Игра в преферанс

Я долго ничего не писал о переговорах в Женеве между ядерными державами и Ираном. Переговоры идут о судьбе иранской ядерной программы. Сам факт таких переговоров уже хорошая новость. Ещё полгода назад ничего подобное было невозможно.

Переговоры эти напоминают кампанию отпетых шулеров, севших за преферанс. Причём, каждый шулер знает, что остальные тоже шулеры, никто никому не верит, а так как шулеры все, происходит робкая попытка договориться и играть относительно честно. По их понятиям честно. Для начала решили попробовать сыграть вместе против надоевшего всем "фраерка", которого не жалко (Израиль). Но "фраерок" отказался садиться за стол, достал перо и начал понтоваться: "Не подходите, попишу порежу!"А народ именно шулеры, быть пописанным или порезанным не хочется никому. Решили, что буйный "фраерок" должен остаться при своём интересе. Но не получается. Игрок по имени Иран откровенно хочет выиграть время, где-то достать перо поострее и замочить фраерка. Но Иран на нулях, ему нужно во что бы то ни стало выиграть хоть что-то, иначе он не сможет играть дальше.

У игрока Америки денег много, но в последнее время не прёт карта, игрок начинает нервничать. Велик соблазн тоже достать перо и пописать порезать вместе с ушедшим в несознанку Израилем игрока Иран, но тогда в позу "попишу порежу" встанет игрок по имени Россия. А профиту с Ирана никакого, у него ничего нет. И с Израиля тоже профиту никакого, он ничего никому не отдаст, он даже за стол не садится, а если сядет, выигрыш придётся взыскивать тем же пером, в нелёгкой борьбе. Весь профит игрока Америки именно в том, чтобы сыграть с игроком по имени Россия и сорвать солидный куш. Как до этого сыграли с Арабским миром, а ещё до этого с Сербией. С игроком по имени Китай связываться боятся, там как-то хитро краплены карты. Игрок по имени Евросоюз должен быть в подтанцовке у Америки в сложной партии с Россией. Они и есть в подтанцовке, но пытаются усиленно делать вид , что у них своя игра. В результате этой игры в "свою" игру лот Украина вот-вот обломится России, если не случится чуда. Игрок Россия понимает, что его собираются развести. Поначалу Россия пыталась передать Ирану нож под столом. Но потом решила, не надо, драка будет козырной и ещё бабушка надвое сказала, кому прилетит. Игроку Америке тоже хочется выиграть время, сделать пару лохов и подготовиться к главной игре с Россией.

Вот это и есть переговоры в Женеве вокруг иранской ядерной программы. Наша пресса называет предстоящие соглашения новым "пактом Молотова-Рибентропа". Но я в упор не вижу за столом переговоров ни Молотовых, ни Рибентропов. Какие-то они мелкие все. В конце концов, говорят, чем бы там ни закончилось в этой Женеве, ядерной войны не будет. Наверно. Хотя, хрен её, конечно, знает.

@темы: политика

---

Разруха в головах

Недалеко от нашего дома произошла серьёзная авария. Двое погибло, ещё несколько человек ранено. Нетрудно было понять, что авария случилась с арабскими машинами. Мы живём в изолированном районе, на форпосте. И мы - единственная светская семья в этом районе (не в Кирьят Арбе, в Кирьят Арбе светских много). А религиозные семьи с вечера пятницы до вечера субботы не ездят. Т.е, на том участке дороги кроме нашей машины могут перемещаться в эти часы только арабские. Разумеется, из Кирьят Арбы тут же выдвинулись скорые и пожарные, оказали помощь.

Сколько раз можно просить братьев-арабов не обгонять по сплошной, соблюдать дистанцию, не пытаться побить рекорд Шумахера... Почему-то не вдалбливаются простые истины. Несколько лет назад израильтяне даже билборды установили по-арабски, типа "постарайся доехать до дома". Самое главное, вечер выходного дня, куда торопиться. Ан нет. И сами бьются, и нам угрожают.

Если я скажу, что надо разделить дороги на еврейские и арабские, меня обвинят в расизме. А это не расизм. Это чувство самосохранения.

---

Шаг в правильном направлении

Это сообщение Газеты.ру вселяет надежду:

Группа из пяти депутатов-единороссов внесла в Госдуму законопроект об ограничении максимального возраста использования пассажирских самолетов, сообщает «Интерфакс».

