотелось. Потому что чёрт побери ДА. Я хочу комфортной жизни. Все хотят.

Все эти люди, которые внезапно возжелали своих прав и _равного_ отношения, - они хотели ровно того же. Не хочу я, чтобы меня любили. И разделять мои идеи не надо. И вообще ничего мне ни от кого не надо, надо жить той жизнью, которая считается нормальным. Например, нормальным у нас в обществе сейчас считается заключать брак с любимым человеком. Нормальным считается рассказывать будничные истории из семейной жизни в курилке или за обедом с коллегами. Нормальным считается, когда услуги оказывают в порядке очереди, а не в порядке уменьшения личных симпатий.

Хочется, чтобы когда ЛГБТ старше 18 лет собираются компанией в человек тридцать, снимают коттедж и проводят там свои мероприятия, - хочется, чтобы к ним не приезжала разгневанная общественность или наряд полиции (на этот зимний фестиваль к нам приехали). Потому что вообще-то это ничем не отличается от встречи бывших одноклассников или корпоратива - только программа мероприятий немного другая.

Хочется, кстати, чтобы полиция, которая приезжает на такие вызовы, хотя бы не стала врать о цели своего приезда. Они приехали со словами, якобы тут наркотики детям дают. Но быстро спалились.
Хочется, чтобы полиция не нарушала порядок своей работы. Те ребята сделали много нарушений и сильно запугали молодёжь. Нам всем больше 18, но, знаете, 20-25 - это тоже молодые ребята совсем, и у них нервы сдают, когда посреди дискотеки на базу отдыха врываются пятнадцать человек в гражданском. А когда эти люди начинают требовать объяснительные (ни о чём) и проводить обыск не то что без согласия, но даже без присутствия владельца, а также осыпать присутствующих оскорблениями, - это уже как-то совсем беспредел. Поэтому активисты собрались и пошли в прокуратуру. Но делают они это не для меньшинств, конечно же, а для манипуляции.

Приезд полиции - это последний случай. У меня тут воз с горкой историй - маленьких и больших - которые заставляют меня выходить и говорить: "Я вас не ненавижу. Вы хотите строить гетеронормативность / православие / патриархат / чтоугодно - отлично, стройте. А я не хочу. Не навязывайте мне чужих идей".

И вот активизм - настоящий активизм - он как раз про это. Про то, что если женщина хочет, то она может пойти работать. Про то, что если она достаточно квалифицированна, то она может получать зарплату наравне с мужчинами. Про то, что если женщина не хочет брить ноги, то может не брить.
И этот активизм _никак_ не запрещает всем остальным женщинам не работать, брить ноги и что-там-ещё.
Активизм - это про равные условия и возможность выбора, какую роль принимать на себя. А вовсе не про "одну навязанную идеологию". Как раз наоборот. Про то, что можно поступать _вопреки_ одной навязанной идеологии.

[Итиль Тёмная]

Сейчас бы я уже не стала всё это писать, тут много эмоций. Но решила не исправлять.

[Человек с ружьем]

Итиль Тёмная, тут высвечивается одна существеная проблема, из-за которой я свёл к минимуму в этом дневе обсуждение гендерных тем, ранее частых. У нас с вами разная повестка дня. У нас ЛГБТ это вполне себе норма, никто не преследует. А вот политическая расправа со всей верхушкой полиции, проведёная под предлогом "борьбы с секс. домогательствами" кончилась тем, что бандиты бандитов мочат на улице средь бела дня и попадают иногда в мирных граждан.

[Геллко]

Обожаю, когда белые гетеросексуальные мужчины против политкорректности

[Итиль Тёмная]

Человек с ружьем, понятно. Перегибов ни в одну сторону быть не должно, и всяких радикализующихся я тоже не люблю.

Хотя не стала бы по крайним элементам делать вывод обо всех.

[Человек с ружьем]

Геллко, понимаешь, я против дискриминации. По любому признаку: пола, нации, расы, ориентации. В любую сторону.
Итиль Тёмная, я не делаю никаких отрицательных выводов собственно о ЛГБТ. Какая разница, кто с кем спит. Но Буковский говорил о векторе. И тогда этот вектор был мейнстримом на Западе, а сегодня он привёл к обратному движению маятника.