«Использование гражданского воздушного судна, с момента выпуска которого прошло более 20 лет, для осуществления воздушных коммерческих перевозок не допускается», — следует из законопроекта. Составители закона ожидают, что данный законопроект вступит в силу 1 января 2017 года.

При этом поправки не должны затронуть государственную и экспериментальную авиацию, а также авиацию общего назначения.

Согласно пояснительной записке к законопроекту, «исключительно высокий возраст воздушных судов» является основной причиной частых авиакатастроф в России. По данным составителей, в 2011 году средний возраст самолетов составлял 21 год.

Законопроект об ограничении максимального возраста самолетов был внесен через несколько дней после падения Boeing 737-500 в Казани. Ранее сообщалось, что срок эксплуатации упавшего самолета составлял более 23 лет.

Я высказал аналогичное предложение в предыдущем постинге и полностью поддерживаю эту инициативу. От многолетней эксплуатации может наступить усталость металла и износ тех узлов и узелков, которые не высвечиваются при техосмотре, но могут привести к катастрофе. Вокруг самолёта в полёте происходят экстремальные перепады температуры, давления, влажности, скорости там большие и отказ любой системы может стать критически опасным. Повторюсь, большинство из нас не будет ездить на машине, которой больше 20 лет. Хотя большинство поломок автомобиля не приведут к катастрофе, скорее они просто просто станут причиной того, что машина не сдвинется с места или остановится. Да и едет в обычной машине отсилы 5 человек, а в самолёте - сотни.

---

Актуальная мысль...

Я ещё не знаю, как облечь эту мысль в форму реальной инициативы, поэтому пока просто оставлю это здесь. Авиакатастрофа в Казани стала ещё одной, произошедшей с самолётом, которому больше 20 лет. Мне кажется, нужна международная конвенция, ограничивающая период эксплуатации воздушного судна, скажем, 20 годами. У нас и машин-то такого возраста почти нет. Если убрать из статистики авиакатастроф те, причиной которых стал человеческий фактор/террор/состояние полосы/метеоусловия, мы увидим, что по техническим причинам бьются в основном именно самолёты старше 20 лет. Мне кажется, их там 85 процентов.

---

Смешанное чувство

В 80-е ХХ века был цикл анекдотов про армянское радио. Например:
"Армянское радио спросили:
- Что такое смешаное чувство?
- Это когда твоя тёща летит в пропасть в твоей новой машине."

Сегодняшнее сообщение о ликвидации под Махачкалой террориста-исламиста Дмитрия Соколова, гражданского мужа волгоградской террористки Наиды Асияловой, способно вызвать у русских националистов смешаные чувства. С одной стороны, так ему и надо, муслиму, всех их в расход, хватит кормить Кавказ, понаехали тут.

А с другой стороны, всё-таки Дмитрий Соколов, своя кровиночка. Это как раз перекормленному Кавказу впору завопить: "понаехали тут всякие Дмитрии Соколовы, наших женщин с правильного пути сбивают и толкают на самоубийственный путь!"

И так и будем пикироваться "ваши-наши", пока не поймём: террорист эт о не национальность и не религия. Если пояс смертника наденет Моисей Абрамович Либерзон и взорвётся в московской консерватории за правильное исполнение Скрябина, он для меня такой же, как Басаев. Потому что нехуя.
Когда убираешь шоры, всё как-то снова ложится в схему. Например, картина мира.

И если уж мы о Кавказе, ещё один пассаж из репертуара армянского радио:
"Армянское радио, это говорит Наташа. Сегодня я нашла кошелёк с кредитками, суммой в 50 тысяч долларов, визиткой и паспортом на имя Вазгена Арсеновича Мкртчяна, тел. 21-48-65. Я прошу поставить для Вазгена Арсеновича Мкртчяна самую хорошую песню."

Понимая смешаные чувства русских националистов, я просто хочу поставить для них хорошую песню про русского парня. Актуальную, кстати. Хотя, как сказать... . Вот эту:


-

@темы: песни

---

Пересматривая заново

Сайт Лента.ру опубликовал интересную, хотя и тенденциозную подборку фотографий о Гражданской войне в Таджикистане. На одном из фото запечатлён исторический момент моего выступления на митинге на площади Шохидон. Я стою на ступенях Президентского дворца с микрофоном:



Тогда у меня были усы и сам я был помоложе. Ещё бы, действие происходит 23 марта 1992 года. Дело было в Рамадан и соблюдающие товарищи просто с трудом стояли на ногах (а стоять пришлось сутками). Поэтому товарищи не соблюдающие (еврей, русский, немец и пятеро исмаилитов) взяли ведение митинга на себя. Время от времени приезжал ОМОН, но ОМОНовцы тоже еле держались на ногах и опирались на щиты. Потом проблему решили просто - кадий приравнял стояние на митинге к священному джихаду и сказал, что ради победы воины джихада (на фотографии снизу и вокруг меня) должны питать своё тело как положено. ОМОНовцы, не выдержав запаха лепёшек и шашлыков, перешли на сторону митингующих. Остальное можно почитать в аналах истории. История вообще штука анальная и не любит сослагательных наклонений. И это неправда, что люди не учатся на своих ошибках. На своих как раз учатся. Но научить кого-то из окружающих не повторять моих ошибок я не в состоянии. Народ хочет честно повторить и научиться. Повторенье - мать ученья. Народ тоже хочет попасть в аналы анальной истории. Вы знаете, сегодня, с высоты своего знания о том, как оно обернулось, я бы пожалуй не вышел на площадь. Хотя бы потому, что большая часть ребят с фотографии уже не с нами (это вам они кажутся страшными боевикпми, для меня они друзья и соседи). И нет, мне не стыдно, что я был там с этими людьми. Потому что я за правду, а правда была с ними.

Позавчера во дворце Кохи Сомон в Душанбе Эмомали Рахмон принёс свою четвёртую президентскую присягу. В эти дни как раз исполняется 21 год его нахождения у власти. И 21 год - достаточный срок, чтобы увидеть, чем увенчалось правление тех, кому мы противостояли, для Таджикистана и России. Моим российским читателям достаточно выйти на улицу и поговорить с дворником, чтобы это понять. И если уж нет сослагательных наклонений, остаётся поверить мне на слово. Так вот поверьте, всё могло быть совсем иначе. Совсем совсем иначе. Но Всемогущий распорядился так.

@темы: политика

---

Основной инстинкт

Обычно дикие кошки так и остаются дикими. У них вырабатываются соответствующие инстинкты. Одомашнить такую кошку сложно. Даже если приучается к дому, повадки всё равно остаются. У нас во дворе живёт несколько таких диких кошек, там 3 поколения их уже. С одной стороны, они досаждают нам вечными попытками что-то украсть, с другой же - в доме не заводятся мыши. И потом, двор у нас большой, со сложным рельефом, всю его территорию контролировать сложно.

Самую умную из этих кошек зовут Сиёха. Сиёх по-таджикски "чёрный", когда она родилась, была совсем чёрная, но сейчас она чёрная с рыжим. Отличалась особой вороватостью, за что и отгребала. Несколько недель назад она приняла решение стать домашней. Сама решила. И с Сиёхой произошла метаморфоза. Конечно, подворовывает пока, но намного меньше. Уже даёт себя гладить, мурлычет, спит у нас в ногах. Утвердившись в статусе домашней, Сиёха сама прогоняет своих сестёр и маму из дома. Она огрызается со вчерашними подругами по несчастью дворовой жизни.

Инстинкт охранять свою территорию, вилять хвостом перед сильными и пинать менее везучих и более слабых конкурентов - глубоко животный. И поэтому я не удивляюсь, встречая его у политиков. Хотя, хотелось надеяться, что эволюция всё же как-то их затронула. Но нет, не затронула почти. С одной существенной оговоркой, у нашей Сиёхи основной инстинкт - инстинкт размножения. Большущего чёрного кота по имени Путин (альфа-самец) она не гоняет, а всячески привечает и задирает хвост. Тогда как у политиков инстинкт защиты вотчины превращается в основной, затмевая даже половой. Многолетний опыт научил их, что отстояв вотчину, они становятся более привлекательными особями для спариания с точки зрения самок человека. Правда, излишняя активность в этом вопросе тоже чревата, как показал опыт Моше Кацава. Вот научить бы их ещё ловить мышей.

---

Послушайте, евреи, что скажет вам старый мудрый Моше. А он-таки скажет. Если вы хотите, чтобы у вас были жена, дети, внуки, а не только деньги - не делайте дешёвых обрезаний. Тем более, что в синагоге бесплатно.

---

Верх креативности...