[Человек с ружьем]

Геллко, понимаешь, я против дискриминации. По любому признаку: пола, нации, расы, ориентации. В любую сторону.
Итиль Тёмная, я не делаю никаких отрицательных выводов собственно о ЛГБТ. Какая разница, кто с кем спит. Но Буковский говорил о векторе. И тогда этот вектор был мейнстримом на Западе, а сегодня он привёл к обратному движению маятника.

[Человек с ружьем]

Итиль Тёмная, тут высвечивается одна существеная проблема, из-за которой я свёл к минимуму в этом дневе обсуждение гендерных тем, ранее частых. У нас с вами разная повестка дня. У нас ЛГБТ это вполне себе норма, никто не преследует. А вот политическая расправа со всей верхушкой полиции, проведёная под предлогом "борьбы с секс. домогательствами" кончилась тем, что бандиты бандитов мочат на улице средь бела дня и попадают иногда в мирных граждан.

[ссученый заяч]

белые

jews and slavs aren't "white"

[А.Я.Снегирь]

Пустили зверушку к людям, а зверушка визжит, что нельзя срать на улице. Но самое главное, что зверушка лучше всех все знает! Зверушка лучше американцев и британцев знает, что возможно и невозможно для английского языка, лучше женщин знает, какого женщины хотят к себе отношения, лучше зрителей знает, какие спектакли они хотят смотреть и т.д. Но политкорректное и толерантное общество тем от совкомерзости и отличается, что даже зверушкам не запрещает визжать в их удовольствие. Но зверушке для осознания этого факта мозгов не хватает. Легко вывести человека из Совка, а вот вывезти Совок из человека трудно, бывает, что и невозможно.

В Америке жена моего друга 7 лет назад основала движение "Женщины Америки против феминизма". Начинала она с несколькими подругами, а теперь у их журнала тираж - 2 млн. Женщины начинают понимать, что феминизм им враждебен, что он разрушает их жизнь, что он не дает им выбирать то, что хочется им, а не то, что им навязывают разные активистки.

Но как только доходит до развода, аборта, контрацепции, защиты от супружеских побоев, раздела имущества при разводе, алиментов, защиты от харассмета, пособий на детей и т.д., как ненавистницы феминизма тут же начинают пользоваться всеми его достижениями. Но по-прежнему уклоняются от ответа на вопрос, чем и как феминизм помешал им быть многодетной домохозяйкой? Как и игнорируют тот факт, что только благодаря феминизму у них есть возможность основать своё движение против феминизма.

Активисты, которые якобы защищают права меньшинств - гомосексуальные и феминистические организации - на самом деле о меньшинствах не заботятся.

Политкорректность хуже ленинизма

Русский писатель-диссидент Владимир Буковский (это про него была частушка "Обменяли хулигана На Луиса Корвалана"), ныне живущий в Великобритании

И сей "мыслитель" так и не понял, что из совко-психушки он попал в Великобританию только потому, что в цивилизованном обществе есть политкорректность, толерантность и защита прав меньшинств.

[Человек с ружьем]

А.Я.Снегирь, феминизм такое же общее и расплывчатое слово, как, скажем, национализм. И надо понимать, что как и в любой идеологии, тут есть умереные течения, а есть экстремизм. Во всём, что касается равенства полов, защиты, борьбы с насилием, я только за. Думаю, и Буковский тоже. Проблема лишь в том, что экстремистки пытаются навязать свои крайности как "мейнстрим". Главной целью атаки Буковского является не феминизм, а его крайние проявления. Ну, и крайности политкоректности тоже.

[Итиль Тёмная]

А.Я.Снегирь,

Но политкорректное и толерантное общество тем от совкомерзости и отличается, что даже зверушкам не запрещает визжать в их удовольствие.

Замечаете ли вы при этом, как неполиткорректно и нетолерантно написан ваш собственный комментарий?
В цивилизованном обществе должна быть политкорректность, толерантность и защита прав _людей_.


Человек с ружьем, я сначала не хотела писать про обратный ход маятника. Но думаю, что это признак того, что изменения происходили не самым здоровым образом (хотя мне хочется верить, что в конце концов всё придёт в равновесие). Мне бы очень хотелось избежать подобной радикализации и перекосов в России.
Мне не хочется быть на одной стороне с людьми, которые ратуют за политкорректность, только пока она касается "своих".

[Ramine, Reine des souris]

Мне не хочется быть на одной стороне с людьми, которые ратуют за политкорректность, только пока она касается "своих".

Вот прямо мои слова.