Депутат литовского Сейма Пятрас Гражулис известен своим критическим отношением к гомосексуалистам. Но будучи политкоректным гражданином Евросоюза, он не забывает делать своим оппонентам подарки. Последний подарок удался депутату особенно. Он принёс в офис гей-организации джинсы с двумя ширинками, спереди и сзади. Гей-организаторы назвали подарок отвратительным. А зря они так. С практической точки зрения, очень правильные для них джинсы. И если уж дарят, надо с благодарностью принимать. И обращать минусы в плюсы.

Эта история напомнила мне другую, приключившуюся в нашем поселении лет двенадцать тому назад. Электрику из Кирьят Арбы заказали работу в секс шопе в Иерусалиме, что-то там подключить. Потом секс шоп разорился, так и не заплатив за работу, хозяин бежал. В последний момент Эли наложил руку на товар и стал счастливым обладателем десятков вибраторов, искусственых вагин и резиновых тёток. Но вот чт о с ними делать? Часть продукции он раздарил друзьям в качестве сувениров. А несколько вибраторов решил превратить в мощное политическое оружие. Он выкрасил их в цвета палестинского флага и на "день независимости" Палестины они с друзьями торжественно вручили вибраторы девушкам, которые встречались с арабами. Изделие теперь называлось "Заин арави" - "Арабский хуй". Из шести девушек не было двух одинаковых реакций. Были пощёчина, мат, слёзы, попытка самоубийства, "я не знала сначала, что он араб", "он друз и служил в армии". Но круче всех отреагировала девушка по имени Юля. Увидев подарок, она сначала смутилась, но быстро взяла себя в руки, лучезарно улыбнулась и сказала: "Арабский хуй? Давайте, я это люблю... О, какой большой, как пять еврейских. Спасибо, мальчики!" - и демонстративно облизала изделие. Смутились уже Эли с товарищами.

Если бы у литовских геев было чувство юмора, они бы тут же примерили джинсы, сказали "Фантастика!" и смутили депутата. И не важно, что на душе, важно, как ты держишь удар. Но чувство юмора в принципе чуждо шумно борющимся меньшинствам. Не важно каким. Они серьёзны, как надгробный памятник. И поэтому скучны.

Чудо-джинсы от литовского кутюрье:

---

Мой ребёнок это нечто

Сегодня я совершенно случайно выяснил, как представляет себе моя маленькая дочка дни недели. Она думает, что мы сами можем решать, какой сегодня день недели. Когда она была на Украине, она привыкла, что выходной в воскресенье. А здесь в субботу. И она решила, что мы из вредности объявляем, что сегодня понедельник, чтобы отвести её в садик. И что если она поплачет, я переменю своё решение, объявлю сегодняшний день субботой и в садик она не пойдёт, а будет беситься со своими братьями. Пришлось объяснять ей, что дни недели объективны.

---

Многогранность искусства

10.11.2013 в 17:27

Пишет  Вук Задунайский:

Как сообщил "Интерфаксу" источник в правоохранительных органах Москвы, сегодня днём возле Мавзолея Ленина художник Пётр Павленский, раздевшись, прибил свои гениталии гвоздём к брусчатке. Таким образом он выступил против сегодняшнего Дня сотрудника органов внутренних дел России. После акции на Красной площади художника Павленского госпитализировали (с)ми

«Голый художник, смотрящий на свои прибитые к кремлевской брусчатке яйца, — метафора апатии, политической индифферентности и фатализма современного российского общества», — сказано в заявлении Павленского, в котором он пояснил смысл акции.

Честно говоря, раньше я даже и не знал, что это такое исскуство, акционизмом называется. А те, кто работает в данном жанре - художники-акционисты. Раньше я думал, что художник это тот, кто рисует.
Может зря мы тётю Олю, лет пять назад раздевшуюся догола перед военной базой и кричавшую: "Мальчики, я ебаться хочу!" в дурку закатали. Может, она художница.



А насчёт метафоры, о которой говорит Павленский, я её не понял. У меня несколько иные ассоциации с яйцами, прибитыми к брусчатке.

---

Правила египетских студенток

Несколько лет назад, ещё до всех этих арабских революций, группа египетских студенток сформулировала этический код просвещённой полигамии. Почему полигамия заинтересовала египетских студенток, понятно. Овёс нынче дорог и учёба стоит денег. И жить на что-то надо. А египетские студенты тоже такие бедные. Богатых же на всех не хватает. Вот и решили девушки, чтобы хватило на всех, просвещёная полигамия - самое то. Тем более, позиция содержантки в исламском обществе не приветствуется. Студентки перевернули с ног на голову старую добрую исламскую семью. Вместо того, чтобы муж разделял и властвовал, ломая всех об колено, они заходят вместе и поддерживают друг дружку. И их совместная сила, их образованность и сплочёность - лучшая гарантия от плохого обращения, от которого в исламском обществе женщины страдают и в моногамных семьях.

Этический код полигамных студенток содержит более десяти принципов. Так, например:

1) Между жёнами не должно быть большой разницы в возрасте и в красоте.
2) Жениться на второй жене можно лишь с полного согласия первой, желательно, чтобы первая привела подругу или сестру.
3) Жёны называют друг друга сёстрами и только так. Даже перед тем, как муж с одной женой заходит в спальню, вторая жена с лучезарной улыбкой желает им всяческих приятностей и удовольствий.
4) Отношение и содержание должны быть равными.
5) Жёны должны жить рядом, например, в двух смежных квартирах, но чтобы кухня и спальня у каждой была своя.
6) Вся домашняя работа делится по-честному, чтобы была возможность отдыха и карьеры, при случае подменять друг дружку.
7) Постараться беременеть и растить детей вместе.
8) Категорически запрещено ревновать, сплетничать и выносить сор из избы.
9) Держаться вместе, вместе отстаивать позиции в семье.
10) Жёны работают. Муж должен с пониманием относиться к карьерным устремлением жён и их желанию развиваться профессионально.

Т. е, богатому египтянину предлагается сделка "2 вместо 1", правда, на определёных условиях. Но самое интересное правило касается интимной сферы. Тут тоже нельзя никого обделять:

11) Проведя ночь с Фатимой, ты не имеешь права провести с ней следующую ночь. Следующая принадлежит Наифе. Поменяться они могут между собой, бывают естественные причины, но без участия мужа.

Когда мы с Леной начинали совместную жизнь, она заявила, что в-принципе не против полигамии, но только по правилам египетских студенток. А чтобы выполнить эти правила, все трое должны обладать ангельским характером. Ангельский же характер только у Лены. Поэтому семья у нас самая обычная, моногамная.
...О чём это я. Да обо всём. Очень жизненый приер. Не можешь отказаться, согласись. Главное - поставить правильные условия.

@темы: личное

---

На следующей неделе начинаются коалиционые переговоры с мэром.

Не люблю мелочной торговли. Но надо. Обязательно надо с ними сторговаться. Иначе оно не работает. Иначе оно и восемьдесят пять лет назад не работало:

"-- Так вот,-сказал Остап, оглядываясь по сторонам и понижая голос,-в двух словах. За нами следят уже два месяца, и, вероятно, завтра на конспиративной квартире нас будет ждать засада. Придется отстреливаться,
У Кислярского посеребрились щеки.
-- Мы рады,-- продолжал Остап,-- встретить в этой тревожной обстановке преданного борца за родину.
-- Гм... да!-гордо процедил Ипполит Матвеевич, вспоминая, с каким голодным пылом он танцевал лезгинку невдалеке от Сиони.
-- Да,-шептал Остап.-Мы надеемся с вашей помощью поразить врага. Я дам вам парабеллум.
-- Не надо,-твердо сказал Кислярский. В следующую минуту выяснилось, что председатель биржевого комитета не имеет возможности принять участие в завтрашней битве. Он очень сожалеет, но не может. Он не знаком с военным делом. Потому-то его и выбрали председателем биржевого комитета. Он в полном отчаянии, но для спасения жизни отца русской демократии (сам он старый октябрист) готов оказать возможную финансовую помощь.
-- Вы верный друг отечества!-- торжественно сказал Остап, запивая пахучий шашлык сладеньким кипиани.-- Пятьсот рублей могут спасти гиганта мысли.
-- Скажите,-спросил Кислярский жалобно,-а двести рублей не могут спасти гиганта мысли?
Остап не выдержал и под столом восторженно пнул Ипполита Матвеевича ногой.
-- Я думаю,--сказал Ипполит Матвеевич,-что торг здесь неуместен!
Он сейчас же получил пинок в ляжку, что означало:
"Браво, Киса, браво, что значит школа!" Кислярский первый раз в жизни услышал голос гиганта мысли. Он так поразился этому обстоятельству, что немедленно передал Остапу пятьсот рублей. Затем он уплатил по счету и, оставив друзей за столиком, удалился по причине головной боли." (с) Ильф и Петров

@темы: политика

---

Перечитывая заново

Народ в привате просит прокомментировать события последних дней, все эти каждодневные взрывы и убийства, кошмары на улице Вязов. Похоже, уголовные разборки оставили далеко позади террористическую активность. Воины джихада завистливо курят, глядя как люди уголовного авторитета Домрани мочат всё, что движется, а всё, что движется мочит их.

Но писать об этом сейчас я не буду. Потому что я написал об этом 4 с лишним года назад. Правительство с тех пор пару раз поменялось, но всё остальное неизменно. Вот тот давешний пост.

... рыба гниёт с головы, но догнивает до хвоста. И если министр финансов украл 4 миллиона, почему Ави Меир не может украсть 4 тысячи. Если секретарша завалила министра юстиции, почему жена не может шантажировать мужа. Теперь уже мало, кто сомневается, что чёрное - это белое. Террористы и их лидеры - наши партнёры на пути к миру. Поселенцы - враги. Но завтрашние новости начнутся не с арабов и не с поселенцев. Они начнутся с того, что опять кого-то прирезали. Что кого-то изнасиловали и убили. Что кто-то повесился из-за долгов. Проверьте меня. Такие у нас теперь новости, господа.

Советую перечитать то, что я писал в 2009 году. Не оттого, что хочу похвастать: "Мои прогнозы сбылись!" Я не Лев Вершинин, мне за прогнозы не платят. (Хотя, угадав результаты выборов в горсовет я вроде заработал тысячу шекелей на спор. Надо её взыскать). Перечитайте этот пост потому, что главное, это не описание событий в стиле "что вижу, то пою". Главное - это постановка вопросов и поиск ответов на них. В том постинге я дал свои варианты ответов. Заметьте, всплеск уголовных разборок и преступности всегда совпадает по времени с активизацией мирных переговоров с палестинцами. Это ещё одно доказательство моих слов.
Хотя какие нужны доказательства?

---

Оправдан

Законы жанра требуют комментария к сегодняшнему оправдательному приговору Авигдору Либерману, лидеру партии "Наш Дом Израиль" и самому авторитетному русскоязычному политику страны. Ни у кого не было сомнений в том, что если следовать букве закона, Либерман будет оправдан. Вопросы были о том, последуют ли букве закона на этот раз. Юридическая практика последних лет знает очень сомнительные приговоры по громким делам. На этот раз закон применили просто и прямо. Приговор таков, каким он и должен быть, исходя из улик. С Либермана сняли все обвинения. Если бы Верховной Судьёй оставалась неистовая Дорит Бейниш, Либермана бы осудили. Дух Бейниш витал в коридорах всех судов. При Ашере Гронисе стало тише, призрак воинствующей феминистки был приструнён.

Окидывая с высоты нынешнего опыта все 17 лет, которые длилось "дело" Либермана, невольно делаешь кое-какие выводы. Первое: гора сначала родила мышь, потом оказалось, что это таракан, а сегодня стало ясно, что и таракан-то дохлый. Мёртворожденый такой таракан. Сначала Либермана обвинили во всех смертных грехах. В том, что он продал Россию, Молдову и Израиль австрийскому бизнесмену Мартину Шляфу, а на вырученные деньги пытается взять власть в Израиле, а потом, через жидомасонский заговор, и во всём мире. Понятно, что чтобы доказать подобное, нужно раследовать весь жидомасонский заговор с момента сотворения мира неким жидомасоном Еговой. Поэтому обвинение ужималось, ужималось и ужималось. В конце концов, в обвинительное заключение попал лишь эпизод назначения послом в Латвии господина Бен Ари. Обвинение утверждало, что господин Бен Ари, работая послом в Белорусии, слил Либерману секретные материалы по расследованию жидомасонского заговора и что из-за данного слива всё дорогостоящее раследование (стоило казне миллиард шекелей и тянулось 15 лет) закончилось ничем (заговорщики уничтожили все улики). За это, мол, Бен Ари и получил повышение по службе. Защита возражала обвинению тем, что перевод посла из Белорусии в Латвию повышением не является и разбивала этим доводом все обвинительные построения. В конце концов, всё свелось к вопросу, какой посол важнее, в Минске или в Риге. И доказать, что Латвия важнее Белорусии обвинению так и не удалось. Ещё защита утверждала, что остальные кандидаты на должность посла не знали не то что латышского, но и русского языка. А Бен Ари в совершенстве говорит по-русски и чуть-чуть по-латышски. И что это, а также предыдущий дипломатический опыт, и стало причиной предпочтения министром иностраных дел Либерманом его кандидатуры. Тем не менее, в сам процесс назначения министр не вмешивался.

Главный свидетель обвинения Дани Аялон всё время менял версии, вспоминал новые факты и забывал старые. Он так и не смог ответить на главный вопрос: "Почему его прозрение наступило только после того, как Либерман отправил его в отставку с должности замминистра за халатность?"

Судьи единогласно оправдали Либермана, он возвращается в кресло министра иностраных дел. Но послевкусие осталось. И остались вопросы. Вот уже почти год как я отошёл от партии "Наш дом Израиль" по целому ряду причин. Но всё же озвучу самые назойливые из этих вопросов:

- Почему вся эта бодяга тянулась 17 лет?
- Почему было потрачено столько денег на раследования какой-то заведомой дичи?
- Почему старые элиты так жёстко прессингуют лидеров поднимающихся новых элит?
- Кто возместит моральный, материальный и электоральный ущербы?
- Всё ли было в порядке с осуждением лидера сефардской общины Арье Дери по очень похожему делу, когда там тоже врал главный свидетель?

Вопросов ещё куча. Но есть и ответы. После смерти равина Овадии Йосефа, Арье Дери изменил курс сефардской партии и осторожно ведёт дело к выстраиванию широкого блока с участием многих сил и во главе с русскоязычными и восточными лидерами. На муниципальных выборах проверялась жизнеспособность разных вариантов этой схемы. Нельзя исключать, что вскоре к власти в стране придут те, кого ещё недавно старались не допускать даже в коридоры Кнессета. Такова диалектика, поцоны.

Авигдор Либерман - политик, заставивший правосудие торжествовать



Арье Дери - стратегический курс на сближение с русскоязычными с целью совместного прихода к власти

@темы: политика

---

К результатам и смыслу викторины

Викторину "Узнай город" я задумал полгода назад. А осуществил только сейчас. Половина участников узнали город правильно (Йошкар Ола). Кстати, тогда я тоже хотел первой поставить Йошкар Олу. Именно в этом городе наиболее разительная разница между стереотипом и тем, что на самом деле.

К чему эта викторина? Тогда, полгода назад (может меньше) кипели нешуточные страсти по поводу символа России. Мечеть имени Ахмада Кадырова конкурировала с Коломенским Кремлём. И я хотел показать трудность подобного конкурса именно в России. Россия - огромная страна и 90 процентов её населения не видели 90 процентов её территории. Мне легко рассказать о "своём" символе Израиля или даже о "моём" символе Таджикистана. Потому что я облазил Израиль, как когда-то облазил Таджикистан. Здесь нет города или деревни, где бы я не бывал. Но с Россией сложнее. Много ли моих читателей облазили Россию? Хорошо, многие ли были в Йошкар Оле? Кто был в Братске? В Орске? В Коврове? В Среднеколымске? В Палане? Кто знает, где течёт река Таргинка? То-то и оно. И поэтому мне очень сложно было бы выбрать символ России. Но если бы я выбирал, это был бы светский символ, способный всех объединить. Я вообще бы выбрал Транссиб.

В комментариях к этому посту я предлагаю читателям немного рассказать о своём городе. Можно с фотографиями, но не злоупотреблять возможностями ресурса дайри. Под конец я расскажу о своём Хевроне.

@темы: любимый город

---

О светской и религиозной культуре

Один уважаемый мною русскоязычный раввин спросил: "А чем отличается светская культура от религиозной? Вы что, в Бога не верите. Вот скажи мне как светский идеолог, как самый светский в Кирьят Арбе, вы верите в Бога?" Я пообещал дать ответ через блог и даю этот ответ:

В Бога светские зачастую верят. И я верю, хотя вера или неверие не играют тут никакого значения. Есть светские атеисты, есть не атеисты, водораздел проходит не здесь. Разница - в табуированности. В запретности неких форм, не важно, идёт ли речь о запрете или самозапрете. Так, я до сих пор считаю тоталитарные культуры ХХ века (сталинскую, гитлеровскую, муссолиневскую) разновидностью религиозных. Просто табу там были другие. Религиозная (табуированная) культура может быть элитарной, высокой, яркой, а светская - бездарной и низкопробной. Сути это не меняет, как вера или неверие в Бога. Светскую культуру и её свободу ограничивают лишь писаные законы и правила. Остальное - можно. В такой формулировке можно чётко разграничить религиозную и светские культуры.

---

Любовь и смерть

Ивритский поэт, переводчик и драматург Рафаэль Элиаз мог остаться в истории литературы как интересный автор, хотя и вторичный по отношению к Альтерману. Но он остался в истории совершенно в другом качестве.

Как истинный поэт, он имел жену и любовницу (Альтерман имел сразу двух жён, Пэн имел многих любовниц и жён (своих и чужих), а о любовниках Йоны Волох тоже можно вспомнить для симетрии). Но Элиазу не повезло, его любовница убила его жену. Любовница, Элиза Барух, тоже была писательницей и поэтессой, хотя и посредственной. Она влюбилась в поэта, забеременела от него, после ссоры приняла таблетки и вызвала выкидыш, назло любимому вышла замуж за врача Моше Фано, но, в конце концов, любовь оказалась сильнее и они продолжили тайно встречаться. Надежда умирает последней, и любовница предлагала: "Давай я оставлю мужа, а ты жену и мы будем жить долго и счастливо!" Что "счастливо", поэт не сомневался, но насчёт "долго" у него появились некоторые сомнения. Поэтому жену он не оставил, а вместе с женой оставил Тель Авив и переехал в Хайфу.

Убийство было совершено в стиле Агаты Кристи. Подделав рецепт мужа, героиня-любовница, знавшая, что жена поэта страдает сердцем, достала препарат"Продигаль", в большом количестве убивающий здоровую лошадь, а больных сердцем - в любом количестве. Элиза якобы "невзначай" познакомилась с женой поэта Полой, набилась ей в подруги и, в один из визитов, подсыпала отравы в сок. Жена умерла в больнице на следующий день, а счастливая Элиза провела с поэтом в гостинице в Назарете следующую после убийства ночь. Тогда ещё не было сотовых телефонов и, сказав жене: "Еду в творческую командировку на пару дней!" - можно было спокойно наслаждаться свободой.

Суд приговорил Элизу к пожизненному, но, про состоянию психического здоровья, скостил до 7 лет. Выйдя на свободу, она занялась литературной критикой, а потом уехала из Израиля. Поэт, не без труда "вытерпев" год приличия и траура, женился на ещё одной своей любовнице. Жили они вместе счастливо и, как ни странно, долго.

Говоря языком виктимологии, в пользу преступницы сыграло то, что любовницы обычно знают о жёнах, а жёны о любовницах - нет. Поэтому войти в доверие, "подружиться", не составило особого труда. В прошлом году я оказался невольным участником окололюбовной драмы, где тоже был врач, сумасшедшая дама и похищенные рецепты. Тогда я ещё не знал этой истории. Но природное чутьё подсказало мне принять меры и задействовать полицию, как только я узнал о похищении рецептов и печати. А то случаи, знаете ли, бывают разные.

@темы: личное, жизнь интереснее выдумки

---

Попробую замутить викторину

Моя новая ПЧ Светоходящая напомнила мне, что я ещё полгода назад хотел замутить викторину по одному поводу, но потом как-то забылось. Потом объясню, почему именно такую викторину, а не другую. Но пока вопрос: Не прибегая к помощи Гугля и прочих примочек, скажите, какой из нижеперечисленных городов на картинке?

Вопрос: Какой это город?

1. Будапешт		6	(17.65%)
2. Штутгарт		0	(0%)
3. Саранск		4	(11.76%)
4. Гранада		0	(0%)
5. Йошкар Ола		16	(47.06%)
6. Палермо		1	(2.94%)
7. Касабланка		0	(0%)
8. Вильнюс		3	(8.82%)
9. Аделаида		0	(0%)
10. Хацепетовка		4	(11.76%)
Всего:		34

---

Попав в социальные сети, не надейся вырваться

Мне пришлось на этих выборах поработать с Фейсбуком. Я уже давно не удивляюсь тому, что у меня обнаруживаются общие друзья, скажем, с Народным Фронтом освобождения Палестины. В конце концов, что-то общее всё же есть, мы освобождаем друг от друга Палестину. Но вот покойники, какие-то они живучие в социальных сетях. Нет человека, а анкета его с нами. Я вот подумал, надо бы создать такое приложение, которое само бы отслеживало эту тему и перемещало бы анкеты ушедших в лучший мир на какое-то виртуальное кладбище, что ли. Хотя, смерть ещё не повод для прекращения общения.